CAPÍTULO XVI.

ESCAPE DE DARÍO HACIA MEDIA.—MARCHA DE ALEJANDRO HACIA BABILONIA Y SUSA.

Inmediatamente después de la batalla, Darío marchó por las montañas de Armenia hacia Media, acompañado en su huida por la caballería bactriana, que en ese momento estaba apostada con él en la batalla; también por aquellos persas llamados parientes del rey y por algunos de los llamados portadores de manzanas. Alrededor de 2,000 de sus mercenarios griegos también lo acompañaron en la fuga, bajo el mando de Parón el Foción y Glauco el Etolio. Huyó hacia Media por esta razón: pensaba que Alejandro tomaría el camino hacia Susa y Babilonia inmediatamente después de la batalla, ya que toda esa región estaba habitada y el camino no era difícil para el paso del equipaje; además, Babilonia y Susa parecían ser los premios de la guerra; mientras que el camino hacia Media no era en absoluto fácil para la marcha de un gran ejército. En esta conjetura Darío se equivocó; pues cuando Alejandro partió de Arbela, avanzó directamente hacia Babilonia; y cuando ya no estaba lejos de esa ciudad, formó su ejército en orden de batalla y marchó hacia adelante. Los babilonios salieron a su encuentro en masa, con sus sacerdotes y gobernantes, cada uno de los cuales traía regalos y ofrecía entregar su ciudad, la ciudadela y el dinero. Al entrar en la ciudad, ordenó a los babilonios reconstruir todos los templos que Jerjes había destruido, y especialmente el de Bel, a quien los babilonios veneran más que a ningún otro dios. Luego nombró a Mazeo como virrey de los babilonios, a Apolodoro el Anfipolitano como general de los soldados que quedaron con Mazeo, y a Asclepiódoro, hijo de Filón, como recaudador de impuestos. También envió a Mitrínes, quien le había entregado la ciudadela de Sardes, hacia Armenia para ser virrey allí. Allí también se encontró con los caldeos; y todo lo que ellos indicaron respecto a los ritos religiosos de Babilonia, él lo cumplió, y en particular ofreció sacrificios a Bel según sus instrucciones. Luego marchó hacia Susa; y en el camino fue recibido por el hijo del virrey de los susianos y un hombre que portaba una carta de Filoxeno, a quien había enviado a Susa inmediatamente después de la batalla. En la carta, Filoxeno había escrito que los susianos le habían entregado la ciudad y que todo el dinero estaba a salvo para Alejandro. En veinte días el rey llegó a Susa desde Babilonia; y al entrar en la ciudad tomó posesión del dinero, que ascendía a 50,000 talentos, así como del resto de las propiedades reales. Allí también se capturaron muchas otras cosas que Jerjes había traído de Grecia, especialmente las estatuas de bronce de Harmodio y Aristogitón. Alejandro las envió de regreso a los atenienses, y ahora se encuentran en Atenas, en el Cerámico, donde subimos a la Acrópolis, justo frente al templo de Rea, la madre de los dioses, no lejos del altar de Eudánemo. Quien haya sido iniciado en los misterios de las dos diosas en Eleusis, conoce el altar de Eudánemo que está en la llanura. En Susa, Alejandro ofreció sacrificios según la costumbre de sus antepasados, y celebró una carrera de antorchas y una competencia gimnástica; y luego, dejando a Abulites, un persa, como virrey de Susiana, a Mázaro, uno de sus Compañeros, como comandante de la guarnición en la ciudadela de Susa, y a Arquelao, hijo de Teodoro, como general, avanzó hacia la tierra de los persas. También envió a Menes hacia el mar, como gobernador de Siria, Fenicia y Cilicia, dándole 3,000 talentos de plata para transportar al mar, con órdenes de enviar a Antípatro tantos como necesitara para continuar la guerra contra los lacedemonios. Allí también lo alcanzó Amintas, hijo de Andrómenes, con las fuerzas que conducía desde Macedonia; de ellos, Alejandro colocó a los jinetes en las filas de la caballería de los Compañeros, y a los infantes los añadió a los diferentes regimientos de infantería, organizando cada uno según su nacionalidad. Además, estableció dos compañías en cada escuadrón de caballería, mientras que antes no existían compañías en la caballería; y puso como capitanes a aquellos de los Compañeros que sobresalían por su mérito.