Capítulo I — Hsio R.

CAPÍTULO I. 1. El Maestro dijo: “¿No es agradable aprender con perseverancia y dedicación constantes? 2. ¿No es deleitoso tener amigos que vienen de lugares lejanos? 3. ¿No es un hombre de virtud completa aquel que no se turba aunque los demás no reparen en él?”

CAP. II. 1. El filósofo Yu dijo: “Son pocos los que, siendo filiales y fraternales, gustan de ofender a sus superiores. No ha habido ninguno que, no gustando de ofender a sus superiores, haya sido aficionado a provocar confusión. 2. El hombre superior dirige su atención a lo fundamental.

Establecido esto, todas las acciones prácticas surgen naturalmente. ¡La piedad filial y la sumisión fraternal! ¿No son acaso la raíz de todas las acciones benevolentes?” CAP. III. El Maestro dijo: “Las palabras elegantes y la apariencia insinuante rara vez se asocian con la verdadera virtud.” CAP. IV. El filósofo Tsang dijo: “Me examino diariamente en tres aspectos: si, al gestionar asuntos para otros, he sido infiel; si, en mi trato con los amigos, he sido insincero; si he aprendido y practicado las enseñanzas de mi maestro.”

CAP. V. El Maestro dijo: “Para gobernar un país de mil carros, debe haber atención reverente a los asuntos, sinceridad; economía en el gasto y amor por la gente; y emplear al pueblo en las estaciones adecuadas.” CAP. VI. El Maestro dijo: “Un joven, en casa, debe ser filial y, fuera de ella, respetuoso con sus mayores. Debe ser diligente y veraz. Debe desbordar amor hacia todos y cultivar la amistad de los buenos. Cuando tenga tiempo y oportunidad, después de cumplir con estas cosas, debe dedicarse a los estudios cortesanos.” CAP. VII. Tsze-hsia dijo: “Si un hombre aparta su mente del amor por la belleza y la aplica con igual sinceridad al amor por los virtuosos; si, al servir a sus padres, puede emplear todas sus fuerzas;

si, al servir a su príncipe, puede dedicarle su vida; si, en su trato con los amigos, sus palabras son sinceras: aunque los hombres digan que no ha aprendido, yo ciertamente diré que sí.” CAP. VIII. 1. El Maestro dijo: “Si el erudito no es grave, no inspirará veneración y su aprendizaje no será sólido. 2. Considera la fidelidad y la sinceridad como principios fundamentales. 3. No tengas amigos que no sean iguales a ti. 4. Cuando tengas faltas, no temas abandonarlas.” CAP. IX. El filósofo Tsang dijo: “Si se presta cuidadosa atención a realizar los ritos funerarios a los padres, y se les sigue honrando, aun después de mucho tiempo, con las ceremonias de sacrificio, entonces la virtud del pueblo recuperará su excelencia propia.”

CAP. X. 1. Tsze-ch'in preguntó a Tsze-kung, diciendo: “Cuando nuestro maestro llega a algún país, nunca deja de aprender todo sobre su gobierno. ¿Pregunta él por esa información o se la dan?” 2. Tsze-kung dijo: “Nuestro maestro es benigno, recto, cortés, moderado y complaciente, y así obtiene su información. ¡El modo en que el maestro pide información! ¿No es acaso diferente al de los demás hombres?” CAP. XI. El Maestro dijo: “Mientras el padre de un hombre vive, observa la inclinación de su voluntad; cuando su padre muere, observa su conducta. Si durante tres años no se aparta del camino de su padre, puede llamársele filial.”

CAP. XII. 1. El filósofo Yu dijo: “Al practicar las reglas de la cortesía, debe valorarse la naturalidad. En los modos prescritos por los antiguos reyes, esta es la cualidad excelente, y en las cosas grandes y pequeñas los seguimos. 2. Sin embargo, no debe observarse en todos los casos. Si alguien, sabiendo cómo debe valorarse esa naturalidad, la manifiesta sin regularla por las reglas de la cortesía, esto tampoco debe hacerse.” CAP. XIII. El filósofo Yu dijo: “Cuando los acuerdos se hacen conforme a lo correcto, lo que se dice puede cumplirse. Cuando se muestra respeto de acuerdo a lo apropiado, uno se mantiene alejado de la vergüenza y el deshonor. Cuando las personas en quienes uno se apoya son adecuadas para la intimidad, pueden ser sus guías y maestros.” CAP. XIV. El Maestro dijo: “Aquel que aspira a ser un hombre de virtud completa no busca satisfacer su apetito en la comida, ni busca comodidades en su morada; es diligente en lo que hace y cuidadoso en sus palabras; frecuenta la compañía de hombres de principios para corregirse: tal persona puede decirse que ama aprender.”

CAP. XV. 1. Tsze-kung dijo: “¿Qué opinas del hombre pobre que no halaga y del rico que no es orgulloso?” El Maestro respondió: “Están bien; pero no se comparan con aquel que, siendo pobre, es alegre, y con aquel que, siendo rico, ama las reglas de la cortesía.” 2. Tsze-kung replicó: “Se dice en el Libro de la Poesía: ‘Así como cortas y luego limas, como tallas y luego pules’. Creo que el significado es el mismo que acabas de expresar.” 3. El Maestro dijo: “Con alguien como Ts’ze, puedo empezar a hablar

sobre las odas. Le mencioné un punto y supo su secuencia adecuada.” CAP. XVI. El Maestro dijo: “No me afligiré porque los hombres no me conozcan; me afligiré porque yo no conozco a los hombres.”