XVI. Los Spintrias, esos alcahuetes de lujurias antinaturales, él

desterrados de la ciudad, logrando que no los arrojara al mar, como había planeado. Permitió que los escritos de Tito Labieno, Cordo Cremucio y Casio Severo, que habían sido suprimidos por un decreto del senado, salieran de la oscuridad y se leyeran libremente en todas partes; observando que “le sería ventajoso que los hechos de tiempos pasados fueran transmitidos a la posteridad”. Publicó informes sobre las actividades del gobierno—una práctica introducida por Augusto, pero discontinuada por Tiberio. Concedió a los magistrados plena y libre jurisdicción, sin que hubiera apelación alguna a él. Hizo una revisión muy estricta y minuciosa de los caballeros romanos, pero la condujo con moderación; privando públicamente de su caballo a todo caballero que estuviera manchado por alguna acción vil o deshonrosa; pero omitiendo los nombres de aquellos que solo eran culpables de faltas leves, al pasar lista del orden. Para aligerar la carga de los jueces, añadió una quinta clase a las cuatro anteriores. También intentó devolver al pueblo su antiguo derecho de votar en la elección de magistrados. Pagó de manera muy honorable, y sin disputa alguna, los legados que Tiberio había dejado en su testamento, aunque este había sido anulado; así como los que Livia Augusta había dejado en el suyo, que Tiberio había invalidado. Suprimió el impuesto del centésimo, que debía pagarse al gobierno en todas las subastas de Italia. Compensó a muchos por las pérdidas sufridas a causa de incendios; y cuando devolvía sus reinos a ciertos príncipes, también les concedía todos los atrasos de impuestos y rentas acumulados durante el intervalo; como en el caso de Antíoco de Comagene, donde la confiscación habría ascendido a cien millones de sestercios. Para demostrar al mundo que estaba dispuesto a fomentar los buenos ejemplos de toda índole, otorgó a una liberta ochenta mil sestercios por no delatar un crimen cometido por su patrono, aunque había sido sometida a tortura extrema con ese fin. Por todos estos actos de generosidad, entre otros honores, se le concedió un escudo de oro, que los colegios de sacerdotes debían llevar anualmente, en un día señalado, al Capitolio, acompañados por el senado y la juventud de la nobleza, de ambos sexos, celebrando en cantos las virtudes de sus acciones. También se dispuso que el día en que accedió al imperio se llamara Palilia, en señal de que la ciudad, en ese momento, era como si hubiera sido fundada de nuevo.