II. Jesucristo es el Portador de cargas para ambos tipos de cargas.

«Llevad los unos las cargas de los otros, y así cumpliréis la ley de Cristo», no solo como fue pronunciada por Sus labios, sino también como se muestra en el ejemplo de Su vida. Debemos, entonces, volvernos hacia Él y pensar en Él como el Portador de Cargas en un sentido aún más profundo que el que había discernido el salmista, quien engrandeció a Dios como «Aquel que cada día lleva nuestras cargas».

Cristo es el Portador de la carga de nuestro pecado. «El Señor cargó»—o hizo recaer—«sobre Él la iniquidad de todos nosotros». El Bautista señaló con su dedo enjuto y ascético al joven Jesús y dijo: «He aquí el Cordero de Dios que lleva»—y quita—«el pecado del mundo». ¡Cuán pesada la carga, cuán real su presión! Que Getsemaní sea testigo, cuando Él se aferró a la compañía humana con palabras de una solemnidad y tristeza indecibles: «Mi alma está muy triste, hasta la muerte. Quedaos aquí y velad conmigo». Él llevó la carga del pecado del mundo.

Jesucristo es el portador de la carga de las consecuencias del pecado, no solo en la medida en que, en Su humanidad sin pecado, conoció por simpatía el peso del pecado del mundo, sino porque en esa misma humanidad, al identificarse con nosotros, de una manera más profunda y maravillosa de lo que nuestros sondeos pueden alcanzar, tomó la copa de amargura que nuestros pecados han preparado y la bebió toda cuando dijo: «¡Dios mío! ¡Dios mío! ¿Por qué me has desamparado?». Las consecuencias aún permanecen: ¡gracias a Dios que así es! «Tú eras un Dios que los perdonabas, y tú les castigabas por sus obras». Así, las consecuencias externas, presentes y temporales de la transgresión permanecen con todo su poder, para que los transgresores sean azotados por medio de ellas y se aparten de aquello que tanto daño les ha causado. Pero la consecuencia última, la más profunda de todas, la separación de Dios, ha sido soportada por Cristo y nunca tendrá que ser soportada por nosotros.

Supongo que no necesito detenerme en los otros aspectos de este llevar de cargas de nuestro Señor, en cómo Él, en un sentido muy profundo y real, toma sobre Sí mismo las penas que soportamos en unión con Él y por la fe en Él. Porque entonces las penas que aún nos llegan, cuando son así soportadas, se transforman en «una leve tribulación momentánea». «En todas sus aflicciones Él fue afligido». ¡Oh, hermanos! ustedes de corazón triste, ustedes con vidas solitarias, ustedes con preocupaciones agobiantes, ustedes con deberes pesados y apremiantes, echen su carga sobre Cristo y Él «los sostendrá», y las penas soportadas en unión con Él cambiarán de carácter, y la misma cruz se verá adornada de flores.

Jesús lleva la carga de esa solemne soledad que nuestra existencia personal impone a todos. Los demás permanecemos alrededor y, como he dicho, levantamos señales de simpatía, y a veces podemos extender una mano fraternal y tomar la mano del que sufre. Pero esa ayuda viene desde fuera; Cristo entra y habita en nuestros corazones, y hace que ya no estemos solos en lo profundo de nuestro ser, que Él llena con el resplandor y la paz de Su compañía. Y así, por el pecado, por la culpa, por la responsabilidad, por el dolor, por la santidad, Cristo lleva nuestras cargas.

¡Sí! Y cuando Él toma las nuestras sobre Sus hombros, pone las Suyas sobre los nuestros. «Mi yugo es fácil y mi carga ligera». Como solían decir los antiguos místicos, la carga de Cristo lleva a quien la lleva. Puede añadir un poco de peso, pero da poder para elevarse y da poder para avanzar. Es como las alas de un ave, es como las velas de un barco.