Antigüedades judías · Flavius Josephus

Capítulo 5 — Cómo David sometió a los filisteos y a los moabitas,

Capítulo 87 de 196 · 6 min de lectura

Y los reyes de Sofene, de Damasco y de los sirios, así como también los idumeos, en la guerra; y cómo hizo una alianza con el rey de Hamat; y cómo recordó la amistad que Jonatán, hijo de Saúl, le había profesado.

1. Poco tiempo después de esto, consideró que debía hacer la guerra contra los filisteos, y no permitir ociosidad ni pereza en su administración, para que así se cumpliera lo que Dios le había predicho: que cuando hubiera derrotado a sus enemigos, dejaría a su posteridad el reino en paz. Así que reunió de nuevo a su ejército y, después de ordenarles que estuvieran listos y preparados para la guerra, y al considerar que todo en su ejército estaba en buen estado, salió de Jerusalén y marchó contra los filisteos; y cuando los hubo vencido en batalla y conquistado gran parte de su territorio, anexándolo al país de los hebreos, trasladó la guerra a los moabitas; y tras derrotar a dos partes de su ejército en batalla, tomó cautiva la parte restante e impuso tributo anual sobre ellos. Luego hizo la guerra contra Iadadezer, hijo de Rehob, rey de Sofene; y cuando se enfrentó a él en el río Éufrates, destruyó a veinte mil de sus infantes y a unos siete mil de sus jinetes. También tomó mil de sus carros y destruyó la mayor parte de ellos, ordenando que no se conservaran más de cien.

2. Cuando Hadad, rey de Damasco y de Siria, supo que David luchaba contra Hadadezer, quien era su amigo, acudió en su ayuda con un poderoso ejército, con la esperanza de rescatarlo; pero al enfrentarse en batalla con David en el río Éufrates, fracasó en su propósito y perdió en la batalla gran número de soldados; pues del ejército de Hadad murieron veinte mil, y el resto huyó. Nicelens [de Damasco] también menciona a este rey en el cuarto libro de sus historias, donde dice así: "Mucho tiempo después de que ocurrieron estos hechos, hubo en ese país un hombre llamado Hadad, que se volvió muy poderoso; reinó sobre Damasco y las demás partes de Siria, excepto Fenicia. Hizo la guerra contra David, rey de Judea, y probó su suerte en muchas batallas, especialmente en la última en el Éufrates, donde fue derrotado. Parecía ser el más excelente de todos sus reyes en fuerza y valentía." Además, dice de su posteridad que "se sucedieron unos a otros en su reino y en su nombre"; y así habla: "Cuando Hadad murió, su descendencia reinó durante diez generaciones, cada sucesor heredando de su padre el dominio y el nombre, como los Ptolomeos en Egipto. Pero el tercero fue el más poderoso de todos y quiso vengar la derrota que había sufrido su antepasado; así que emprendió una expedición contra los judíos y devastó la ciudad que ahora se llama Samaria." Y no se apartó de la verdad; pues este es el Hadad que hizo la expedición contra Samaria, en el reinado de Acab, rey de Israel, de quien hablaremos en su debido lugar más adelante.

3. Cuando David realizó una expedición contra Damasco y las demás partes de Siria, y las sometió todas, estableció guarniciones en el país y dispuso que pagaran tributo, y luego regresó a casa. También dedicó a Dios en Jerusalén los carcajes de oro, toda la armadura que usaban los guardias de Hadad; la cual Sisac, rey de Egipto, se llevó cuando luchó contra Roboam, nieto de David, junto con muchas otras riquezas que sacó de Jerusalén. Sin embargo, estos hechos se explicarán en su debido lugar más adelante. En cuanto al rey de los hebreos, fue asistido por Dios, quien le concedió gran éxito en sus guerras, y realizó una expedición contra las mejores ciudades de Hadadezer, Betá y Macén; así que las tomó por la fuerza y las devastó. Allí se halló una gran cantidad de oro y plata, además de ese tipo de bronce que se dice es más valioso que el oro; con ese bronce, Salomón hizo aquel gran recipiente llamado el Mar de Bronce y las más curiosas pilas, cuando edificó el templo para Dios.

4. Pero cuando el rey de Hamat se enteró del mal resultado de Hadadezer y de la ruina de su ejército, temió por sí mismo y decidió hacer una alianza de amistad y fidelidad con David antes de que viniera contra él; así que le envió a su hijo Joram y le expresó su agradecimiento por luchar contra Hadadezer, que era su enemigo, y celebró con él un pacto de ayuda mutua y amistad. También le envió presentes, vasijas de antigua manufactura, de oro, plata y bronce. Así, cuando David hizo este pacto de ayuda mutua con Toí [pues así se llamaba el rey de Hamat], y recibió los presentes que le envió, despidió a su hijo con el respeto que correspondía a ambas partes; pero luego David llevó esos presentes que le enviaron, así como el resto del oro y la plata que había tomado de las ciudades que conquistó, y los dedicó a Dios. Y Dios no solo le dio la victoria y el éxito cuando él mismo iba a la batalla y dirigía su ejército, sino que también concedió la victoria a Abisai, hermano de Joab, general de sus fuerzas, sobre los idumeos, y por medio de él a David, cuando lo envió con un ejército a Idumea; pues Abisai destruyó a dieciocho mil de ellos en la batalla; por lo cual el rey [de Israel] estableció guarniciones en toda Idumea y recibió el tributo del país y de cada uno de sus habitantes. Ahora bien, David era por naturaleza justo y tomaba sus decisiones conforme a la verdad. Tenía como general de todo su ejército a Joab; y nombró a Josafat, hijo de Ahilud, cronista. También designó a Sadoc, de la familia de Finees, como sumo sacerdote, junto con Abiatar, pues era su amigo. Hizo a Seisán escriba y confió el mando de su guardia personal a Benaías, hijo de Joiada. Sus hijos mayores estaban cerca de él y también cuidaban de su persona.

5. También recordó los pactos y juramentos que había hecho con Jonatán, hijo de Saúl, y la amistad y afecto que Jonatán le había profesado; pues, además de todas sus excelentes cualidades, era sumamente agradecido con quienes en otros tiempos le habían hecho algún bien. Por ello ordenó que se investigara si quedaba algún descendiente de Jonatán a quien pudiera corresponderle la amistad que Jonatán le había mostrado y por la cual aún se sentía en deuda. Y cuando le trajeron a uno de los libertos de Saúl, que conocía a los miembros de su familia que aún vivían, le preguntó si sabía de algún descendiente de Jonatán que aún viviera y pudiera recibir el pago de los beneficios que había recibido de Jonatán. Y él respondió que quedaba un hijo suyo, llamado Mefiboset, pero que era cojo de los pies; pues cuando su nodriza supo que el padre y el abuelo del niño habían caído en la batalla, lo tomó y huyó, pero al huir lo dejó caer de sus hombros y se le lisiaron los pies. Así que, al saber dónde y con quién había sido criado, envió mensajeros a Maquir, a la ciudad de Lodebar, pues allí estaba criado el hijo de Jonatán, y lo mandó llamar. Cuando Mefiboset llegó ante el rey, se postró rostro en tierra y lo adoró; pero David lo animó, le dijo que tuviera buen ánimo y esperara tiempos mejores. Entonces le devolvió la casa de su padre y todas las propiedades que su abuelo Saúl poseía, y le ordenó que comiera en su mesa y que nunca faltara un solo día a ella. Y cuando el joven lo adoró en agradecimiento por sus palabras y dones, llamó a Siba y le dijo que le había dado al joven la casa de su padre y todas las propiedades de Saúl. También ordenó que Siba cultivara sus tierras, las cuidara y llevara todas las ganancias a Jerusalén. Así, David lo llevó a su mesa todos los días y favoreció al joven, a Siba y a sus quince hijos, y a sus veinte siervos. Cuando el rey hizo estos nombramientos y Siba lo adoró y prometió cumplir todo lo que le había mandado, se retiró; de modo que este hijo de Jonatán vivió en Jerusalén, comía en la mesa del rey y recibía el mismo cuidado que un hijo podría esperar. También tuvo un hijo, al que llamó Miqueas.