Capítulo 11 — Cómo Zacarías, Salum, Menajem, Pecajías y Pecaj tomaron el

Gobierno sobre los israelitas; y cómo Pul y Tiglat-pileser emprendieron una expedición contra los israelitas. Cómo Jotam, hijo de Uzías, reinó sobre la tribu de Judá; y qué cosas profetizó Nahum contra los asirios.

1. Cuando Zacarías, hijo de Jeroboam, había reinado seis meses sobre Israel, fue asesinado por la traición de cierto amigo suyo, llamado Salum, hijo de Jabés, quien tomó el reino después, pero no lo retuvo más de treinta días; pues Manahem, el general de su ejército, que en ese momento estaba en la ciudad de Tirsa y se enteró de lo sucedido a Zacarías, marchó entonces con todas sus fuerzas a Samaria, y al enfrentarse en batalla con Salum, lo mató; y después de hacerse rey, partió de allí y llegó a la ciudad de Tifsa; pero los ciudadanos que estaban en ella cerraron las puertas y las atrancaron contra el rey, y no quisieron admitirlo: pero para vengarse de ellos, incendió los alrededores y tomó la ciudad por la fuerza, tras un asedio; y muy disgustado por lo que los habitantes de Tifsa habían hecho, los mató a todos, sin perdonar ni siquiera a los niños, sin omitir los más extremos actos de crueldad y barbarie; pues ejerció tal severidad sobre sus propios compatriotas, que no sería justificable ni siquiera con extranjeros conquistados por él. De esta manera, Manahem continuó reinando con crueldad y barbarie durante diez años. Pero cuando Pul, rey de Asiria, emprendió una expedición contra él, no consideró conveniente luchar ni enfrentarse en batalla con los asirios, sino que lo persuadió de aceptar mil talentos de plata y retirarse, poniendo así fin a la guerra. Esta suma la reunió el pueblo para Manahem, exigiendo cincuenta dracmas como tributo por cabeza; después de esto murió, fue sepultado en Samaria y dejó a su hijo Pecajías como sucesor en el reino, quien siguió la barbarie de su padre y sólo gobernó dos años, tras lo cual fue asesinado junto con sus amigos en un banquete, por la traición de Pecaj, general de su caballería e hijo de Remalías, quien le tendió una trampa. Ahora bien, este Pecaj gobernó durante veinte años y resultó ser un hombre malvado y transgresor. Pero el rey de Asiria, llamado Tiglat-pileser, cuando emprendió una expedición contra los israelitas y arrasó toda la tierra de Galaad, la región más allá del Jordán y el país adyacente, llamado Galilea, y Cades y Hazor, hizo prisioneros a los habitantes y los trasladó a su propio reino. Y esto basta por ahora respecto al rey de Asiria.

2. Ahora bien, Jotam, hijo de Uzías, reinó sobre la tribu de Judá en Jerusalén, siendo ciudadano de ella por parte de su madre, llamada Jerusa. Este rey no carecía de ninguna virtud, sino que era religioso hacia Dios, justo con los hombres y cuidadoso del bienestar de la ciudad [pues cualquier parte que necesitara ser reparada o adornada, él la reparaba y embellecía magníficamente]. También se ocupó de los cimientos de los claustros en el templo, reparó los muros que se habían caído y construyó grandes torres, casi inexpugnables; y si algo más en su reino había sido descuidado, él lo atendía con esmero. También emprendió una expedición contra los amonitas, los venció en batalla y les ordenó pagar tributo: cien talentos y diez mil coros de trigo, y otros tantos de cebada, cada año, y así engrandeció su reino, de modo que sus enemigos no podían despreciarlo y su propio pueblo vivía feliz.

3. En ese tiempo hubo un profeta llamado Nahum, quien habló de la siguiente manera acerca de la caída de los asirios y de Nínive: "¡Nínive será como un estanque de aguas agitadas! Así todo su pueblo se turbará, será sacudido y huirá, mientras se dicen unos a otros: '¡Deténganse, deténganse, apodérense de su oro y su plata!', pues no habrá quien les desee el bien, ya que preferirán salvar sus vidas antes que su dinero; pues una terrible disputa los poseerá entre sí, y habrá lamentación, desfallecimiento de los miembros, y sus rostros estarán completamente negros de miedo. ¡Y allí estará la guarida de los leones, y la madre de los cachorros de león! Dios te dice, Nínive, que te destruirán, y el león ya no saldrá de ti para dar leyes al mundo." Y en verdad este profeta profetizó muchas otras cosas además de éstas acerca de Nínive, que no considero necesario repetir aquí y omito para no resultar molesto a mis lectores; todas las cuales sucedieron en Nínive ciento quince años después: así que esto basta sobre estos asuntos.