Capítulo 13 — Acerca de Isaac, el hijo legítimo de Abraham.

1. Ahora bien, Abraham amaba profundamente a Isaac, por ser su hijo unigénito y haberle sido concedido en los umbrales de la vejez, por el favor de Dios. El niño también se hacía aún más querido por sus padres, por la práctica de toda virtud, su adhesión al deber filial y su celo en el culto a Dios. Abraham también depositaba su propia felicidad en la esperanza de que, al morir, dejaría a su hijo en una condición segura y protegida; lo cual obtuvo conforme a la voluntad de Dios, quien, deseando poner a prueba la disposición religiosa de Abraham hacia Él, se le apareció y enumeró todas las bendiciones que le había otorgado: cómo lo había hecho superior a sus enemigos, y que su hijo Isaac, la principal fuente de su felicidad presente, provenía de Él; y le dijo que requería a ese hijo suyo como sacrificio y ofrenda sagrada. En consecuencia, le ordenó llevarlo al monte Moriah, construir un altar y ofrecerlo allí en holocausto, pues esto manifestaría mejor su disposición religiosa hacia Él, si anteponía lo que agradaba a Dios a la preservación de su propio hijo.

2. Ahora bien, Abraham pensó que no era correcto desobedecer a Dios en nada, sino que estaba obligado a servirle en toda circunstancia de la vida, ya que todas las criaturas vivientes disfrutan de su vida por su providencia y la bondad que les concede. Por ello, ocultó este mandato de Dios y sus propias intenciones respecto al sacrificio de su hijo, tanto a su esposa como a todos sus siervos, pues de otro modo habría sido impedido de obedecer a Dios; y tomó a Isaac, junto con dos de sus siervos, y, cargando en un asno lo necesario para el sacrificio, partió hacia la montaña. Los dos siervos lo acompañaron durante dos días; pero al tercer día, en cuanto vio la montaña, dejó a los siervos que lo acompañaban hasta entonces en la llanura y, quedando solo con su hijo, subió al monte. Era el mismo monte donde después el rey David construiría el templo. Habían llevado consigo todo lo necesario para el sacrificio, excepto el animal que debía ser ofrecido. Isaac tenía entonces veinticinco años. Mientras construía el altar, preguntó a su padre qué iba a ofrecer, ya que no había allí ningún animal para la ofrenda; a lo que se le respondió: "Dios se proveerá de una ofrenda, pues puede dar abundantemente a los hombres de lo que no tienen y privar a otros de lo que ya poseen, cuando confían demasiado en ello; por lo tanto, si Dios quiere estar presente y ser propicio en este sacrificio, Él mismo proveerá la ofrenda."

3. Tan pronto como el altar estuvo preparado, y Abraham colocó la leña y todo estuvo completamente listo, dijo a su hijo: "Oh hijo, elevé innumerables oraciones para tenerte como hijo; cuando llegaste al mundo, no hubo nada que contribuyera a tu sustento por lo que no me preocupara profundamente, ni nada en lo que me considerara más feliz que verte crecer hasta la edad adulta, y que pudiera dejarte, al morir, como sucesor de mi dominio; pero ya que fue por la voluntad de Dios que llegué a ser tu padre, y ahora es su voluntad que te entregue, acepta esta consagración a Dios con ánimo generoso; pues te entrego a Dios, quien ha considerado oportuno requerir ahora este testimonio de honor hacia Él, en razón de los favores que me ha concedido, al ser mi protector y defensor. Así pues, hijo mío, morirás ahora, no de una manera común de abandonar este mundo, sino enviado a Dios, el Padre de todos los hombres, de antemano, por tu propio padre, en calidad de sacrificio. Supongo que Él te considera digno de dejar este mundo no por enfermedad, ni por guerra, ni por otro modo severo por el que suele venir la muerte a los hombres, sino de modo que reciba tu alma con oraciones y oficios sagrados, y te coloque cerca de sí, y allí serás para mí un auxiliador y protector en mi vejez; por esto principalmente te crié, y así me procurarás a Dios como Consolador en lugar tuyo."

4. Ahora bien, Isaac tenía un carácter tan generoso como correspondía al hijo de tal padre, y se mostró complacido con este discurso; y dijo: "No sería digno de haber nacido, si rechazara la decisión de Dios y de mi padre, y no me entregara de buen grado al deseo de ambos; pues habría sido injusto no obedecer, aun si solo mi padre lo hubiera decidido." Así que fue de inmediato al altar para ser sacrificado. Y el hecho se habría consumado si Dios no lo hubiera impedido; pues llamó fuertemente a Abraham por su nombre y le prohibió matar a su hijo; y dijo: "No era por deseo de sangre humana que se le mandó sacrificar a su hijo, ni quería que le fuera arrebatado a quien lo había hecho padre, sino para probar la disposición de su mente, si obedecería tal mandato. Ahora que está satisfecho con su prontitud y la sorprendente disposición que mostró en su piedad, se complace de haberle otorgado tales bendiciones; y que no le faltará en ningún tipo de cuidado hacia él, ni en otorgarle otros hijos; y que su hijo vivirá muchos años; que llevará una vida feliz y legará un gran principado a sus hijos, quienes serán buenos y legítimos." Predijo también que su familia se multiplicaría en muchas naciones y que esos patriarcas dejarían un nombre eterno; que obtendrían la posesión de la tierra de Canaán y serían envidiados por todos los hombres. Cuando Dios hubo dicho esto, les mostró un carnero, que antes no había aparecido, para el sacrificio. Así, Abraham e Isaac, recibiéndose el uno al otro inesperadamente y habiendo obtenido la promesa de tan grandes bendiciones, se abrazaron; y después de sacrificar, regresaron con Sara y vivieron felices juntos, Dios ayudándolos en todo lo que deseaban.

CAPÍTULO 14. Sobre Sara, la esposa de Abraham; y cómo terminó sus días.

Ahora bien, Sara murió poco después, habiendo vivido ciento veintisiete años. La enterraron en Hebrón; los cananeos les permitieron públicamente un lugar de sepultura; ese terreno lo compró Abraham por cuatrocientos siclos a Efrón, un habitante de Hebrón. Tanto Abraham como sus descendientes construyeron allí sus sepulcros.

CAPÍTULO 15. Cómo la nación de los trogloditas descendió de Abraham por medio de Cetura.

Después de esto, Abraham se casó con Cetura, de quien tuvo seis hijos, hombres valientes y de mente sagaz: Zambrán, Jazar, Madán, Madián, Josabac y Sous. Los hijos de Sous fueron Sabatán y Dadán. Los hijos de Dadán fueron Latusim, Asur y Luom. Los hijos de Madián fueron Efás, Ofren, Anoc, Ebidas y Eldas. Para todos estos hijos y nietos, Abraham ideó establecerlos en colonias; y tomaron posesión de Trogloditis y de la Arabia Feliz, hasta donde llega al Mar Rojo. Se cuenta de este Ofren que hizo la guerra contra Libia y la conquistó, y que sus nietos, al habitarla, la llamaron África por su nombre. Y en verdad, Alejandro Polihistor da testimonio de lo que aquí digo; quien habla así: "Cleodemo el profeta, también llamado Malco, quien escribió una Historia de los judíos, en concordancia con la Historia de Moisés, su legislador, relata que Abraham tuvo muchos hijos con Cetura: incluso nombra a tres de ellos, Afer, Surim y Jafrán. Que de Surim tomó nombre la tierra de Asiria; y que de los otros dos [Afer y Jafrán] la región de África recibió su nombre, porque estos hombres fueron auxiliares de Hércules cuando luchó contra Libia y Anteo; y que Hércules se casó con la hija de Afra, y de ella engendró un hijo, Diodoro; y que Sofón fue su hijo, de quien ese pueblo bárbaro llamado sofacianos tomó su nombre."