Gargantúa y Pantagruel · François Rabelais

Capítulo 1.VI.

Capítulo 13 de 266 · 3 min de lectura

Cómo nació Gargantúa de una manera extraña.

Mientras estaban en esa conversación y agradable charla sobre la bebida, Gargamella comenzó a sentirse un poco indispuesta en sus partes bajas; por lo cual Grandullón se levantó del césped y se puso a consolarla muy honesta y amablemente, sospechando que estaba de parto, y le dijo que lo mejor sería que se sentara sobre la hierba bajo los sauces, porque pronto vería pies pequeños, y que por ello le convenía animarse y tomar buen ánimo ante la inminente llegada de su bebé; diciéndole además que aunque el dolor fuera algo grave para ella, sería de corta duración, y que la alegría posterior pronto borraría esa pena, de modo que ni siquiera lo recordaría. ¡Ánimo, con valor de oveja! —dijo él—. Da a luz a este niño, y pronto nos pondremos a trabajar para hacer otro. ¡Ah! —dijo ella—, ¡qué fácil es hablar así cuando uno está cómodo, ustedes los hombres! Bueno, entonces, en el nombre de Dios, haré lo mejor que pueda, ya que así lo quieres, pero ¡ojalá te lo cortaran! ¿Qué? —dijo Grandullón. ¡Ah! —dijo ella—, eres un buen hombre, lo entiendes perfectamente. ¿Qué, mi miembro? —dijo él. ¡Por la sangre de la cabra, si así lo quieres, que se haga de inmediato; haz que traigan un cuchillo! ¡Ay! —dijo ella—, Dios no lo quiera, y que Jesús me perdone. No lo dije de corazón, así que déjalo estar, y no le hagas ningún daño por lo que te he dicho. Pero hoy tendré suficiente trabajo, y todo por tu miembro, ¡pero que Dios te bendiga a ti y a él!

¡Ánimo, ánimo! —dijo él—, no te preocupes por eso, deja que los cuatro bueyes delanteros hagan el trabajo. Iré a beber un trago más, y si mientras tanto te sucede algo que requiera mi presencia, estaré tan cerca que, al primer silbido de tu mano, acudiré de inmediato. Poco después, ella empezó a gemir, lamentarse y gritar. Entonces, de repente, llegaron las comadronas de todas partes, quienes, palpándole por abajo, encontraron unas peloderias, que era cierta sustancia sucia y de sabor realmente desagradable. Pensaron que era el niño, pero era su ano, que se había salido por la relajación de su intestino recto, lo que ustedes llaman el colon, y todo por haber comido demasiadas tripas, como ya les hemos contado antes. Entonces, una vieja fea del grupo, que tenía fama de experta comadrona y había venido de Brisepaille, cerca de San Genou, hacía sesenta años, le preparó un remedio tan horrible, restrictivo y astringente, que todos sus conductos, caños y tuberías quedaron tan obstruidos, tapados y contraídos, que apenas podrían haberse abierto ni con los dientes, lo cual es una cosa terrible de imaginar; pues el Diablo, en la misa de San Martín, se vio en apuros con una tarea similar, cuando con sus dientes alargó el pergamino donde escribía los chismes de dos jóvenes rameras sarnosas. Por este inconveniente, los cotiledones de su matriz se soltaron de inmediato, por donde el niño saltó y brincó, y así, entrando en la vena cava, trepó por el diafragma hasta encima de sus hombros, donde la vena se divide en dos, y de ahí, tomando camino hacia el lado izquierdo, salió por su oreja izquierda. Tan pronto como nació, no lloró como suelen hacer los demás niños, miez, miez, miez, miez, sino que con voz fuerte, recia y potente gritó: ¡Algo de beber, algo de beber, algo de beber!, como invitando a todo el mundo a beber con él. El ruido fue tan grande que se oyó a la vez en los países de Beauce y Bibarois. Me temo que no creen del todo la verdad de este extraño nacimiento. Aunque no lo crean, poco me importa: pero un hombre honesto y de buen juicio siempre cree lo que se le cuenta, y aquello que encuentra escrito.

¿Acaso esto va contra nuestra ley o nuestra fe, contra la razón o la Sagrada Escritura? Por mi parte, no encuentro nada en la santa Biblia que lo contradiga. Pero dime, si hubiera sido voluntad de Dios, ¿dirías que no podría hacerlo? Por favor, te ruego que nunca embrolles ni confundas tu espíritu con esos pensamientos vanos y ocurrencias inútiles; porque te digo que no es imposible para Dios, y, si quisiera, todas las mujeres de ahora en adelante podrían dar a luz por la oreja. ¿No fue Baco engendrado del mismo muslo de Júpiter? ¿No salió Roquetaillade por el talón de su madre, y Crocmoush de la zapatilla de su nodriza? ¿No nació Minerva del cerebro, incluso por la oreja de Júpiter? ¿Adonis, de la corteza de un árbol de mirra; y Cástor y Pólux del trasero de aquel huevo que puso y empolló Leda? Pero te asombrarías más, y con mucho mayor maravilla, si ahora te presentara aquel capítulo de Plinio, donde trata de nacimientos extraños y contrarios a la naturaleza, y sin embargo no soy tan descarado mentiroso como él. Lee el libro séptimo de su Historia Natural, capítulo 3, y no me molestes más la cabeza con esto.