Cartas a Lucilio · Seneca
Carta 107: Sobre la obediencia a la voluntad universal
Capítulo 107 de 124 · 3 min de lectura
1. ¿Dónde está ese sentido común tuyo? ¿Dónde esa destreza para examinar las cosas? ¿Esa grandeza de alma? ¿Has llegado a dejarte atormentar por una nimiedad? Tus esclavos consideraron tu absorción en los negocios como una oportunidad para huir. Bien, si tus amigos te engañaron (pues en todo caso, permitámosles el nombre que erróneamente les hemos dado, y llamémoslos así, para que les cause mayor vergüenza no ser tales amigos), si tus amigos, repito, te engañaron, entonces todas tus cosas carecerían de algo; tal como están las cosas, simplemente te faltan hombres que perjudicaban tus propios esfuerzos y que te consideraban una carga para tus vecinos.
2. Nada de esto es inusual ni inesperado. Es tan absurdo molestarse por tales acontecimientos como quejarse de ser salpicado en la calle o de ensuciarse en el lodo. El programa de la vida es el mismo que el de un baño público, una multitud o un viaje: a veces te arrojarán cosas, y a veces te golpearán por accidente. La vida no es un asunto delicado. Has emprendido un largo viaje; es inevitable que resbales, choques, caigas, te canses y exclames: “¡Oh, muerte!” —o, en otras palabras, digas mentiras. En algún momento dejarás atrás a un compañero, en otro enterrarás a alguien, en otro sentirás temor. Es entre tropiezos de este tipo que debes recorrer este áspero camino.
El dolor y la preocupación vengadora han tendido su lecho, y la pálida enfermedad habita allí, junto con la sombría vejez.
Con tales compañeros de mesa debes pasar tus días. No puedes evitarlos, pero sí puedes despreciarlos. Y los despreciarás, si reflexionas a menudo y anticipas el futuro. 4. Todo el mundo enfrenta con valentía un peligro para el que se ha preparado mucho antes, y soporta incluso las dificultades si previamente ha practicado cómo afrontarlas. Por el contrario, los desprevenidos se asustan incluso ante las cosas más insignificantes. Debemos procurar que nada nos tome por sorpresa. Y dado que las cosas son tanto más graves cuanto más desconocidas nos resultan, la reflexión constante te dará la capacidad, sea cual sea el mal, de no comportarte como un niño sin educación.
5. “¡Mis esclavos han huido de mí!” Sí, a otros hombres los han robado, extorsionado, asesinado, traicionado, pisoteado, atacado con veneno o con calumnias; no importa qué desgracia menciones, le ha sucedido a muchos. Además, hay múltiples tipos de proyectiles que se lanzan contra nosotros. Algunos se nos clavan, otros están siendo blandidos y en este mismo momento vienen hacia nosotros, y algunos que estaban destinados a otros hombres apenas nos rozan. 6. No debemos sorprendernos de ninguna condición en la que hayamos nacido, y que nadie debería lamentar, simplemente porque está igualmente destinada para todos. Sí, lo repito, igualmente destinada; pues un hombre podría haber experimentado incluso aquello de lo que se ha librado. Y una ley igual no consiste en aquello que todos han experimentado, sino en lo que está establecido para todos. Asegúrate de inculcarle a tu mente este sentido de equidad; debemos pagar sin queja el tributo de nuestra mortalidad.
7. El invierno trae consigo el frío; y debemos tiritar. El verano regresa, con su calor; y debemos sudar. El clima fuera de temporada afecta la salud; y debemos enfermarnos. En ciertos lugares podemos encontrarnos con bestias salvajes, o con hombres que son más destructivos que cualquier bestia. Las inundaciones o los incendios nos causarán pérdidas. Y no podemos cambiar este orden de cosas; pero lo que sí podemos hacer es adquirir corazones fuertes, dignos de hombres buenos, soportando valientemente el azar y poniéndonos en armonía con la Naturaleza.
8. Y la Naturaleza modera este reino del mundo que ves, mediante sus estaciones cambiantes: tras el tiempo nublado viene el cielo despejado; después de la calma, llega la tormenta; los vientos soplan por turnos; el día sucede a la noche; algunos cuerpos celestes ascienden, y otros descienden. La eternidad consiste en opuestos.
9. Es a esta ley a la que nuestras almas deben adaptarse, esto deben seguir, esto deben obedecer. Sea lo que sea que ocurra, asume que debía suceder, y no quieras criticar a la Naturaleza. Aquello que no puedes corregir, es mejor soportarlo, y servir sin queja al Dios bajo cuya guía todo progresa; pues es mal soldado el que se queja mientras sigue a su comandante.
10. Por esta razón debemos acoger nuestras órdenes con energía y vigor, y no debemos dejar de seguir el curso natural de este universo tan hermoso, en el que están entretejidos todos nuestros sufrimientos futuros. Dirijámonos a Júpiter, el piloto de esta masa mundana, como lo hizo nuestro gran Cleantes en aquellos versos tan elocuentes—versos que me permitiré traducir al latín, siguiendo el ejemplo del elocuente Cicerón. Si te agradan, aprovéchalos al máximo; si te desagradan, comprenderás que simplemente he seguido la práctica de Cicerón:
11. Guíame, oh Señor de los altos cielos, Padre mío, adondequiera que desees. No vacilaré, sino que obedeceré con prontitud. Y aunque no quisiera, iré, y sufriré, en pecado y dolor, lo que podría haber hecho en noble virtud. Sí, el alma dispuesta es guiada por el destino, pero al que no quiere, lo arrastra.



