Capítulo 5.XXXIV.

Cómo llegamos al Oráculo de la Botella.

Nuestra gloriosa linterna, iluminándonos y guiándonos a nuestro antojo, finalmente nos llevó a la isla deseada donde se hallaba el Oráculo de la Botella. Tan pronto como nuestro amigo Panurgo desembarcó, dio ágilmente un salto con una pierna de alegría y exclamó a Pantagruel: Ahora estamos donde hace tiempo deseábamos estar. Este es el lugar que hemos buscado con tanto esfuerzo y fatiga. Luego hizo una reverencia a nuestra linterna, quien nos pidió que estuviéramos animados y no nos dejáramos amedrentar ni asustar por nada de lo que pudiéramos ver.

Para llegar al Templo de la Santa Botella debíamos atravesar un gran viñedo, en el que había toda clase de vides, como la falerniana, malvasía, moscatel, las de Taige, Beaune, Mirevaux, Orleans, Picardent, Arbois, Coussi, Anjou, Grave, Córcega, Vierron, Nérac y otras. Este viñedo fue plantado en tiempos antiguos por el buen Baco, con tal bendición que da hojas, flores y frutos durante todo el año, como los naranjos de Suraine.

Nuestra magnífica linterna ordenó a cada uno de nosotros comer tres uvas, poner algunas hojas de vid en los zapatos y tomar una rama de vid en la mano izquierda.

Al final del viñedo pasamos bajo un arco construido al modo de los antiguos. En él estaban esculpidos con gran arte los trofeos de un bebedor.

Primero, en un lado se veía una larga hilera de frascos, botas de cuero, garrafas, jarras, botellas de vidrio, barriles, cántaros, tarros de pinta, tarros de cuarto, medios galones, galones y antiguas semaises (grandes tarros de madera, como aquellos de los que los alemanes llenan sus vasos); todos colgaban de una enramada sombreada.

En otro lado había abundancia de ajos, cebollas, chalotes, jamones, botargas, caviar, bizcochos, lenguas de vaca, quesos añejos y otras golosinas semejantes, muy hábilmente entrelazadas y empaquetadas con sarmientos de vid.

En otro lado había cien tipos de vasos para beber, copas, cisternas, jarras, copas falsas, tazas, cuencos, mazers, tazones, jarras, goblets, talboys y otras piezas de artillería báquica.

En el frontispicio del arco triunfal, bajo el zoóforo, estaba el siguiente pareado:

Tú que presumes avanzar por este camino, Consigue una buena linterna, no sea que te pierdas.

Prestamos especial atención a eso, exclamó Pantagruel cuando los hubo leído; pues no hay linterna mejor ni más divina que la nuestra en toda la tierra de las Linternas.

Este arco desembocaba en una hermosa y amplia avenida circular, cubierta por ramas entrelazadas de vides, cargadas y adornadas con racimos de quinientos colores diferentes y de tantas formas diversas, no naturales, sino fruto del arte agrícola; algunos eran dorados, otros azulados, leonados, celestes, blancos, negros, verdes, púrpuras, veteados de muchos colores, largos, redondos, triangulares, en forma de vaina, vellosos, de gran cabeza y herbáceos. Esa agradable avenida terminaba en tres viejos árboles de hiedra, verdes y cargados de anillos. Nuestra iluminada linterna nos indicó que nos hiciéramos sombreros con algunas de sus hojas y cubriéramos completamente nuestras cabezas con ellas, lo cual hicimos de inmediato.

La sacerdotisa de Júpiter, dijo Pantagruel, en tiempos antiguos no habría caminado como nosotros bajo esta enramada. Había una razón mística, respondió nuestra perspicaz linterna, que se lo habría impedido; pues si ella hubiera pasado por debajo, el vino, o las uvas de las que se hace, que es lo mismo, habrían estado sobre su cabeza, y entonces habría parecido dominada y vencida por el vino. Lo cual implica que los sacerdotes, y todas las personas que se dedican a la contemplación de las cosas divinas, deben mantener su mente serena y tranquila, y evitar todo aquello que pueda perturbar y alterar su tranquilidad, cosa que nada hace más fácilmente que la embriaguez.

Ustedes tampoco, continuó nuestra linterna, podrían entrar en presencia de la Santa Botella, después de haber pasado por este arco, si antes esa noble sacerdotisa Bacbuc no viera sus zapatos llenos de hojas de vid; acción que es diametralmente opuesta a la anterior, y significa que desprecian el vino y, habiéndolo dominado, por decirlo así, lo pisan bajo sus pies.

No soy erudito, dijo Fray Juan, y de ello me arrepiento de corazón, pero encuentro en mi breviario que en el Apocalipsis se vio a una mujer con la luna bajo sus pies, lo cual fue una visión maravillosa. Ahora bien, según me explicó Bigot, esto significaba que no era de la naturaleza de las demás mujeres; pues todas ellas tienen la luna en la cabeza, y por consiguiente sus cerebros están siempre perturbados por una especie de locura. Esto me hace inclinarme a creer lo que usted dijo, querida señora Linterna.