Antología de la literatura alemana · Calvin Thomas
Capítulo 4
Capítulo 12 de 52 · 3 min de lectura
Del 'Labrador de Bohemia', Capítulo 3: Un esposo afligido discute con la Muerte por llevarse a su esposa.
Me llaman un labrador; de Vogelweide es mi arado. Vivo en la tierra de Bohemia. Debo serles cada vez más odioso, repulsivo y contrario, pues ustedes [oh Muerte] me han arrancado cruelmente la duodécima letra, el refugio de mis alegrías, del alfabeto. Han desarraigado para siempre la luminosa flor veraniega de mi dicha del prado de mi corazón. Han alejado de mí, con engaño, la esencia de mi felicidad, mi elegida tórtola; han cometido un robo irreparable contra mí. Juzguen ustedes mismos si no tengo razón para enojarme, enfurecerme y lamentarme; pues me han privado de mi ser lleno de alegría, me han quitado los días buenos de mi vida cotidiana, y me han despojado de todos los gozos que traen felicidad. Antes era feliz y alegre en cada momento; toda mi vida era breve y placentera, de día y de noche por igual, ambas colmadas de alegría, abundantemente ricas. Cada año era para mí un año lleno de gracia. Ahora me dicen: ¡Se acabó! Con bebida amarga, con rama seca, afligido, oscuro y destruido, permanece y aúlla sin cesar. Así me arrastra el viento; nado a través de las olas del mar salvaje; las olas me sobrepasan, mi ancla no se aferra en ningún lugar. Por eso quiero gritar sin fin: ¡Muerte, sé maldita!
[Notas: 5: Kürschners Deutsche National-Litteratur, Vol. 12{2}, página 145, con comparación de la edición de Knieschek, Praga, 1877. La obra consta de treinta y dos capítulos en los que, alternadamente, el viudo se lamenta y la Muerte responde. Luego Dios, como juez, decide a favor de la Muerte: el cuerpo debe morir para que el alma viva. Todo termina con una ferviente y elocuente oración por el descanso del alma de la esposa fallecida. 6: Se conjetura que el autor era un maestro de escuela que eligió llamarse simbólicamente Ackermann, es decir, 'sembrador de semillas'. Por eso dice que su 'arado' proviene de los pájaros; en otras palabras, es una pluma. 7: La letra M con la que comenzaba el nombre de la esposa fallecida (Margarita).]
Del mismo, Capítulo 12, en el que la Muerte responde.
Si pudieras medir, pesar, contar o imaginar correctamente, no hablarías así. Maldices y suplicas de manera insensata y sin ninguna necesidad. ¿De qué sirve tal insensatez? Ya hemos dicho antes: ingenioso, noble, honorable, fecundo, cortés,—todo lo que vive debe llegar a su fin por nuestras manos. Sin embargo, hablas y te lamentas, diciendo que toda tu felicidad dependía de tu piadosa esposa. Si, según tú, la felicidad depende de las mujeres, te aconsejamos que permanezcas siempre en la dicha. ¡Espera y verás si no se convierte en desgracia! Dinos: Cuando tomaste por primera vez a tu loable esposa, ¿la encontraste piadosa o la hiciste piadosa? Si la encontraste piadosa, busca con sensatez: aún hallarás muchas mujeres piadosas en la tierra; de ellas, alguna podrá ser tu esposa. Pero si tú la hiciste piadosa, alégrate: eres el maestro viviente que aún puede educar a una buena esposa y mujer. Te digo más: cuanto más amor experimentes, más sufrimiento te espera. Si te hubieras abstenido del amor, ahora carecerías del sufrimiento. Cuanto más amor se experimenta, más sufrimiento se siente en la ausencia del ser amado. Amor, esposa, hijo, tesoro y todo bien terrenal deben traer al principio algo de alegría y al final más sufrimiento. Todo amor terrenal debe convertirse en sufrimiento: el sufrimiento es el fin del amor; el final de la alegría es la tristeza; tras el placer debe venir el desagrado; el fin de la voluntad es el descontento. A tal fin llegan todas las cosas vivientes. Aprende mejor, si quieres alardear de sabiduría.



