Cartas a Lucilio · Seneca

Carta 41: Sobre el dios interior

Capítulo 41 de 124 · 2 min de lectura

1. Estás haciendo algo excelente, algo que será saludable para ti, si, como me escribes, persistes en tu esfuerzo por alcanzar una comprensión sólida; es insensato rezar por esto cuando puedes adquirirlo por ti mismo. No necesitamos alzar las manos hacia el cielo, ni rogar al guardián de un templo que nos permita acercarnos al oído de su ídolo, como si de ese modo nuestras plegarias fueran más escuchadas. Dios está cerca de ti, está contigo, está dentro de ti.

2. Esto es lo que quiero decir, Lucilio: un espíritu sagrado habita en nosotros, uno que observa nuestras buenas y malas acciones, y es nuestro guardián. Según tratemos a este espíritu, así somos tratados por él. En verdad, ningún hombre puede ser bueno sin la ayuda de Dios. ¿Puede alguien elevarse por encima de la fortuna si Dios no le ayuda a levantarse? Es Él quien da consejos nobles y rectos. En cada hombre bueno, "Un dios habita, pero qué dios no lo sabemos."

3. Si alguna vez te has encontrado en un bosque lleno de árboles antiguos que han crecido hasta una altura inusual, ocultando la vista del cielo con un velo de ramas entrelazadas, entonces la grandeza del bosque, la soledad del lugar y tu asombro ante la densa e ininterrumpida sombra en medio de espacios abiertos, te demostrarán la presencia de la divinidad. O si una cueva, formada por el profundo desmoronamiento de las rocas, sostiene una montaña sobre su arco, un lugar no construido por manos humanas sino ahuecado en tal amplitud por causas naturales, tu alma se conmoverá profundamente por cierta intuición de la existencia de Dios. Adoramos las fuentes de grandes ríos; erigimos altares en lugares donde grandes corrientes brotan repentinamente de fuentes ocultas; veneramos manantiales de aguas termales como divinos, y consagramos ciertos estanques por sus aguas oscuras o su profundidad inconmensurable.

4. Si ves a un hombre que no se aterra en medio de los peligros, que no es tocado por los deseos, feliz en la adversidad, sereno en la tormenta, que mira a los hombres desde un plano superior y contempla a los dioses en pie de igualdad, ¿no te invadirá un sentimiento de reverencia hacia él? ¿No dirás: "Esta cualidad es demasiado grande y elevada para considerarse semejante a este cuerpo insignificante en el que habita? Un poder divino ha descendido sobre ese hombre."

5. Cuando un alma se eleva por encima de otras almas, cuando está bajo control, cuando atraviesa toda experiencia como si fuera de poca importancia, cuando sonríe ante nuestros temores y nuestras plegarias, es movida por una fuerza del cielo. Algo así no puede sostenerse erguido si no es sostenido por lo divino. Por eso, gran parte de ella permanece en el lugar de donde descendió a la tierra. Así como los rayos del sol tocan la tierra, pero permanecen en la fuente de donde son enviados; de igual modo, el alma grande y sagrada, que ha descendido para que tengamos un conocimiento más cercano de la divinidad, en verdad convive con nosotros, pero sigue unida a su origen; de esa fuente depende, hacia ella dirige su mirada y se esfuerza por volver, y se ocupa de nuestros actos solo como un ser superior a nosotros.