Capítulo 1.XVII.

Cómo Gargantúa saludó a los parisinos y cómo se llevó las grandes campanas de la iglesia de Nuestra Señora.

Algunos días después de haberse repuesto, salió a conocer la ciudad, y fue contemplado por todos con gran admiración; porque el pueblo de París es tan necio, tan simple, tan tonto y tan dado a la frivolidad por naturaleza, que un prestidigitador, un vendedor de indulgencias, un caballo de carga o una mula con cascabeles, un violinista ciego en medio de una encrucijada, atraen a más gente que un predicador evangélico. Y se agolparon tanto a su alrededor que se vio obligado a descansar sobre las torres de la iglesia de Nuestra Señora. Allí, viendo tanta gente a su alrededor, exclamó en voz alta: Creo que estos bobos quieren que les pague aquí mi bienvenida y mi Proficiat. Es lo justo. Ahora les daré su vino, pero solo será en broma. Entonces, sonriendo, desató su hermosa bragueta y, sacando su miembro al aire libre, los orinó tan copiosamente que ahogó a doscientos sesenta mil cuatrocientos dieciocho, sin contar mujeres y niños pequeños. Algunos, sin embargo, lograron escapar de ese diluvio de orina corriendo con gran rapidez, y cuando llegaron al extremo superior de la universidad, sudando, tosiendo, escupiendo y sin aliento, empezaron a jurar y maldecir, unos muy en serio y otros en broma. Carimari, carimara: golynoly, golynolo. Por mi dulce Santa, nos han lavado en broma, una broma digna de risa;—en francés, Par ris, por lo cual desde entonces la ciudad se llama París; antes se llamaba Leucotia, como testifica Estrabón, libro cuarto, por la palabra griega leukotes, blancura,—por los muslos blancos de las damas de ese lugar. Y como, al imponerse el nuevo nombre, todos los presentes juraron por los santos de su parroquia, los parisinos, que son mezcla de todas las naciones y de todos los rincones, son por naturaleza buenos juradores y buenos juristas, y algo presuntuosos; por eso Joanninus de Barrauco, en su libro sobre la copiosidad de las reverencias, piensa que se llaman parisinos por la palabra griega parresia, que significa audacia y libertad en el hablar. Hecho esto, observó las grandes campanas que estaban en dichas torres y las hizo sonar muy armoniosamente. Mientras lo hacía, se le ocurrió que servirían muy bien como campanillas y cascabeles para colgar del cuello de su yegua cuando la enviara de regreso a su padre, como pensaba hacer, cargada de queso de Brie y arenques frescos. Y en efecto, se las llevó de inmediato a su alojamiento. Mientras tanto, llegó un maestro mendigo de los frailes de San Antonio a pedir, en su jerga habitual, la acostumbrada limosna de algún producto porcino, quien, para que lo oyeran de lejos y hacer que el tocino que buscaba temblara hasta en las chimeneas, pensó en llevárselas a escondidas. Sin embargo, las dejó muy honestamente, no porque estuvieran demasiado calientes, sino porque eran demasiado pesadas para él. No era el de Bourg, pues ese era demasiado buen amigo mío. Toda la ciudad se alzó en sedición, ya que, como sabes, por cualquier motivo insignificante están tan dispuestos a alborotos e insurrecciones, que las naciones extranjeras se asombran de la paciencia de los reyes de Francia, que no los reprimen con justicia ante tales tumultos, viendo los múltiples inconvenientes que de ahí surgen día a día. ¡Ojalá supiera yo en qué taller se forjan esas divisiones y combinaciones facciosas, para sacarlas a la luz en las cofradías de mi parroquia! Créeme que el lugar donde la gente se reunió, así sulfurada, hopurimada, revuelta y orinada, se llamaba Nesle, donde antes estaba, pero ya no existe, el oráculo de Leucotia. Allí se planteó el caso y se expuso el inconveniente del traslado de las campanas. Después de debatir a favor y en contra, concluyeron en baraliptón que debían enviar al más viejo y capaz de la facultad ante Gargantúa, para manifestarle el gran y horrible perjuicio que sufrían por la falta de esas campanas. Y a pesar de las buenas razones que algunos de la universidad dieron sobre por qué esa misión era más propia de un orador que de un sofista, fue elegido para ello nuestro maestro Janotus de Bragmardo.