Gargantúa y Pantagruel · François Rabelais
Capítulo 5.XLVII.
Capítulo 266 de 266 · 3 min de lectura
Cómo nos despedimos de Bacbuc y dejamos el Oráculo de la Santa Botella.
No se preocupe por nada aquí, dijo la sacerdotisa al fraile; si usted está satisfecho, nosotros también lo estamos. Aquí abajo, en estas regiones circuncentrales, situamos el bien supremo no en tomar y recibir, sino en otorgar y dar; de modo que nos consideramos felices, no si tomamos y recibimos mucho de otros, como tal vez hacen las sectas de maestros en su mundo, sino más bien si impartimos y damos mucho. Todo lo que le pido es que nos deje aquí sus nombres por escrito, en este ritual. Entonces abrió un libro grande y hermoso, y mientras dábamos nuestros nombres, una de sus mistagogas, con un alfiler de oro, trazó unas líneas en él, como si estuviera escribiendo; pero no pudimos ver ningún carácter.
Hecho esto, llenó tres copas con agua fantástica, y entregándolas en nuestras manos, dijo: Ahora, amigos míos, pueden partir, y que esa esfera intelectual cuyo centro está en todas partes y la circunferencia en ninguna, a quien llamamos DIOS, los mantenga bajo su todopoderosa protección. Cuando regresen a su mundo, no dejen de afirmar y testimoniar que los mayores tesoros y las cosas más admirables están ocultos bajo tierra, y no sin razón.
Ceres fue adorada porque enseñó a la humanidad el arte de la agricultura, y mediante el uso del trigo, que ella inventó, abolió esa bestial costumbre de alimentarse con bellotas; y lamentó profundamente el destierro de su hija a nuestras regiones subterráneas, previendo ciertamente que Proserpina encontraría cosas más excelentes, placeres más deseables, abajo, de los que su madre podría gozar arriba.
¿Qué creen que ha sido del arte de atraer el trueno y el fuego celestial, que el sabio Prometeo había inventado en tiempos antiguos? Es muy cierto que lo han perdido; ya no está en su hemisferio; pero aquí abajo lo poseemos. Y sin motivo a veces se asombran de ver ciudades enteras incendiadas y destruidas por rayos y fuego etéreo, y no logran saber de quién, por quién, y con qué fin se enviaron esos terribles males. Ahora, para nosotros son familiares y útiles; y sus filósofos, que se quejan de que los antiguos no les han dejado nada sobre lo que escribir o inventar, están muy equivocados. Esos fenómenos que ven en el cielo, todo lo que la superficie de la tierra les ofrece, y el mar y cada río contienen, no se compara con lo que está oculto en las entrañas de la tierra.
Por esta razón, el gobernante subterráneo ha ganado justamente en casi todos los idiomas el epíteto de rico. Ahora bien, cuando sus sabios apliquen completamente sus mentes a una búsqueda diligente y estudiosa de la verdad, suplicando humildemente la ayuda del Dios supremo, a quien antiguamente los egipcios en su lengua llamaban El Oculto y el Escondido, e invocándolo con ese nombre, le rueguen que se revele y se dé a conocer, ese Ser Todopoderoso, por su infinita bondad, no solo les hará conocer a sus criaturas, sino incluso a sí mismo.
Así serán guiados por buenas linternas. Porque todos los antiguos filósofos y sabios han sostenido que dos cosas son necesarias para llegar con seguridad y placer al conocimiento de Dios y la verdadera sabiduría: primero, la guía graciosa de Dios, luego la asistencia del hombre.
Así, entre los filósofos, Zoroastro tomó a Arimaspes como compañero de sus viajes; Esculapio, a Mercurio; Orfeo, a Museo; Pitágoras, a Aglaofemo; y, entre príncipes y guerreros, Hércules en sus hazañas más difíciles tuvo a su singular amigo Teseo; Ulises, a Diomedes; Eneas, a Acates. Ustedes siguieron sus ejemplos y se pusieron bajo la conducción de una ilustre linterna. Ahora, en nombre de Dios, partan, ¡y que él los acompañe!
FIN DEL QUINTO LIBRO DE LOS HECHOS Y DICHOS HEROICOS DEL NOBLE PANTAGRUEL.



