XIII. Habiendo asegurado así el poder imperial, cumplió por su

La elevación fue el deseo del pueblo romano, podría decirse que de toda la humanidad; pues desde hacía mucho tiempo era objeto de expectativa y anhelo para la mayor parte de los provincianos y soldados, que lo habían conocido de niño; y para todo el pueblo de Roma, por el afecto que sentían hacia la memoria de Germánico, su padre, y la compasión por una familia casi completamente destruida. Por ello, cuando partió de Miseno, aunque estaba de luto y seguía el cortejo fúnebre de Tiberio, tuvo que caminar entre altares, víctimas y antorchas encendidas, acompañado en todas partes por multitudes prodigiosas que lo seguían llenas de júbilo, y que, además de otros nombres auspiciosos, lo llamaban “su estrella”, “su polluelo”, “su linda marioneta” y “el pequeño”.

XIV. Apenas entró en la ciudad, por las aclamaciones conjuntas del senado y el pueblo, que irrumpieron en la curia, fue anulado el testamento de Tiberio, que había dejado como coheredero, junto con él, a su otro nieto, aún menor de edad, y se le confió todo el gobierno y la administración de los asuntos; tanto fue el gozo y la satisfacción pública, que, en menos de tres meses, se dice que se ofrecieron en sacrificio más de ciento sesenta mil víctimas. Cuando, pocos días después, se dirigió a las islas más cercanas de la costa de Campania, se hicieron votos por su regreso seguro; todos competían en demostrar su cuidado y preocupación por su seguridad. Y cuando enfermó, el pueblo permaneció toda la noche alrededor del Palatino; algunos prometieron, en carteles públicos, arriesgar la vida en los combates del anfiteatro, y otros entregarla por su recuperación. A este extraordinario afecto que le profesaban sus compatriotas, se sumó una consideración inusual por parte de naciones extranjeras. Incluso Artabano, rey de los partos, que siempre había mostrado odio y desprecio hacia Tiberio, solicitó su amistad; acudió a entrevistarse con su lugarteniente consular y, cruzando el Éufrates, rindió los más altos honores a las águilas, los estandartes romanos y las imágenes de los Césares.

XV. El propio Calígula avivó esta devoción practicando todos los recursos de la popularidad. Tras pronunciar, entre abundantes lágrimas, un discurso en alabanza de Tiberio y sepultarlo con la mayor pompa, se apresuró de inmediato a Pandataria y las islas Pontinas para traer de allí las cenizas de su madre y su hermano; y, para demostrar el gran respeto que sentía por su memoria, realizó el viaje en una estación muy tempestuosa. Se acercó a sus restos con profunda veneración y los depositó en las urnas con sus propias manos. Habiéndolos traído con gran solemnidad hasta Ostia, con un estandarte ondeando en la popa de la galera, y de allí por el Tíber hasta Roma, fueron llevados por personas de la más alta distinción del orden ecuestre, en dos féretros, hasta el mausoleo, a pleno mediodía. Ordenó que se celebraran anualmente ofrendas solemnes y públicas en su memoria, además de juegos circenses en honor a su madre, y que un carro con su imagen fuera incluido en la procesión. Llamó septiembre “Germanicus”, en honor a su padre. Por un solo decreto del senado, colmó a su abuela Antonia de todos los honores que alguna vez se habían concedido a la emperatriz Livia. A su tío Claudio, que hasta entonces permanecía en el orden ecuestre, lo tomó como colega en el consulado. Adoptó a su hermano Tiberio el día que éste tomó la toga viril, y le confirió el título de “Príncipe de la Juventud”. En cuanto a sus hermanas, ordenó que se añadieran estas palabras a los juramentos de fidelidad hacia él: “Ni a mí ni a mis propios hijos me tendré más caro que a Cayo y sus hermanas”; y dispuso que todas las resoluciones propuestas por los cónsules en el senado fueran precedidas así: “Que lo que vamos a hacer resulte afortunado y feliz para Cayo César y sus hermanas”. Con igual popularidad, restituyó a todos los que habían sido condenados y desterrados, y concedió una amnistía general contra todas las acusaciones y delitos pasados. Para aliviar a los delatores y testigos contra su madre y hermanos de cualquier temor, llevó los registros de sus juicios al foro y allí los quemó, invocando en voz alta a los dioses como testigos de que no los había leído ni tocado. Un memorial que le fue presentado relativo a su propia seguridad, no quiso recibirlo, declarando que “no había hecho nada para ganarse enemigos”; y dijo al mismo tiempo que “no tenía oídos para los delatores”.