Hojas de hierba · Walt Whitman

LIBRO XVI

Capítulo 16 de 34 · 6 min de lectura

Un canto de la tierra ondulante

1 Un canto de la tierra ondulante, y de las palabras en armonía, ¿Pensabas que esas eran las palabras, esas líneas rectas? ¿esas curvas, ángulos, puntos? No, esas no son las palabras, las palabras sustanciales están en la tierra y el mar, Están en el aire, están en ti.

¿Pensabas que esas eran las palabras, esos sonidos deliciosos que salen de la boca de tus amigos? No, las verdaderas palabras son más deliciosas que ellas.

Los cuerpos humanos son palabras, miríadas de palabras, (En los mejores poemas reaparece el cuerpo, de hombre o de mujer, bien formado, natural, alegre, Cada parte capaz, activa, receptiva, sin vergüenza ni necesidad de vergüenza.)

Aire, suelo, agua, fuego—esas son palabras, yo mismo soy una palabra con ellas—mis cualidades se interpenetran con las suyas—mi nombre nada significa para ellas, Aunque fuera pronunciado en los tres mil idiomas, ¿qué sabrían aire, suelo, agua, fuego, de mi nombre?

Una presencia saludable, un gesto amistoso o autoritario, son palabras, dichos, significados, Los encantos que acompañan la simple apariencia de algunos hombres y mujeres, son también dichos y significados.

La obra de las almas se realiza por esas palabras inaudibles de la tierra, Los maestros conocen las palabras de la tierra y las usan más que las palabras audibles.

La mejora es una de las palabras de la tierra, La tierra ni se retrasa ni se apresura, Tiene todos los atributos, crecimientos, efectos, latentes en sí misma desde el principio, No es sólo medio hermosa, los defectos y excrecencias se muestran tanto como las perfecciones.

La tierra no retiene, es lo suficientemente generosa, Las verdades de la tierra esperan continuamente, tampoco están tan ocultas, Son calmas, sutiles, intransmisibles por la imprenta, Están impregnadas en todas las cosas, transmitiéndose voluntariamente, Transmitiendo un sentimiento y una invitación, Yo pronuncio y pronuncio, no hablo, pero si no me escuchas, ¿de qué te sirvo? Para soportar, para mejorar, faltando esto, ¿de qué te sirvo?

(¡Accouche! ¡accouchez! ¿Vas a pudrir tu propio fruto en ti mismo ahí? ¿Vas a agazaparte y sofocarte ahí?)

La tierra no discute, No es patética, no tiene arreglos, No grita, no se apresura, no persuade, no amenaza, no promete, No hace distinciones, no tiene fracasos concebibles, No cierra nada, no rechaza nada, no excluye a nadie, De todos los poderes, objetos, estados, avisa, no excluye a nadie.

La tierra no se exhibe ni se niega a exhibirse, posee aún debajo, Debajo de los sonidos ostensibles, el augusto coro de héroes, el lamento de los esclavos, Persuasiones de amantes, maldiciones, jadeos de los moribundos, risas de los jóvenes, acentos de los negociantes, Debajo de estos posee palabras que nunca caen.

A sus hijos las palabras de la elocuente y muda gran madre nunca fallan, Las verdaderas palabras no fallan, porque el movimiento no falla y la reflexión no cae, Tampoco caen el día y la noche, ni el viaje que seguimos cae.

De las interminables hermanas, De los incesantes cotillones de hermanas, De las hermanas centrípetas y centrífugas, las mayores y las menores, La hermosa hermana que conocemos baila junto con las demás.

Con su amplia espalda hacia cada espectador, Con los encantos de la juventud y los iguales encantos de la edad, Se sienta ella a quien yo también amo como a las demás, se sienta imperturbable, Sosteniendo en su mano lo que tiene el carácter de un espejo, mientras sus ojos miran hacia atrás desde él, Mirando mientras se sienta, sin invitar a nadie, sin negar a nadie, Sosteniendo un espejo día y noche incansablemente ante su propio rostro.

Vista de cerca o vista de lejos, Puntualmente las veinticuatro aparecen en público cada día, Puntualmente se acercan y pasan con sus compañeros o un compañero, Mirando no desde sus propios rostros, sino desde los rostros de quienes las acompañan, Desde los rostros de niños o mujeres o el rostro varonil, Desde los rostros abiertos de los animales o desde cosas inanimadas, Desde el paisaje o las aguas o desde la exquisita aparición del cielo, Desde nuestros rostros, el mío y el tuyo, devolviéndolos fielmente, Cada día apareciendo en público sin faltar, pero nunca dos veces con los mismos compañeros.

Abrazando al hombre, abrazando a todos, avanzan los trescientos sesenta y cinco irresistiblemente alrededor del sol; Abrazando a todos, calmando, sosteniendo, siguen de cerca trescientos sesenta y cinco reflejos del primero, tan seguros y necesarios como ellos.

Rodando constantemente, sin temer nada, Sol, tormenta, frío, calor, soportando siempre, pasando, llevando, La realización y determinación del alma aún heredando, El vacío fluido alrededor y adelante aún penetrando y dividiendo, Ningún obstáculo deteniendo, ningún ancla anclando, en ninguna roca chocando, Rápida, alegre, contenta, sin duelo, sin perder nada, De todo capaz y lista en cualquier momento para rendir cuentas estrictas, La nave divina navega el mar divino.

2 ¡Quienquiera que seas! el movimiento y la reflexión son especialmente para ti, La nave divina navega el mar divino para ti.

¡Quienquiera que seas! tú eres aquel o aquella para quien la tierra es sólida y líquida, Tú eres aquel o aquella para quien el sol y la luna cuelgan en el cielo, Para nadie más que para ti son el presente y el pasado, Para nadie más que para ti es la inmortalidad.

Cada hombre para sí mismo y cada mujer para sí misma, es la palabra del pasado y del presente, y la verdadera palabra de la inmortalidad; Nadie puede adquirir por otro—ni uno solo, Nadie puede crecer por otro—ni uno solo.

La canción es para el cantante, y regresa más a él, La enseñanza es para el maestro, y regresa más a él, El asesinato es para el asesino, y regresa más a él, El robo es para el ladrón, y regresa más a él, El amor es para el amante, y regresa más a él, El don es para el dador, y regresa más a él—no puede fallar, La oración es para el orador, la actuación es para el actor y la actriz, no para el público, Y ningún hombre comprende ninguna grandeza o bondad sino la suya propia, o la indicación de la suya propia.

3 Juro que la tierra será ciertamente completa para aquel o aquella que sea completo, La tierra permanece dentada y rota sólo para aquel o aquella que permanece dentado y roto.

Juro que no hay grandeza ni poder que no emule los de la tierra, No puede haber teoría de importancia a menos que corrobore la teoría de la tierra, Ninguna política, canción, religión, conducta, o lo que sea, es de importancia, a menos que se compare con la amplitud de la tierra, A menos que enfrente la exactitud, vitalidad, imparcialidad, rectitud de la tierra.

Juro que empiezo a ver el amor con espasmos más dulces que los que responden al amor, Es aquel que se contiene a sí mismo, que nunca invita y nunca rechaza.

Juro que empiezo a ver poco o nada en las palabras audibles, Todo converge hacia la presentación de los significados no dichos de la tierra, Hacia aquel que canta las canciones del cuerpo y de las verdades de la tierra, Hacia aquel que hace los diccionarios de palabras que la imprenta no puede tocar.

Juro que veo lo que es mejor que decir lo mejor, Es siempre dejar lo mejor sin decir.

Cuando intento decir lo mejor descubro que no puedo, Mi lengua es ineficaz en sus goznes, Mi aliento no obedece a sus órganos, Me vuelvo un hombre mudo.

Lo mejor de la tierra no puede ser dicho de ninguna manera, todo o cualquiera es lo mejor, No es lo que anticipabas, es más sencillo, más fácil, más cercano, Las cosas no se descartan de los lugares que ocupaban antes, La tierra es tan positiva y directa como lo era antes, Los hechos, religiones, mejoras, políticas, oficios, son tan reales como antes, Pero el alma también es real, ella también es positiva y directa, Ningún razonamiento, ninguna prueba la ha establecido, Un crecimiento innegable la ha establecido.

4 Estos para hacer eco de los tonos de las almas y las frases de las almas, (Si no hicieran eco de las frases de las almas, ¿qué serían entonces? Si no tuvieran referencia a ti en especial, ¿qué serían entonces?)

Juro que nunca más tendré que ver con la fe que dice lo mejor, Sólo tendré que ver con esa fe que deja lo mejor sin decir.

¡Hablen, habladores! ¡canten, cantores! ¡Caven! ¡moldeen! ¡amontonen las palabras de la tierra! ¡Trabajen, generación tras generación, nada se perderá, Puede que tenga que esperar mucho, pero ciertamente será útil, Cuando los materiales estén todos preparados y listos, los arquitectos aparecerán.

Juro que los arquitectos aparecerán sin falta, Juro que te comprenderán y te justificarán, El mayor entre ellos será quien mejor te conozca, y abarque todo y sea fiel a todo, Él y los demás no te olvidarán, percibirán que no eres ni una pizca menos que ellos, Serás plenamente glorificado en ellos.

Juventud, Día, Vejez y Noche

Juventud, grande, vigorosa, amorosa—juventud llena de gracia, fuerza, fascinación, ¿Sabes que la Vejez puede venir tras de ti con igual gracia, fuerza, fascinación?

Día pleno y espléndido—día del sol inmenso, acción, ambición, risa, La Noche sigue cerca con millones de soles, y el sueño y la oscuridad restauradora.