CAPÍTULO IX.

DESTRUCCIÓN DE TEBAS.

Esto fue sentido por los griegos como una calamidad general, pues causó tanta consternación en el resto de los griegos como en aquellos que habían participado directamente en la lucha, tanto por la magnitud de la ciudad capturada como por la rapidez de la acción, cuyo resultado fue en sumo grado contrario a las expectativas tanto de los que sufrieron como de los que perpetraron el hecho. Porque los desastres que sufrieron los atenienses en relación con Sicilia, aunque en cuanto al número de los que perecieron no trajeron menos desgracia a la ciudad, sin embargo, como su ejército fue destruido lejos de su propia tierra, compuesto en su mayor parte más bien por tropas auxiliares que por atenienses nativos, y porque la ciudad misma les quedó intacta, de modo que después pudieron mantenerse en la guerra durante mucho tiempo, aun luchando contra los lacedemonios y sus aliados, así como contra el Gran Rey; estos desastres, digo, no produjeron en las personas directamente involucradas una sensación igual de infortunio, ni causaron en los demás griegos una consternación similar ante la catástrofe. Además, la derrota sufrida por los atenienses en Egospótamos fue naval, y la ciudad no recibió otra humillación que la demolición de las Murallas Largas, la entrega de la mayoría de sus naves y la pérdida de la supremacía. Sin embargo, conservaron su forma de gobierno hereditaria, y no mucho después recuperaron su antiguo poder hasta tal punto que no solo reconstruyeron las Murallas Largas, sino que recuperaron el dominio del mar y, a su vez, salvaron del peligro extremo a aquellos mismos lacedemonios que entonces les eran tan temibles, quienes habían llegado y casi borrado su ciudad. Por otra parte, la derrota de los lacedemonios en Leuctra y Mantinea los llenó de consternación más por lo inesperado del desastre que por el número de los que perecieron. Y el ataque realizado por los beocios y arcadios bajo Epaminondas contra la ciudad de Esparta, incluso este aterrorizó tanto a los propios lacedemonios como a quienes participaron con ellos en aquellos acontecimientos, más por la novedad del espectáculo que por la realidad del peligro. La captura de la ciudad de Platea no fue una gran calamidad, debido al pequeño número de los que fueron tomados en ella; la mayoría de los ciudadanos había huido mucho antes a Atenas. Asimismo, la toma de Melos y Escíone se refería simplemente a Estados insulares, y más bien trajo deshonra a quienes perpetraron los ultrajes que gran sorpresa a la comunidad griega en su conjunto.

Pero los tebanos, habiendo realizado su revuelta de manera repentina y sin ninguna consideración previa, la captura de la ciudad se llevó a cabo en tan poco tiempo y sin dificultad por parte de los conquistadores, la matanza fue grande, como era natural, al ser ejecutada por hombres de la misma raza que saciaban su venganza por antiguas ofensas; la completa esclavización de una ciudad que en ese momento sobresalía entre las de Grecia tanto en poder como en reputación guerrera, todo esto fue atribuido, no sin razón, a la ira vengadora de la divinidad. Parecía como si los tebanos, después de mucho tiempo, hubieran sufrido este castigo por su traición a los griegos en la guerra médica, por su toma de la ciudad de Platea durante la tregua y su completa esclavización, así como por la matanza no helénica de los hombres que se habían rendido a los lacedemonios, cometida por instigación de los tebanos; y por la devastación del territorio en el que los griegos se habían alineado en batalla contra los medos y habían rechazado el peligro de Grecia; finalmente, porque con su voto intentaron arruinar a los atenienses cuando se propuso entre los aliados de los lacedemonios la esclavización de Atenas. Además, se decía que antes del desastre muchos portentos fueron enviados por la divinidad, los cuales en su momento fueron ignorados, pero después, cuando los hombres los recordaron, se vieron obligados a considerar que los acontecimientos ocurridos habían sido pronosticados mucho tiempo antes.

El arreglo de los asuntos de Tebas fue confiado por Alejandro a los aliados que habían participado en la acción. Ellos resolvieron ocupar la Cadmea con una guarnición; arrasar la ciudad hasta los cimientos; repartirse entre sí todo el territorio, excepto lo dedicado a los dioses; y vender como esclavos a las mujeres y los niños, y a todos los varones que sobrevivieran, excepto a los sacerdotes o sacerdotisas, y a aquellos que estuvieran ligados a Filipo o Alejandro por lazos de hospitalidad o hubieran sido agentes públicos de los macedonios. Se dice que Alejandro preservó la casa y los descendientes del poeta Píndaro, en respeto a su memoria. Además de esto, los aliados decretaron que Orcomeno y Platea fueran reconstruidas y fortificadas.