Capítulo 4.XXXVI.

Cómo los salvajes Androllas tendieron una emboscada para Pantagruel.

Mientras Jenomanes decía esto, fray Juan divisó a veinte o treinta jóvenes Androllas, delgadas y ágiles, que corrían a toda prisa hacia su ciudad, ciudadela, castillo y fortaleza de Chimenea, y le dijo a Pantagruel: Huelo algo raro; aquí se va a armar la de San Quintín, o estoy muy equivocado. Estas honorables Androllas pueden confundirte con Carnestolendas, aunque no te pareces en nada a él. Por una vez en la vida, dejemos un poco la fiesta y pongámonos en posición para darles una buena ración de pelea, si es eso lo que buscan. En esto no puede haber latín falso, dijo Jenomanes; las Androllas siguen siendo Androllas, siempre de doble corazón y traicioneras.

Entonces Pantagruel se levantó de la mesa para visitar y explorar el matorral, y regresó enseguida; había descubierto, a la izquierda, una emboscada de Androllas rechonchas; y a la derecha, como a media legua de allí, un gran cuerpo de enormes Androllas armadas, gigantescas, formadas en batalla a lo largo de una pequeña colina, y marchando furiosamente hacia nosotros al son de gaitas, tripas de cordero y vejigas, alegres pífanos y tambores, trompetas y clarines, con la esperanza de atraparnos como Moss atrapó a su yegua. Por el cálculo de setenta y ocho estandartes que contamos, estimamos su número en cuarenta y dos mil, siendo modestos.

Su orden, paso altivo y miradas resueltas nos hicieron juzgar que no eran simples morcillas novatas, sino viejas Androllas y Salchichas curtidas en la guerra. Desde las primeras filas hasta los estandartes, todos estaban armados de pies a cabeza con armas pequeñas, según pudimos distinguir a la distancia, pero muy afiladas y endurecidas. Sus alas derecha e izquierda estaban reforzadas con gran cantidad de morcillas de monte, empanadas pesadas y salchichas de caballo, todos ellos altos y robustos isleños, bandidos y salvajes.

Pantagruel se sintió muy inquieto, y no sin razón; aunque Epistemon le dijo que tal vez era costumbre de los Androllonianos recibir y dar la bienvenida así, armados, a sus amigos extranjeros, como los nobles reyes de Francia son recibidos y saludados en su primera llegada a las principales ciudades del reino tras su ascenso al trono. Quizá, dijo, sea la guardia habitual de la reina del lugar, quien, habiendo sido avisada por las jóvenes Androllas de la avanzada que viste en el árbol, de la llegada de tu espléndida y pomposa flota, ha juzgado que sin duda se trataba de algún príncipe rico y poderoso, y ha venido a visitarte en persona.

Pantagruel, confiando poco en esto, convocó un consejo para pedir su opinión en este caso dudoso. Les expuso brevemente cómo este modo de recibir con armas había sido muchas veces, bajo pretexto de cortesía y amistad, fatal. Así, dijo, el emperador Antonino Caracalla en una ocasión destruyó a los ciudadanos de Alejandría, y en otra ocasión eliminó a los acompañantes de Artabano, rey de Persia, bajo el pretexto de casarse con su hija, lo cual, por cierto, no quedó sin castigo, pues poco después le costó la vida.

Así los hijos de Jacob destruyeron a los sichemitas, para vengar la violación de su hermana Dina. Por un ardid hipócrita similar, Galieno, el emperador romano, hizo matar a los militares en Constantinopla. Así, bajo pretexto de amistad, Antonio atrajo a Artavasdes, rey de Armenia; luego, tras hacerlo encadenar y ponerle grilletes, finalmente lo mandó ejecutar.

Encontramos mil ejemplos semejantes en la historia; y el rey Carlos VI es justamente elogiado por su prudencia hasta hoy, pues, regresando victorioso sobre los ganteses y otros flamencos a su buena ciudad de París, y al llegar a Bourget, a una legua de allí, al enterarse de que los ciudadanos con sus mazos—de ahí el nombre de Maillotins—habían salido de la ciudad en formación de batalla, veinte mil hombres, no quiso entrar en la ciudad hasta que depusieron las armas y regresaron a sus casas; aunque le aseguraron que habían tomado las armas solo para recibirlo con mayor honor y respeto.