Capítulo 1 — Cómo Salomón, al recibir el reino, eliminó a sus

Enemigos.

1. Ya hemos hablado de David, de su virtud y de los beneficios que otorgó a sus compatriotas; también de sus guerras y batallas, que condujo con éxito, y luego murió anciano, como se relató en el libro anterior. Y cuando Salomón, su hijo, que aún era joven, tomó el reino, y a quien David había declarado, en vida, señor de ese pueblo, conforme a la voluntad de Dios; cuando se sentó en el trono, todo el pueblo lo aclamó con alegría, como es costumbre al inicio de un reinado; y le desearon que todos sus asuntos llegaran a un feliz desenlace, y que alcanzara una larga vida y el estado más próspero posible.

2. Pero Adonías, quien, mientras su padre vivía, intentó apoderarse del gobierno, se acercó a Betsabé, la madre del rey, y la saludó con gran cortesía; y cuando ella le preguntó si venía en busca de su ayuda para algo o no, y le pidió que se lo dijera en caso de ser así, pues con gusto le prestaría su apoyo, él comenzó a decir que ella misma sabía que el reino le correspondía, tanto por ser el mayor como por la inclinación del pueblo, pero que, sin embargo, fue transferido a Salomón, su hijo, conforme a la voluntad de Dios. También dijo que estaba conforme con ser siervo bajo su mando y satisfecho con la situación actual; pero le pidió que intercediera ante su hermano para obtener un favor, y que lo persuadiera de concederle en matrimonio a Abisag, quien en efecto había dormido junto a su padre, pero, como este era ya muy anciano, no se acostó con ella y seguía siendo virgen. Así, Betsabé le prometió ayudarlo con mucho empeño y lograr ese matrimonio, pues el rey estaría dispuesto a complacerlo en tal cosa, y porque ella insistiría mucho ante él. En consecuencia, Adonías se retiró con la esperanza de lograr ese enlace. Entonces, la madre de Salomón fue de inmediato a hablar con su hijo sobre lo que había prometido, a petición de Adonías. Cuando su hijo salió a recibirla, la abrazó y, tras llevarla al aposento donde estaba su trono real, se sentó en él y mandó colocar otro trono a la derecha para su madre. Cuando Betsabé se sentó, le dijo: "Oh, hijo mío, concédeme una petición que te hago, y no me niegues nada ni me desagrades, lo cual harías si me lo niegas". Y cuando Salomón le pidió que le ordenara lo que quisiera, pues era su deber concederle todo lo que pidiera, y se quejó de que no hubiera comenzado su petición con la firme expectativa de obtener lo que deseaba, sino que temía un rechazo, ella le rogó que permitiera a su hermano Adonías casarse con Abisag.

3. Pero el rey se ofendió mucho por esas palabras, despidió a su madre y dijo que Adonías aspiraba a grandes cosas; y que le sorprendía que no le pidiera también que le cediera el reino, por ser su hermano mayor, ya que deseaba que se casara con Abisag; y que tenía poderosos amigos, Joab, el jefe del ejército, y Abiatar, el sacerdote. Entonces mandó llamar a Benaías, el capitán de la guardia, y le ordenó que matara a su hermano Adonías. También mandó llamar a Abiatar, el sacerdote, y le dijo: "No te daré muerte por las otras dificultades que sufriste junto a mi padre, ni por el arca que llevaste con él; pero te impongo este castigo porque estuviste entre los seguidores de Adonías y fuiste de su partido. No permanezcas aquí, ni vuelvas a presentarte ante mí; vete a tu ciudad y vive en tus campos, y permanece allí toda tu vida; porque has ofendido tan gravemente, que no es justo que conserves tu dignidad por más tiempo". Por esta razón, la casa de Itamar fue privada de la dignidad sacerdotal, como Dios había anunciado a Elí, abuelo de Abiatar. Así, fue transferida a la familia de Finees, a Sadoc. Ahora bien, los de la familia de Finees que vivieron en privado durante el tiempo en que el sumo sacerdocio fue transferido a la casa de Itamar, [de la cual Elí fue el primero en recibirlo,] fueron los siguientes: Buqui, hijo de Abisúa el sumo sacerdote; su hijo fue Joatán; el hijo de Joatán fue Meraiot; el hijo de Meraiot fue Arofseo; el hijo de Arofseo fue Ajitub; y el hijo de Ajitub fue Sadoc, quien fue el primero en ser nombrado sumo sacerdote en el reinado de David.

4. Cuando Joab, el jefe del ejército, supo de la muerte de Adonías, tuvo gran temor, pues era más amigo de él que de Salomón; y sospechando, no sin razón, que corría peligro por su favor hacia Adonías, huyó al altar, pensando que así podría obtener seguridad para sí mismo, debido a la piedad del rey hacia Dios. Pero cuando algunos informaron al rey sobre lo que suponía Joab, envió a Benaías y le ordenó que lo sacara del altar y lo llevara ante el tribunal para que hiciera su defensa. Sin embargo, Joab dijo que no abandonaría el altar, y que prefería morir allí antes que en otro lugar. Y cuando Benaías informó su respuesta al rey, Salomón le ordenó que le cortara la cabeza allí mismo y que tomara eso como castigo por aquellos dos jefes del ejército a quienes había matado injustamente, y que enterrara su cuerpo, para que sus pecados no quedaran en su familia, sino que él y su padre, por la muerte de Joab, quedaran libres de culpa. Y cuando Benaías cumplió lo que se le había ordenado, fue nombrado jefe de todo el ejército. El rey también nombró a Sadoc como único sumo sacerdote, en lugar de Abiatar, a quien había destituido.

5. En cuanto a Simei, Salomón le ordenó que construyera una casa y permaneciera en Jerusalén, y que estuviera a su servicio, sin tener autoridad para cruzar el arroyo Cedrón; y que si desobedecía esa orden, la muerte sería su castigo. También lo amenazó tan severamente, que lo obligó a jurar que obedecería. Así, Simei dijo que tenía motivos para agradecer a Salomón por darle tal mandato; y añadió un juramento de que haría lo que le ordenara; y dejando su país, se estableció en Jerusalén. Pero tres años después, al enterarse de que dos de sus siervos habían huido y estaban en Gat, fue en busca de ellos apresuradamente; y cuando regresó con ellos, el rey lo supo y se disgustó mucho de que hubiera despreciado sus órdenes y, más aún, que no hubiera respetado los juramentos hechos a Dios; así que lo llamó y le dijo: "¿No juraste nunca dejarme ni salir de esta ciudad a otra? Por tanto, no escaparás al castigo por tu perjurio, sino que te castigaré, malvado, tanto por este crimen como por aquellos con los que ofendiste a mi padre cuando huía, para que sepas que los hombres malvados no ganan nada al final, aunque no sean castigados de inmediato por sus malas acciones; sino que, durante todo el tiempo en que se creen seguros porque aún no han sufrido nada, su castigo aumenta y es más severo, y en mayor grado que si hubieran sido castigados inmediatamente después de cometer sus crímenes". Así que Benaías, por orden del rey, mató a Simei.