Capítulo IX

Krishna: Ahora te revelaré a ti—cuyo corazón no rechaza—esa última enseñanza, la más profundamente oculta, el secreto más recóndito de Mis Cielos y Tierras, que solo conocerlo te librará de los males—¡Una sabiduría real! ¡Un misterio digno de reyes! ¡Sí! Para el alma, una luz que la purifica de todo pecado; una luz de santidad que brilla con esplendor interior; fácil de ver; fácil de seguir, inagotable.

Aquellos que no reciben esto, que carecen de fe para captar la sabiduría suprema, no me alcanzan, ¡Destructor de tus enemigos! Vuelven a hundirse en el reino de la Carne, donde todo cambia.

Por Mí, el vasto universo de cosas está extendido;—por Mí, el No Manifestado. En Mí están contenidas todas las existencias; ¡no Yo en ellas!

Sin embargo, esas cosas visibles no están contenidas. Recibe y esfuérzate por abrazar el misterio majestuoso. Mi Ser—creando todo, sosteniendo todo—aún permanece fuera de todo.

¡Mira! Así como los aires sin orillas se mueven en el espacio inconmensurable, pero no son el espacio, [y el espacio sería espacio sin los aires en movimiento]; así todas las cosas están en Mí, pero no soy Yo.

Al final de cada Kalpa, ¡Príncipe indio! Todas las cosas regresan a Mi Ser; al comienzo de cada Kalpa, todas surgen de nuevo de Mí.

Por la Energía y ayuda de Prakriti, mi Ser exterior, una y otra vez, hago surgir los reinos de las cosas visibles—sin su voluntad—todas ellas—por el poder de Prakriti.

Sin embargo, estas grandes creaciones, ¡Príncipe! no me involucran ni me encadenan. Yo permanezco aparte de ellas, otro, y Superior, y Libre; de ninguna manera apegado.

Así, la materia de los mundos, modelada por Mí, da origen a todo lo que es, móvil o inmóvil, vivo o inerte. ¡Así continúan los mundos!

Las mentes no instruidas me confunden, velado en forma;—nada ven de Mi Presencia secreta, nada de Mi Naturaleza oculta, que rige todo lo que vive. Persiguiendo vanas esperanzas, haciendo vanas acciones; alimentados de el más vano saber, buscan sin sentido un camino equivocado, el camino de bestias y demonios. Pero Mis Mahatmas, aquellos de alma noble que siguen el sendero celestial, me adoran con corazones inquebrantables,—sabiendo que Yo soy la Fuente, la Fuente Eterna de la Vida. Sin cesar me glorifican; me buscan; cumplen sus votos de reverencia y amor, con fe inmutable, adorándome. Sí, y también adoran aquellos que, ofreciendo sacrificios de corazones despiertos, perciben una sola Fuerza que todo lo impregna, una Fuerza en todo lugar, aunque múltiple. ¡Yo soy el Sacrificio! ¡Yo soy la Oración! ¡Yo soy el Pastel fúnebre ofrecido a los muertos! ¡Yo soy la hierba sanadora! ¡Yo soy el ghee, el Mantra, la llama y lo que arde! ¡Yo soy—de todo este universo sin límites—el Padre, la Madre, el Ancestro y el Guardián! ¡El fin del Saber! ¡Aquello que purifica en el agua lustral! ¡Yo soy OM! ¡Yo soy el Rig-Veda, Sama-Veda, Yajur-Veda; el Camino, el Sustentador, el Señor, el Juez, el Testigo; la Morada, la Casa Refugio, el Amigo, la Fuente y el Mar de la Vida que envía y absorbe; Tesoro de los Mundos y Cámara del Tesoro! ¡Semilla y Sembrador de la semilla, de donde brotan cosechas sin fin! El calor del sol es mío; la lluvia del cielo es mía para concederla o retenerla; Soy la Muerte, y la Vida Inmortal, ¡Arjuna! SAT y ASAT, la Vida Visible y la Vida Invisible.

¡Sí! Aquellos que estudian los tres Vedas, que beben el vino Soma, purifican pecados, ofrecen sacrificios—de Mí obtienen el paso a Swarga; donde los manjares divinos

de los grandes dioses los alimentan en el elevado cielo de Indra. Sin embargo, cuando esa prodigiosa alegría termina, el paraíso se agota, y la recompensa por los méritos otorgados, regresan al mundo de la muerte y el cambio una vez más.

¡Tuvieron su recompensa! ¡Almacenaron su tesoro, siguiendo la triple Escritura y su mandato! Quien busca tal cosa obtiene el placer fugaz de una alegría que va y viene. ¡Yo se la concedo!

Pero a aquellos bienaventurados que me adoran, sin volverse a otro lado, con mentes firmes, les traigo la certeza de una dicha plena más allá.

No solo eso, y de los corazones que siguen a otros dioses con fe sencilla, sus oraciones llegan a mí, ¡oh hijo de Kunti! aunque recen erradamente; porque Yo soy el Receptor y el Señor de todo sacrificio, lo que ellos no saben correctamente; así que vuelven a caer a la tierra. Quienes siguen a los dioses van a sus dioses; quienes consagran sus almas a los Pitris van a los Pitris; las mentes entregadas a los Bhuts malignos descienden a los Bhuts; y quien me ama viene a Mí. Quien me ofrezca con fe y amor una hoja, una flor, un fruto, agua derramada, esa ofrenda la acepto, hecha con devoción piadosa. ¡Lo que sea que hagas, Príncipe! Comas o sacrifiques, des regalos, ores o ayunes, hazlo todo para Mí, como Mío. Así te liberarás del Karmabandh, la cadena que ata a los hombres al resultado bueno o malo, así llegarás seguro a Mí—cuando abandones la carne—¡por la fe y la renuncia unidos a Mí!

¡Yo soy igual para todos! ¡No conozco odio, no conozco favor! ¡Lo que es creado es Mío! Pero a quienes me adoran con amor, Yo los amo; ellos están en Mí, y Yo en ellos.

No, Príncipe. Si alguien de vida malvada vuelve su pensamiento directamente hacia Mí, cuéntalo entre los buenos; ha elegido el camino elevado; pronto se volverá justo; alcanzará esa paz que no cambia. ¡Tú, Príncipe de la India! Ten por seguro que nadie puede perecer confiando en Mí. ¡Oh hijo de Pritha! quien quiera que se vuelva a Mí, aunque haya nacido del mismo vientre del pecado, mujer u hombre; nacido de la casta Vaisya o del humilde y despreciado Sudra,—todos ponen el pie en el sendero más alto; ¿cuánto más los santos Brahmanes y Mis Santos Reales? ¡Ah! Ustedes, que han venido a este mundo de males—efímero y falso—¡pongan su fe firmemente en Mí! ¡Fijen el corazón y el pensamiento en Mí! ¡Adórenme! ¡Ofrézcanme dones! ¡Póstrense ante Mí! ¡Háganme su suprema alegría! y, sin dividirse, a Mi descanso sus espíritus serán guiados.

AQUÍ TERMINA EL CAPÍTULO IX DEL BHAGAVAD-GITA, titulado "Rajavidyarajaguhyayog," o "El Libro de la Religión por el Conocimiento Real y el Misterio Real."