Capítulo V — LOS GEATOS LLEGAN A HEOROT.

{Beowulf responde cortésmente.}

El jefe de los forasteros le respondió, líder de los guerreros, y abrió su tesoro de palabras:

{Somos gautas.}

"Provenimos del linaje del pueblo de Gëatlandia, y somos compañeros de hogar de Higelac. A héroes sin número

{Mi padre Ecgtheow fue muy conocido en su tiempo.}

Mi padre era conocido, un noble jefe guerrero llamado Ecgtheow; muchas inviernos vivió entre su gente, antes de emprender su último viaje, anciano desde su morada; cada uno de los consejeros, ampliamente entre los pueblos del mundo, lo recuerda bien.

{Nuestras intenciones hacia el rey Hrothgar son las más nobles.}

Nosotros, de espíritu bondadoso, el señor de tu pueblo, el hijo del rey Healfdene, hemos venido aquí de visita, defensores de la tropa de su gente: ¡sé franco en tus consejos! Al noble le traemos una importante misión, el jefe de los daneses; pienso que ocultaremos,

¿Es cierto que un monstruo está matando a los héroes daneses?

Nada de nuestro mensaje. Tú sabes si sucede, como oímos decir con certeza, que algún salvaje saqueador, algún perseguidor oculto, en noches oscuras, realiza actos terribles entre los daneses, mostrando un odio inaudito, horrenda destrucción

y la caída de los muertos. Por sentimientos nada egoístas

puedo ofrecer consejo a Hrothgar, para que él, sabio y digno, pueda vencer al destructor, si alguna vez el dolor del sufrimiento puede ser aliviado, llegue el consuelo a él y las olas de preocupación se calmen, o si en el futuro ha de sufrir agonía y penosa angustia, mientras se eleva hacia lo alto la más hermosa de las casas en la cima."

El guardacostas le recuerda a Beowulf que es más fácil decirlo que hacerlo.

Montado en su corcel, el vigilante de la costa respondió, el valiente servidor: "La diferencia, sin duda, entre palabras y hechos, el escudero guerrero que juzga sabiamente sabrá determinarla. Este grupo, según escucho, no trae mala intención

Estoy convencido de sus buenas intenciones, y los conduciré al palacio.

Ante el príncipe de los Scyldingas. Avancen entonces con armas y armaduras. Yo mismo los guiaré; a mis leales vasallos daré la orden de proteger su excelente embarcación de cualquier daño,

Su barco será bien cuidado durante su estancia aquí.

Su nave recién alquitranada, contra cualquier adversario, permanecerá cerca de la orilla, hasta que la curvada embarcación vuelva a llevar al bienamado héroe por el camino del agua hacia los dominios de los Weders.

De nuevo elogia a Beowulf.

A un guerrero tan grande le será concedido, sin duda, mantenerse firme en la tormenta del combate." Prosiguieron su camino (la nave permanecía quieta, la ancha embarcación estaba atada con su cable, firmemente anclada); los emblemas de jabalí brillaban resplandecientes en los yelmos, vivos con dorados, endurecidos por el fuego, relucientes; el jabalí hacía de guardián. Los héroes se apresuraron, los vasallos se dieron prisa,

Quizá la tierra es ondulada.

Descendieron juntos, hasta que vieron el gran palacio, el bien construido salón de festines, maravilloso y resplandeciente:

Heorot destella ante su vista.

Entre los pueblos y linajes del mundo era el más célebre de los salones bajo el cielo en que habitó el héroe; su fulgor iluminaba tierras sin número. Entonces el valiente en batalla les mostró el resplandeciente recinto de los audaces, para que fácilmente pudieran llegar allí en su viaje; el guerrero mencionado, girando su corcel, dijo al despedirse:

El guardacostas, habiendo cumplido su deber, les desea buen viaje.

"Es hora de que parta; que el Padre Todopoderoso les conceda su gracia y les permita viajar seguros en su misión. Yo regresaré al mar para mantenerme como guardián contra guerreros hostiles."

'Edwendan' (280) B. lo toma como el sustantivo 'edwenden' (cf. 1775); y 'bisigu' lo considera genitivo singular, limitando a 'edwenden': Si alguna vez ha de llegar reparación para las penas. Esto es apoyado por t.B.

Combinando las enmiendas de B. y t.B., podemos leer: Los emblemas de jabalí brillaban... resplandecientes, protegían la vida del hombre de ánimo guerrero. Ellos leen 'ferh-wearde' (305) y 'gúðmódgum men' (306).