Parte 29

Mis meditaciones solitarias fueron interrumpidas por el sonido de pasos que se acercaban. En la oscuridad, una mano de hombre me ayudó suavemente a ponerme de pie y me entregó ropa seca.

—Ven, hermano —dijo mi acompañante—. El maestro te espera.

Él abrió el camino a través del bosque. La sombría noche se iluminó de repente por una luz constante a lo lejos.

—¿Puede ser eso el amanecer? —pregunté—. ¿Acaso ya ha pasado toda la noche?

—La hora es la medianoche —mi guía rió suavemente—. Aquella luz es el resplandor de un palacio dorado, materializado aquí esta noche por el incomparable Babaji. En un pasado remoto, alguna vez expresaste el deseo de disfrutar las bellezas de un palacio. Nuestro maestro está ahora satisfaciendo tu deseo, liberándote así de los lazos del karma. —Agregó—: El magnífico palacio será el escenario de tu iniciación esta noche en KRIYA YOGA. Todos tus hermanos aquí se unen en un canto de bienvenida, regocijándose por el fin de tu largo exilio. ¡Mira!

Un vasto palacio de deslumbrante oro se alzaba ante nosotros. Tachonado de innumerables joyas y rodeado de jardines diseñados, ofrecía un espectáculo de grandeza sin igual. Santos de semblante angélico estaban apostados junto a resplandecientes portones, medio enrojecidos por el brillo de los rubíes. Diamantes, perlas, zafiros y esmeraldas de gran tamaño y lustre estaban incrustados en los arcos decorativos.

Seguí a mi compañero hacia un espacioso salón de recepción. El aroma de incienso y rosas flotaba en el aire; lámparas tenues proyectaban un resplandor multicolor. Pequeños grupos de devotos, algunos de tez clara, otros de piel oscura, cantaban musicalmente o permanecían sentados en postura meditativa, sumidos en una paz interior. Una alegría vibrante impregnaba la atmósfera.

—Deleita tus ojos; disfruta de los esplendores artísticos de este palacio, pues ha sido traído a la existencia únicamente en tu honor —mi guía sonrió comprensivamente al escuchar mis exclamaciones de asombro.

—Hermano —dije—, la belleza de esta estructura supera los límites de la imaginación humana. Por favor, dime el misterio de su origen.

—Con gusto te lo aclararé —los ojos oscuros de mi compañero brillaron con sabiduría—. En realidad, no hay nada inexplicable en esta materialización. Todo el cosmos es un pensamiento materializado del Creador. Este pesado terrón terrenal, flotando en el espacio, es un sueño de Dios. Él hizo todas las cosas a partir de Su conciencia, así como el hombre en su conciencia onírica reproduce y vivifica una creación con sus criaturas.

—Dios primero creó la tierra como una idea. Luego la animó; los átomos de energía surgieron. Coordinó los átomos en esta esfera sólida. Todas sus moléculas se mantienen unidas por la voluntad de Dios. Cuando Él retira Su voluntad, la tierra volverá a desintegrarse en energía. La energía se disolverá en conciencia; la idea-tierra desaparecerá de la objetividad.

—La sustancia de un sueño se mantiene materializada por el pensamiento subconsciente del soñador. Cuando ese pensamiento cohesivo se retira al despertar, el sueño y sus elementos se disuelven. Un hombre cierra los ojos y erige una creación onírica que, al despertar, desmaterializa sin esfuerzo. Él sigue el patrón arquetípico divino. De manera similar, cuando despierte en la conciencia cósmica, desmaterializará sin esfuerzo las ilusiones del sueño cósmico.

—Siendo uno con la Voluntad infinita y todopoderosa, Babaji puede convocar a los átomos elementales para que se combinen y se manifiesten en cualquier forma. Este palacio dorado, creado instantáneamente, es real, así como esta tierra es real. Babaji creó esta mansión palaciega con su mente y mantiene sus átomos unidos por el poder de su voluntad, así como Dios creó esta tierra y la mantiene intacta. —Agregó—: Cuando esta estructura haya cumplido su propósito, Babaji la desmaterializará.

Mientras permanecía en silencio, asombrado, mi guía hizo un amplio gesto. —Este palacio reluciente, magníficamente adornado con joyas, no ha sido construido por esfuerzo humano ni con oro y gemas extraídos laboriosamente. Se erige sólidamente, como un desafío monumental para el hombre. Quien se realiza a sí mismo como hijo de Dios, tal como lo ha hecho Babaji, puede alcanzar cualquier meta mediante los poderes infinitos ocultos en su interior. Una simple piedra encierra en sí el secreto de una energía atómica prodigiosa; del mismo modo, un mortal es aún una fuente de divinidad.

El sabio tomó de una mesa cercana un elegante jarrón cuyo asa resplandecía con diamantes. —Nuestro gran gurú creó este palacio solidificando miríadas de rayos cósmicos libres —prosiguió—. Toca este jarrón y sus diamantes; satisfarán todas las pruebas de la experiencia sensorial.

Examiné el jarrón y pasé mi mano por las lisas paredes de la habitación, gruesas de oro reluciente. Cada una de las joyas esparcidas generosamente era digna de la colección de un rey. Una profunda satisfacción se extendió por mi mente. Un deseo sumergido, oculto en mi subconsciente desde vidas ya pasadas, pareció, al mismo tiempo, gratificado y extinguido.

Mi noble acompañante me condujo a través de arcos y corredores ornamentados hacia una serie de cámaras ricamente amuebladas al estilo de un palacio imperial. Entramos en un inmenso salón. En el centro se erguía un trono dorado, incrustado de joyas que irradiaban un deslumbrante juego de colores. Allí, en postura de loto, estaba sentado el supremo Babaji. Me arrodillé en el brillante suelo a sus pies.

—Lahiri, ¿sigues deleitándote con tus deseos oníricos de un palacio dorado? —Los ojos de mi gurú centelleaban como sus propios zafiros—. Despierta. Todas tus sedes terrenales están a punto de ser saciadas para siempre. —Murmuró unas palabras místicas de bendición—. Hijo mío, levántate. Recibe tu iniciación en el reino de Dios a través de KRIYA YOGA.

Babaji extendió su mano; apareció un fuego HOMA (sacrificial), rodeado de frutas y flores. Recibí la técnica yóguica liberadora ante este altar llameante.

Los ritos concluyeron al amanecer. No sentí necesidad de dormir en mi estado de éxtasis y deambulé por el palacio, lleno por todos lados de tesoros y objetos de arte invaluables. Al descender a los magníficos jardines, noté, cerca, las mismas cuevas y riscos áridos que ayer no tenían ninguna proximidad con palacio o terraza florida.

Al volver a entrar en el palacio, fabuloso y reluciente bajo la fría luz solar del Himalaya, busqué la presencia de mi maestro. Él seguía entronizado, rodeado de muchos discípulos silenciosos.

—Lahiri, tienes hambre —añadió Babaji—. Cierra los ojos.

Cuando los abrí de nuevo, el encantador palacio y sus pintorescos jardines habían desaparecido. Mi propio cuerpo y las formas de Babaji y el grupo de chelas estábamos ahora sentados en el suelo desnudo, en el sitio exacto del palacio desaparecido, no lejos de las entradas soleadas de las grutas rocosas. Recordé que mi guía había comentado que el palacio sería desmaterializado, liberando sus átomos cautivos a la esencia de pensamiento de la que había surgido. Aunque atónito, miré confiado a mi gurú. No sabía qué esperar a continuación en este día de milagros.

—El propósito para el cual se creó el palacio ya ha sido cumplido —explicó Babaji. Levantó un recipiente de barro del suelo—. Pon tu mano ahí y recibe el alimento que desees.

Apenas toqué el amplio cuenco vacío, se llenó de LUCHIS calientes fritos en mantequilla, curry y exquisitos dulces. Me serví, observando que el recipiente siempre permanecía lleno. Al terminar mi comida, busqué agua. Mi gurú señaló el cuenco frente a mí. ¡He aquí! La comida había desaparecido; en su lugar había agua, clara como de un arroyo de montaña.

—Pocos mortales saben que el reino de Dios incluye el reino de las satisfacciones mundanas —observó Babaji—. El reino divino se extiende hasta lo terrenal, pero este último, siendo ilusorio, no puede incluir la esencia de la realidad.

—Amado gurú, ¡anoche me mostraste el vínculo de la belleza entre el cielo y la tierra! —sonreí al recordar el palacio desaparecido; seguramente ningún simple yogui había recibido jamás la iniciación en los augustos misterios del Espíritu en un entorno de lujo más impresionante. Contemplé tranquilamente el marcado contraste de la escena presente. El suelo árido, el techo celeste, las cuevas que ofrecían refugio primitivo, todo parecía un entorno natural y propicio para los santos seráficos que me rodeaban.

Esa tarde me senté sobre mi manta, santificada por las asociaciones de realizaciones de vidas pasadas. Mi divino gurú se acercó y pasó su mano sobre mi cabeza. Entré en el estado de NIRBIKALPA SAMADHI, permaneciendo ininterrumpidamente en su dicha durante siete días. Atravesando los sucesivos estratos del autoconocimiento, penetré en los reinos inmortales de la realidad. Todas las limitaciones ilusorias se desvanecieron; mi alma quedó plenamente establecida en el altar eterno del Espíritu Cósmico. Al octavo día caí a los pies de mi gurú y le supliqué que me mantuviera siempre cerca de él en esta sagrada soledad.

—Hijo mío —dijo Babaji, abrazándome—, tu papel en esta encarnación debe representarse en un escenario exterior. Bendecido prenatalmente por muchas vidas de meditación solitaria, ahora debes mezclarse en el mundo de los hombres.

“‘Un profundo propósito subyacía en el hecho de que no me encontraras esta vez hasta que ya eras un hombre casado, con modestas responsabilidades comerciales. Debes dejar de lado tus pensamientos de unirte a nuestro grupo secreto en el Himalaya; tu vida está en los mercados concurridos, sirviendo como ejemplo del ideal del yogui-cabeza de familia.

“‘Los clamores de muchos hombres y mujeres mundanos confundidos no han caído en oídos sordos de los Grandes Seres’, continuó. ‘Has sido elegido para llevar consuelo espiritual a numerosos buscadores sinceros a través del KRIYA YOGA. Los millones que están atados por la familia y pesadas obligaciones mundanas cobrarán nuevo ánimo gracias a ti, un cabeza de familia como ellos. Debes guiarlos para que vean que las más altas realizaciones del yoga no están vedadas al hombre de familia. Incluso en el mundo, el yogui que cumple fielmente con sus responsabilidades, sin motivos personales ni apego, recorre el camino seguro hacia la iluminación.

“‘Ninguna necesidad te obliga a abandonar el mundo, pues interiormente ya has roto todos sus lazos kármicos. No siendo de este mundo, sin embargo, debes estar en él. Aún quedan muchos años durante los cuales deberás cumplir concienzudamente con tus deberes familiares, comerciales, cívicos y espirituales. Un nuevo y dulce aliento de esperanza divina penetrará en los áridos corazones de los hombres mundanos. A partir de tu vida equilibrada, comprenderán que la liberación depende de las renuncias interiores, más que de las exteriores.’

“Qué lejanos me parecían mi familia, la oficina, el mundo, mientras escuchaba a mi gurú en las altas soledades del Himalaya. Sin embargo, una verdad adamantina resonaba en sus palabras; sumisamente acepté dejar ese bendito refugio de paz. Babaji me instruyó en las antiguas y estrictas reglas que rigen la transmisión del arte yóguico de gurú a discípulo.

“‘Concede la llave del KRIYA solo a los chelas calificados’, dijo Babaji. ‘Aquel que jura sacrificarlo todo en la búsqueda de lo Divino es apto para desentrañar los misterios finales de la vida a través de la ciencia de la meditación.’

“‘Gurú angélico, ya que has favorecido a la humanidad resucitando el arte perdido del KRIYA, ¿no aumentarás ese beneficio relajando los estrictos requisitos para el discipulado?’ Miré a Babaji suplicante. ‘Te ruego que me permitas comunicar el KRIYA a todos los buscadores, aunque al principio no puedan consagrarse a la completa renuncia interior. Los hombres y mujeres torturados del mundo, perseguidos por el triple sufrimiento, {FN34-7} necesitan un aliento especial. Tal vez nunca intenten el camino hacia la libertad si se les niega la iniciación en el KRIYA.’

“‘Así sea. El deseo divino se ha expresado a través de ti.’ Con estas sencillas palabras, el misericordioso gurú eliminó las rigurosas salvaguardas que durante siglos habían ocultado el KRIYA al mundo. ‘Da el KRIYA libremente a todos los que humildemente pidan ayuda.’

“Tras un silencio, Babaji añadió: ‘Repite a cada uno de tus discípulos esta majestuosa promesa del BHAGAVAD GITA: “SWALPAMASYA DHARMASYA, TRAYATA MAHATO BHOYAT”—“Aun una pequeña parte de la práctica de esta religión te salvará de grandes temores y sufrimientos colosales.”’ {FN34-8}

“Cuando me arrodillé a la mañana siguiente a los pies de mi gurú para recibir su bendición de despedida, él percibió mi profunda renuencia a dejarlo.

“‘No existe separación entre nosotros, mi amado hijo.’ Tocó mi hombro con afecto. ‘Dondequiera que estés, cuando me llames, estaré contigo al instante.’

“Consolado por su maravillosa promesa, y rico con el oro recién hallado de la sabiduría divina, emprendí mi camino de regreso montaña abajo. En la oficina fui recibido por mis compañeros de trabajo, quienes durante diez días me habían creído perdido en las selvas del Himalaya. Pronto llegó una carta de la oficina central.

“‘Lahiri debe regresar a la oficina de Danapur {FN34-9}’, decía. ‘Su traslado a Ranikhet fue un error. Otro hombre debió haber sido enviado a asumir las funciones en Ranikhet.’

“Sonreí, reflexionando sobre las corrientes ocultas en los acontecimientos que me habían llevado a este lugar más remoto de la India.

“Antes de regresar a Danapur, pasé unos días con una familia bengalí en Moradabad. Un grupo de seis amigos se reunió para saludarme. Cuando llevé la conversación hacia temas espirituales, mi anfitrión observó con pesadumbre:

“‘Oh, en estos días la India carece de santos!’

“‘¡Babu!’, protesté calurosamente, ‘¡por supuesto que aún hay grandes maestros en esta tierra!’

“En un estado de exaltado fervor, me sentí impulsado a relatar mis experiencias milagrosas en el Himalaya. La pequeña compañía se mostró cortésmente incrédula.

“‘Lahiri’, dijo uno de ellos con tono tranquilizador, ‘tu mente ha estado bajo tensión en esos aires enrarecidos de la montaña. Esto que cuentas es algún sueño.’

“Ardiendo con el entusiasmo de la verdad, hablé sin pensar. ‘Si lo llamo, mi gurú aparecerá aquí mismo, en esta casa.’

“El interés brilló en todos los ojos; no era de extrañar que el grupo estuviera ansioso por contemplar a un santo materializado de un modo tan extraño. Medio a regañadientes, pedí una habitación tranquila y dos mantas de lana nuevas.

“‘El maestro se materializará desde el éter’, dije. ‘Permanezcan en silencio fuera de la puerta; pronto los llamaré.’

“Me sumí en estado meditativo, invocando humildemente a mi gurú. La habitación oscurecida pronto se llenó de una tenue luz lunar áurica; la figura luminosa de Babaji emergió.

“‘Lahiri, ¿me llamas por una trivialidad?’ La mirada del maestro era severa. ‘La verdad es para los buscadores sinceros, no para los curiosos ociosos. Es fácil creer cuando se ve; entonces no hay nada que negar. La verdad suprasensorial es merecida y descubierta por quienes superan su natural escepticismo materialista.’ Añadió gravemente: ‘¡Déjame ir!’

“Caí suplicante a sus pies. ‘Santo gurú, reconozco mi grave error; humildemente pido perdón. Fue para crear fe en estas mentes espiritualmente ciegas que me atreví a llamarte. Ya que has aparecido graciosamente a mi ruego, por favor no te vayas sin bendecir a mis amigos. Aunque sean incrédulos, al menos estuvieron dispuestos a investigar la verdad de mis extrañas afirmaciones.’

“‘Muy bien; me quedaré un rato. No deseo que tu palabra sea desacreditada ante tus amigos.’ El rostro de Babaji se había suavizado, pero añadió con dulzura: ‘De ahora en adelante, hijo mío, vendré cuando me necesites, y no siempre cuando me llames. {FN34-10}’

“Un tenso silencio reinó en el pequeño grupo cuando abrí la puerta. Como si desconfiaran de sus sentidos, mis amigos miraban fijamente la luminosa figura sentada sobre la manta.

“‘¡Esto es hipnosis colectiva!’ Uno de ellos rió abiertamente. ‘¡Nadie podría haber entrado en esta habitación sin que lo supiéramos!’

“Babaji avanzó sonriendo e indicó a cada uno que tocara la cálida y sólida carne de su cuerpo. Disipadas las dudas, mis amigos se postraron en el suelo en reverente arrepentimiento.

“‘Que se prepare HALUA {FN34-11}.’ Babaji hizo esta petición, lo sabía, para asegurar aún más al grupo de su realidad física. Mientras la papilla hervía, el divino gurú conversaba afablemente. Grande fue la metamorfosis de estos Tomases incrédulos en devotos San Pablo. Después de comer, Babaji bendijo a cada uno de nosotros. Hubo un destello repentino; fuimos testigos de la desquímica instantánea de los elementos electrónicos del cuerpo de Babaji en una luz vaporosa que se expandía. El poder de voluntad sintonizado con Dios del maestro había soltado su dominio sobre los átomos de éter que mantenían unido su cuerpo; de inmediato, los trillones de pequeñas chispas de vida se desvanecieron en el infinito reservorio.

“‘Con mis propios ojos he visto al vencedor de la muerte.’ Maitra, {FN34-12} uno del grupo, habló reverentemente. Su rostro estaba transfigurado por la alegría de su reciente despertar. ‘El supremo gurú jugó con el tiempo y el espacio, como un niño juega con burbujas. He contemplado a alguien con las llaves del cielo y la tierra.’

“Pronto regresé a Danapur. Firmemente anclado en el Espíritu, asumí de nuevo las múltiples obligaciones comerciales y familiares de un cabeza de familia.”

Lahiri Mahasaya también relató a Swami Kebalananda y a Sri Yukteswar la historia de otro encuentro con Babaji, en circunstancias que recordaban la promesa del gurú: “Iré siempre que me necesites.”

“La escena era una KUMBHA MELA en Allahabad”, contó Lahiri Mahasaya a sus discípulos. “Había ido allí durante unas cortas vacaciones de mis deberes en la oficina. Mientras deambulaba entre la multitud de monjes y sadhus que habían venido de grandes distancias para asistir al festival sagrado, noté a un asceta cubierto de ceniza que sostenía un cuenco de limosnas. Surgió en mi mente el pensamiento de que ese hombre era un hipócrita, portando los símbolos externos de la renunciación sin la correspondiente gracia interior.

“Apenas pasé junto al asceta, mi asombrada mirada se posó en Babaji. Estaba arrodillado frente a un anacoreta de cabellos enmarañados.

“‘¡Guruji!’ Me apresuré a su lado. ‘Señor, ¿qué haces aquí?’

“‘Estoy lavando los pies de este renunciante, y luego limpiaré sus utensilios de cocina.’ Babaji me sonrió como un niño pequeño; supe que me insinuaba que no debía criticar a nadie, sino ver al Señor residiendo por igual en todos los templos-cuerpo, sean de hombres superiores o inferiores. El gran gurú añadió: ‘Sirviendo a sadhus sabios e ignorantes, aprendo la mayor de las virtudes, la que más agrada a Dios: la humildad.’”

Actualmente es un sanatorio militar. Para 1861, el gobierno británico ya había establecido ciertas comunicaciones telegráficas.

Ranikhet, en el distrito de Almora de las Provincias Unidas, está situada al pie del Nanda Devi, el pico más alto del Himalaya (25,661 pies) en la India británica.

«El sábado fue hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado».—MARCO 2:27.

La ley kármica exige que todo deseo humano encuentre su cumplimiento final. El deseo es, así, la cadena que ata al hombre a la rueda de la reencarnación.

«¿Qué es un milagro? Es un reproche, es una sátira implícita sobre la humanidad». —Edward Young, en PENSAMIENTOS NOCTURNOS.

La teoría de la estructura atómica de la materia fue expuesta en los antiguos tratados indios VAISESIKA y NYAYA. «Existen vastos mundos, todos situados en los huecos de cada átomo, tan numerosos como las motas en un rayo de sol».—YOGA VASISHTHA.

Sufrimiento físico, mental y espiritual; manifestados, respectivamente, en la enfermedad, en insuficiencias psicológicas o “complejos”, y en la ignorancia del alma.

Capítulo II:40.

Una ciudad cercana a Benarés.

En el camino hacia el Infinito, incluso maestros iluminados como Lahiri Mahasaya pueden sufrir por un exceso de celo y estar sujetos a disciplina. En el BHAGAVAD GITA, leemos muchos pasajes donde el divino gurú Krishna reprende al príncipe de los devotos, Arjuna.

Una papilla hecha de sémola de trigo frita en mantequilla y hervida con leche.

El hombre, Maitra, a quien Lahiri Mahasaya se refiere aquí, posteriormente alcanzó un alto grado de autorrealización. Conocí a Maitra poco después de graduarme de la escuela secundaria; visitó el ermitaño Mahamandal en Benarés mientras yo residía allí. Entonces me contó sobre la materialización de Babaji ante el grupo en Moradabad. «Como resultado del milagro», me explicó Maitra, «me convertí en discípulo de por vida de Lahiri Mahasaya».

CAPÍTULO: 35

LA VIDA CRISTIANA DE LAHIRI MAHASAYA

«Así nos conviene cumplir toda justicia». {FN35-1} Con estas palabras a Juan el Bautista, y al pedirle a Juan que lo bautizara, Jesús reconocía los derechos divinos de su gurú.

De un estudio reverente de la Biblia desde un punto de vista oriental, {FN35-2} y de la percepción intuitiva, estoy convencido de que Juan el Bautista fue, en vidas pasadas, el gurú de Cristo. Hay numerosos pasajes en la Biblia que sugieren que Juan y Jesús en sus últimas encarnaciones fueron, respectivamente, Elías y su discípulo Eliseo. (Estos son los nombres en el Antiguo Testamento. Los traductores griegos los escribieron como Elías y Eliseo; reaparecen en el Nuevo Testamento en estas formas modificadas.)

El mismo final del Antiguo Testamento es una predicción de la reencarnación de Elías y Eliseo: «He aquí, yo os envío al profeta Elías antes que venga el día grande y terrible del Señor». {FN35-3} Así, Juan (Elías), enviado «antes de la venida... del Señor», nació un poco antes para servir de heraldo a Cristo. Un ángel se apareció a Zacarías, el padre, para testificar que su futuro hijo Juan no sería otro que Elías (Elías).

«Pero el ángel le dijo: No temas, Zacarías, porque tu oración ha sido oída; y tu esposa Elisabet te dará un hijo, y llamarás su nombre Juan... Y a muchos de los hijos de Israel convertirá al Señor su Dios. E irá delante de él {FN35-4} CON EL ESPÍRITU Y EL PODER DE ELÍAS, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y a los desobedientes a la sabiduría de los justos; para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto». {FN35-5} Jesús identificó dos veces de manera inequívoca a Elías (Elías) como Juan: «Elías ya vino, y no lo conocieron... Entonces los discípulos entendieron que les hablaba de Juan el Bautista». {FN35-6} De nuevo, Cristo dice: «Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan. Y si lo queréis recibir, él es Elías, el que había de venir». {FN35-7} Cuando Juan negó ser Elías (Elías), {FN35-8} quiso decir que, en la humilde apariencia de Juan, ya no venía con la elevación exterior de Elías, el gran gurú. En su encarnación anterior, había entregado el «manto» de su gloria y su riqueza espiritual a su discípulo Eliseo. «Y Eliseo dijo: Te ruego que una doble porción de tu espíritu sea sobre mí. Y él dijo: Cosa difícil has pedido; sin embargo, si me ves cuando sea quitado de ti, así será para ti... Y tomó el MANTO de Elías que se le cayó». {FN35-9}