Gargantúa y Pantagruel · François Rabelais
Capítulo 4.XV.
Capítulo 168 de 266 · 4 min de lectura
Cómo el antiguo rito nupcial es renovado por el alguacil.
El alguacil, habiéndose apurado un buen trago de vino bretón, dijo a Basche: Por favor, señor, ¿qué significa esto? No se han dado el recordatorio de la boda. Por el zueco de madera de San José, todas las buenas costumbres se han olvidado. Encontramos la forma, pero la liebre se ha escapado; y el nido, pero los pájaros han volado. Ya no hay verdaderos amigos en estos días. Ve usted cómo, en varias iglesias, la antigua y loable costumbre de beber en honor de los santos benditos O O, en Navidad, ha quedado en nada. El mundo está en su senilidad, y el fin de los tiempos ciertamente se acerca a toda prisa. Ahora vamos; la boda, la boda, la boda; recuérdenlo así. Dijo esto, golpeando a Basche y a su esposa; luego a sus damas y al levita. Entonces el tamboril marcó un toque de guerra, y los guanteletes empezaron a cumplir su deber; tanto que el alguacil recibió nueve heridas en la cabeza. Uno de los ayudantes se dislocó el brazo derecho, y el otro la mandíbula superior, de modo que le cubría media barbilla, con una exposición de la úvula y la triste pérdida de los dientes molares, masticatorios y caninos. Luego el tamboril marcó retirada; los guanteletes se ocultaron rápidamente, y se repartieron dulces de nuevo para renovar la alegría de la compañía. Así todos brindaron entre sí, y especialmente por el alguacil y sus ayudantes. Pero Oudart maldijo la boda y la condenó al infierno, quejándose de que uno de los ayudantes le había desarticulado por completo el omóplato inferior. Sin embargo, desdeñó ser considerado un cobarde y se las arregló para beber con él como corresponde.
El ayudante sin mandíbula encogió los hombros, juntó las manos y por señas pidió perdón; pues hablar no podía. El falso novio se lamentó de que el ayudante lisiado le había dado tal golpe con su puño de paleta en el codo inferior que se sentía completamente esperruquanchuzelubelouzerirelicido hasta el talón, para no poca pérdida de la señora novia.
—¿Pero qué daño hice yo? —gritó Trudon, cubriéndose el ojo izquierdo con el pañuelo y mostrando su tambor roto de un lado—; no les bastó con cegarme, ponerme morado y morrambouzevezengouzequoquemorgasacbaquevezinemaffreliding mis pobres ojos, sino que también han roto mi inocente tambor. Es cierto que en las bodas suelen tocarse tambores, y así debe ser; pero los tamborileros son bien recibidos y nunca golpeados. Ahora que Belcebú se lleve el tambor, para hacerse un gorro de dormir. —Hermano —dijo el alguacil cojo—, no te aflijas; te haré un regalo de una hermosa, grande y vieja patente que tengo aquí en mi bolsa, para que remiendes tu tambor, y por amor a Santa Ana te ruego que nos perdones. Por Nuestra Señora de Riviere, la santa dama, no quise hacer más daño que un niño por nacer. Uno de los escuderos, que cojeando e imitando al buen cojo señor de la Roche Posay, se dirigió al ayudante de la mandíbula caída y le dijo: —¿Qué, señor Sabueso, no te bastó con morcrocastebezasteverestegrigeligoscopapopondrillarnos a todos en nuestros miembros superiores con tus manoplas remendadas, sino que además debías aplicar tales morderegripippiatabirofreluchamburelurecaquelurintimpanimientos en nuestras espinillas con las duras puntas y extremos de tus zapatos remendados? ¿Llamas a esto juego de niños? Por la misa, no es broma. El ayudante, retorciéndose las manos, parecía pedir perdón, murmurando con la lengua: Mon, mon, mon, vrelon, von, von, como un mudo. La novia lloraba de risa y reía llorando, porque el alguacil no se conformó con golpearla sin distinción de miembros, sino que además la zarandeó y despeinó, le quitó el tocado y, sin temor al marido, traicioneramente le trepignemanpenillorifrizonoufresterfumbled apretó y manoseó las partes bajas. —Que el diablo se lo lleve —dijo Basche—; era muy necesario que este tal señor Rey (así se llamaba el alguacil) rompiera la espalda a mi esposa; sin embargo, ya lo perdono; son pequeñas caricias nupciales. Pero veo claramente que me citó como un ángel y me apaleó como un demonio. Tenía algo de Fray Golpetazo. Vamos, a pesar de todo, debo brindar por él, y por ustedes también, sus fieles escuderos. —Pero —dijo su esposa—, ¿por qué ha sido tan generoso con sus caricias manuales hacia mí, sin la menor provocación? Le aseguro que no me ha gustado nada; pero sí puedo decir que tiene los nudillos más duros que jamás sentí en mis hombros. El mayordomo llevaba el brazo izquierdo en cabestrillo, como si se lo hubieran desgarrado. —Creo que fue el diablo —dijo— quien me impulsó a asistir a estas bodas; maldita sea la mala suerte; siempre tengo que meterme donde no me llaman, y ya ve lo que he ganado, ambos brazos los tengo engoulevezinemassed y magullados. ¿Llaman a esto una boda? Por el diente de Santa Brígida, preferiría estar en la de un Tom Cagón. Esto es, en verdad, una fiesta igual a la de los Lápitas, descrita por el filósofo de Samosata. Uno de los ayudantes perdió la lengua. Los otros dos, aunque tenían más motivos para quejarse, se excusaron lo mejor que pudieron, protestando que no tuvieron mala intención en este aturdimiento; suplicando que, por caridad, los perdonaran; y así, aunque apenas podían moverse, se arrastraron fuera. Como a un kilómetro de la casa de Basche, el alguacil se sintió algo indispuesto. Los ayudantes llegaron a L’Isle Bouchart, diciendo públicamente que desde que nacieron nunca habían visto un caballero más honrado que el señor de Basche, ni gente más cortés que la suya, y que nunca habían estado en una boda igual (lo cual creo sinceramente); pero que fue culpa suya si habían sido apaleados y zarandeados, pues ellos mismos habían comenzado la golpiza. Así vivieron, no puedo decir cuántos días después de esto. Pero desde entonces se tuvo por cierto que el dinero de Basche era más pestilente, mortal y pernicioso para los alguaciles y ayudantes que lo fueron en su tiempo el aurum Tholosanum y el caballo de Sejano para quienes los poseyeron. Desde entonces vivió tranquilo, y la boda de Basche se volvió un proverbio común.



