Meditaciones diarias para todo el año · John Henry Jowett

Parte 12

Capítulo 12 de 23 · 13 min de lectura

JUNIO Veintisiete

¡DIOS ES LUZ!

"En Él no hay tiniebla alguna." —1 JUAN i.

¡Esa maravillosa mansión del Ser de Dios resplandece gloriosamente en cada habitación! En la casa de mi vida hay cámaras oscuras y habitaciones que solo están parcialmente iluminadas, mientras que otras partes permanecen en poder de la noche. Algunas de mis facultades y poderes son ministros de la oscuridad, y algunos de mis estados de ánimo están lejos de ser "hogares de luz". Pero "Dios es luz", y todo es glorioso como el sol del mediodía. ¡Su santidad, Su gracia, Su amor, Su misericordia: no hay rincones oscuros donde se oculte la impureza; todo brilla con un resplandor inmaculado e intacto!

Y si yo "camino en la luz", yo también seré iluminado. "A Él miraron y fueron alumbrados." Somos formados por nuestras más elevadas compañías. Adquirimos la naturaleza de aquellos con quienes más constantemente convivimos.

Y la luz que Él da es también fuego. Quemará nuestro pecado. Podemos medir la realidad y la fuerza de nuestra comunión por la destrucción de nuestro pecado. En nuestra vida habrá un gran incendio, y un mal hábito tras otro será arrojado al horno de amor de la purificación. El Señor aún "purifica a Jerusalén por el espíritu de ardor".

JUNIO Veintiocho

LA LUZ QUE ESPERA

2 CORINTIOS iv. 1-6.

Puedo excluir la dulce luz de la mañana. Puedo negarme a abrir las contraventanas y subir las persianas. Y también puedo rechazar la Luz de la vida. Puedo correr las gruesas cortinas del prejuicio y cerrar las impenetrables contraventanas del pecado. Y la Luz del mundo no puede entrar en mi alma.

Y puedo dejar entrar la luz que espera en la mañana y llenar mi habitación con su gloria. Y la Luz es "un huésped bondadoso y dispuesto". No se necesita alboroto, no se requiere gritar. ¡Abre tu ventana, y el huésped bondadoso está dentro! Y mi Señor no tiene reparo en venir; no tenemos que arrastrarlo a nuestra mesa. ¡Abre tu corazón, y el Señor está dentro!

Y cuando la luz está dentro, habrá resplandor en las ventanas. Y cuando el Señor brilla en nuestros corazones, habrá testimonio en la vida. Los hombres verán que estamos "con Jesús", porque somos "luz en el Señor".

¡Buen Señor, líbrame del "dios de este mundo" para que no quede ciego e incapaz de verte! ¡Abro mi corazón a Ti! Entra, luz de vida, y haz de mi alma el testigo radiante de Tu gracia.

JUNIO Veintinueve

ORACIONES EFICACES

"La oración eficaz del justo puede mucho." —SANTIAGO v. 13-20.

O, como lo traduce Weymouth, "La súplica sincera de un hombre justo ejerce una poderosa influencia." La oración puede ser palabras vacías, sin más poder que esas balas huecas que se han vendido a los turcos en su guerra con los Estados balcánicos. ¡Disparando balas vacías! Eso es lo que realmente son muchas oraciones profesadas; no tienen nada dentro y no logran nada. Solo se forjan en los labios y caen a tierra en cuanto se pronuncian. Las oraciones eficaces nacen en el corazón; están llenas de tesoros del corazón, de fe, esperanza, deseo y santa urgencia, y salen con poder para sacudir el mundo.

¿Cómo son mis oraciones? Si yo fuera Dios, ¿podría escucharlas? ¿Son meras apariencias de oración, llenas de nada más que sonido? ¿Hay alguna razón válida para suponer que pueden lograr algo? ¿O mis oraciones están cargadas de deseo sincero? ¿Incluyen el bien de mi hermano así como el mío? ¿Son pronunciadas con fe? ¿Salen con gran expectación? Entonces, ciertamente "ejercen una poderosa influencia" y se convierten en colaboradoras de todos los ministerios de gracia de Dios. Lo más grande que puedo hacer es orar grandemente.

JUNIO Treinta

DIOS, MI FORTALEZA Y MI CANCIÓN

"El Señor es mi fortaleza y mi cántico." —SALMO cxviii. 14-21.

¡Sí, ante todo "mi fortaleza" y luego "mi cántico"! ¿Pues qué canto puede haber donde hay languidez y desfallecimiento? ¿Qué música valiente puede nacer en un órgano que le falta aliento? Primero debe haber fuerza si queremos tener bellas armonías. Así que el buen Señor viene a los que no tienen canto, y con santo poder trae el don de la "salud salvadora".

¡"Y mi cántico"! Porque cuando la vida es saludable, instintivamente se desborda en canto. El alma feliz y satisfecha recorre los caminos de la vida tarareando sus satisfacciones para sí misma, y de vez en cuando es oída por los transeúntes. El Señor llena la vida de música instintiva. Cuando la vida es santa, se vuelve musical con Su alabanza.

Así veo aquí el orden señalado en el servicio cristiano. Es inútil intentar hacer que la gente sea alegre si no es buscando primero hacerla fuerte. ¡Primero lo bueno, y luego lo verdaderamente feliz! Primero lo santo, y luego lo musical. Primero Dios, y luego el aliento de Su Espíritu Santo, y después "el cántico nuevo".

JULIO Primero

LA VIDA O LA LUZ DE LOS HOMBRES

"En Él estaba la vida." —JUAN i. 1-18.

No solo un estanque de vida, sino el manantial. Todos los ríos de vitalidad enriquecedora tienen su origen en Él. No hay ningún arroyo cristalino que no haya nacido en la Fuente. Hagamos nuestra afirmación por el Señor de manera total e inclusiva. Todo lo que da energía al cuerpo, la mente o el alma, tiene su origen en nuestro Soberano Rey. "Todas nuestras fuentes están en Ti." "Tú eres la Fuente de la vida."

"Y la vida era la luz de los hombres." ¿Y qué no iluminó Él? Sus asombrosos rayos descendieron por los caminos más oscuros de los hombres e iluminaron las vastas y sombrías cámaras de la circunstancia humana. ¡Iluminó el pecado y mostró su verdadero color! ¡Iluminó el dolor y lo transfiguró! ¡Iluminó el deber y le dio un nuevo rostro! ¡Iluminó el trabajo común y lo glorificó! ¡Iluminó la muerte, y pudimos ver a través de ella! Pero, sobre todo, iluminó a Dios, y "el pueblo que habitaba en tinieblas vio gran luz".

"Y las tinieblas no la comprendieron." ¡Las tinieblas no pudieron apoderarse de ella ni apagarla! No fue sobrepasada ni eclipsada por la niebla más densa del prejuicio, ni por la más oscura oposición del orgullo pecaminoso. "La luz brilla en las tinieblas", ¡inviolable e invencible!

JULIO Dos

LUZ Y RELÁMPAGO

"Y reposará sobre Él el espíritu del Señor." —ISAÍAS xi. 1-10.

¡Y el espíritu es uno de luz! Todas las puertas y ventanas están abiertas. Sus correspondencias son perfectas e ininterrumpidas. Tiene "pronto entendimiento", es perspicaz para discernir la esencia de las cosas, alerta para percibir la realidad tras la apariencia, para "ver las cosas como son". Todos los grandes sentidos primarios están despiertos, y Él conoce cada "lugar secreto".

"Él herirá... con la vara de su boca, y con el aliento de sus labios matará." El espíritu de luz sigue una cruzada de santidad. ¡La luz se convierte en relámpago! El "aliento", que refresca al febril, también puede convertirse en un aliento ardiente, que consume y destruye toda planta de deseo maligno. Es algo terrible, y sin embargo, una gracia, que "nuestro Dios es fuego consumidor". Se predijo de nuestro Señor que bautizaría "con fuego".

Y esta cruzada de santidad es en el ministerio de la paz. Él quemará todo lo que contamina, para crear una comunión profunda y permanente. Cuando Su obra esté hecha, habrá una mezcla de aparentes opuestos, y las antagonías se fundirán en una unión llena de gracia. "El niño de pecho jugará sobre la cueva de la serpiente, y el niño destetado meterá su mano en la guarida del áspid."

JULIO Tres

MI HERMANO MAYOR

HEBREOS ii. 9-18.

¿Y mi Señor me llama uno de Sus hermanos? Permíteme meditarlo pausadamente, hasta que mi alma misma se mueva entre mis asuntos con noble y sagrada dignidad. Si recuerdo constantemente "quién soy", seguramente transfigurará "lo que soy". Pierdo el sentido de mi alta parentela, y entonces me conformo con ser "enviado al campo a cuidar cerdos".

Y mi Hermano mayor vino a "destruir las obras del diablo". Ese es todo el ministerio de destrucción. Nada bello destruye, nada encantador: solo las presencias insidiosas que son enemigas de estas cosas. Solo destruirá los microbios pestilentes que arruinan la paz vital del alma. Nuestro Señor es enemigo de lo mortal, y por eso de "aquel que tenía el poder de la muerte, es decir, el diablo".

Y en este santo ministerio de destrucción puede defender mi alma como "alguien que sabe", habiendo sido Él mismo "tentado". Conoce la sutileza del diablo, y dónde el alma está más peligrosamente expuesta, y por eso es "capaz de socorrer a los que son tentados".

JULIO Cuatro

VACIÁNDOSE A SÍ MISMO

"Se despojó a sí mismo." —FILIPENSES ii. 1-11.

En el jardín del Sr. Silvester Horne un día se pudo presenciar una escena muy sugestiva. ¡Un jugador de críquet de fama mundial jugaba una partida con el pequeño hijo de cuatro años del Sr. Horne! Y el feroz lanzador "se vació a sí mismo", y lanzó bolas tan suaves y delicadas que el pequeño en el wicket no tenía el menor temor. ¡Y el Señor de la gloria "se despojó a sí mismo", adaptándose a nuestra "baja condición", y en Sus acercamientos indescriptiblemente suaves hallamos nuestra paz.

Y yo también debo buscar una humildad de espíritu correspondiente para que yo también pueda ser de ayuda a mi hermano débil y necesitado. Me corresponde vaciarme del orgullo de la fuerza, de la agresividad brutal del éxito, de la a veces insensible intromisión de la salud; debo vaciarme y "descender" al lado de la debilidad y la enfermedad, y en amable comunión ofrecer humildemente mi ayuda.

Y si en mí ha de estar la mente "que hubo también en Cristo Jesús", es necesario que converse con Él "sin cesar". Su mansedumbre puede engrandecerme.

JULIO, Día Cinco

EL DISCIPULADO QUE TESTIFICA

"El que me sigue." —JUAN viii. 12-20.

Sí, pero debo asegurarme de que le sigo en Espíritu y en verdad. Es tan fácil autoengañarse. Puedo seguir una emoción placentera, mientras todo el tiempo ignoro una parte de la dura carga de la cruz. Puedo estar satisfecho de estar "navegando en el océano", cantando sobre "un hogar más allá de la marea", mientras todo el tiempo hay un peligroso trabajo de rescate por hacer bajo las olas. "Seguir a Jesús" es enfrentar la hostilidad de escribas y fariseos, ofrecer amistad restauradora a publicanos y pecadores, orar con sudor de sangre en Getsemaní, desafiar la burla de la turba brutal, y estar "preparado" para los terribles acontecimientos del Calvario. ¡Por lo tanto, seguir no es un simple picnic; es un posible martirio!

Pero si decido "ir", el Señor mismo me visitará con "la luz de la vida". Y el recurso no será quebradizo ni esporádico: será mío sin cesar. "Sé fiel... y yo te daré... vida." Esa vida fluirá a mi alma, así como el aire oxigenante desciende hasta el buzo que trabaja fielmente recuperando restos del lecho del mar colmado de riquezas. ¡Permíteme ser fiel, y a cada momento el Señor me coronará con Su propia vida vivificante!

JULIO, Día Seis

LA VIDA COMO UNA VOZ

JUAN i. 19-34.

Este hombre desea humildemente ser "una voz". No tiene ambición de recibir homenajes populares. No codicia el poder de la púrpura señorial. No anhela ser una gran persona; solo quiere ser una gran voz. ¡Quiere articular el pensamiento y el propósito de Dios! Está completamente satisfecho de permanecer oculto, como un pájaro en un espeso matorral, si tan solo su canto puede ser escuchado.

Y para poder ser una voz, se retira a las silenciosas soledades del desierto. Escuchará antes de hablar. ¡Ven tú, alma mía, a su secreto! El aire está lleno de discursos tras los cuales no ha habido escucha. Los hombres hablan, y en sus palabras no hay pulso de lo Infinito. En sus consuelos no hay bálsamo. En sus reproches no hay espada. Sus palabras son vasijas vacías, ¡llenas de sonido! Que mi voz permanezca en silencio hasta que haya escuchado la voz del Altísimo. "El que tiene oídos para oír, que oiga."

Y cuando habló, fue en testimonio claro y definido: "¡He aquí el Cordero de Dios!" La "voz" tuvo éxito, pues los hombres empezaron a mirar más allá del heraldo, hacia el Señor del heraldo. Al olvidar a Juan, encontraron al Rey. ¡Pasaron la señal y llegaron a casa!

JULIO, Día Siete

EN LA EDAD DORADA

ISAÍAS xl. 1-10.

Y así, estas cosas sucederán cuando el Señor haya venido a los suyos, y sus decretos sean honrados entre nosotros.

Ciertas desigualdades terminarán. Los valles serán exaltados y los montes serán allanados. ¡Habrá nivelación! Los hombres serán iguales en libertad y oportunidad.

Ciertas torceduras terminarán. Serán "enderezadas". La sociedad se ha deformado con el calor de la lujuria, la fiebre feroz de la competencia y los ardientes, devoradores fuegos de la codicia. Cuando el Señor sea entronizado, los fuegos se apagarán, el calor pasará y las relaciones torcidas serán rectificadas.

Ciertas asperezas terminarán. La clase lucha contra la clase con filo dentado, como los dientes de una sierra. Se desgarran y laceran unos a otros, y la familia de Dios siempre está sangrando. Estos "lugares ásperos" serán "allanados". "Trabajaremos juntos", suavemente, cordialmente, en una paz sin fricción.

Y este Señor viene, viene cada día, y "Su brazo gobernará por Él". "Decid a las ciudades de Judá: ¡He aquí vuestro Dios!"

JULIO, Día Ocho

¿QUÉ CLASE DE HOMBRE?

MATEO xi. 7-15.

Hay algunos hombres que son solo como cañas del desierto. Se mueven al soplo del viento del desierto. Se inclinan ante él, sin importar hacia dónde sople. Nunca resisten al viento. Nunca se convierten en "refugios contra el viento", deteniendo una corriente popular. Son víctimas de opiniones pasajeras y se dejan llevar por las pasiones del momento.

Y algunos hombres están "vestidos con ropas suaves". Rehúyen la tosca pana, la blusa de algodón del trabajador, el traje de cuero de George Fox. Son ultra "delicados". Temen al barro. Tocan las penas del mundo con un dedo tímido, no con el amable y sanador apretón de un cirujano.

Y otros hombres son "profetas". Tienen una comunión secreta con lo Infinito. Cuando los escuchamos, es como poner el oído en una caracola: captamos el sonido del oleaje del océano. "La voz del Gran Eterno habita en sus poderosos tonos."

Y otros son "hijos del Reino". Son mayores que los antiguos profetas, porque la voz mística se ha convertido en una Presencia, y han "visto al Señor". El velo ha sido rasgado, y "caminan en la luz" como "hijos de la luz".

JULIO, Día Nueve

DISCÍPULOS EN LA ESCUELA DE CRISTO

"Enseñó a sus discípulos." —MARCOS ix. 30-37.

Y mi Señor me enseñará. Me guiará a "las cosas profundas" de Dios. Solo hay una escuela para este tipo de aprendizaje, y un antiguo santo la llamó la Academia del Amor, y se reúne en Getsemaní y el Calvario, y el mismo Señor es el maestro, y hay lugar en la escuela para ti y para mí.

Pero los discípulos no estaban en disposición de aprender. No ambicionaban el conocimiento celestial, sino premios carnales; no la sabiduría, sino el puesto. "Discutían entre sí quién era el mayor." Y ese espíritu siempre es fatal para el avance en la escuela de Cristo. Nuestras pequeñas ambiciones cierran la puerta y las ventanas de nuestras almas, y la luz celestial no puede entrar. Convertimos Getsemaní en "un lugar de contienda" y llevamos nuestro clamor hasta el mismo Calvario. De esto, y de toda otra necia pecaminosidad, ¡buen Señor, líbranos!

Quienes deseen ser grandes discípulos en esta escuela deben volverse "como niños pequeños". Por el espíritu infantil alcanzamos la sabiduría divina. Por la humildad viene el honor y la vida.

JULIO, Día Diez

LA GRAN RENUNCIA

MATEO xvii. 1-13.

¿Y si la Transfiguración fuera el modelo del propósito de consumación de toda vida? Si hubiéramos permanecido "sin pecado", puede ser que hubiéramos madurado gradualmente hasta un momento en que hubiéramos sido transfigurados, y en el brillo sobrepasante hubiéramos sido trasladados a planos superiores de existencia. Quizá nuestro Señor había alcanzado esta consumación material, y ahora estaba en la maravillosa frontera, y podía, por elección, deslizarse hacia "la gloria".

Pero hizo otra elección. Y esta fue, en verdad, la "gran renuncia". Dio la espalda a la gloria y deliberadamente enfrentó el camino oscuro que conducía al Calvario y la tumba. No me sorprende que sus misteriosos visitantes hablaran con Él "de la partida que iba a cumplir en Jerusalén". ¡No podía hablar de otra cosa! "Puso su rostro para ir".

Y en la elección de la muerte de mi Maestro encuentro mi esperanza de vida. A través de "la puerta oscura" puedo encontrar "el monte". Mi transfiguración es posible gracias a su humillación. Si mi Señor nunca hubiera descendido, yo nunca podría haber ascendido. Si Él hubiera permanecido en el monte, yo habría permanecido en mi pecado. Él ha "abierto para mí las puertas de la justicia".

JULIO, Día Once

EL AMIGO DEL ESPOSO

"El que tiene la esposa es el esposo." —JUAN iii. 23-36.

Nosotros los ministros a veces hablamos de "mi iglesia". Ocasionalmente leo sobre la iglesia del Sr. Fulano de Tal. Sé que la frase se usa coloquialmente, pero, sin embargo, es desafortunada. Las palabras que se usan de manera incorrecta tienden a pervertir el espíritu. Y esta frase tiende a desplazar al Esposo. Nos ayuda a volvernos intrusivos, excesivamente agresivos, cuando deberíamos estar reverentemente ocultando nuestros rostros con nuestras alas. ¡La Esposa es suya!

"Pero el amigo del esposo." Ese es mi lugar, y esa es mi dignidad. ¡Y qué título es, haciéndome miembro de la más fina y selecta aristocracia en el cielo o en la tierra! El "amigo del esposo" solía llevar mensajes a la esposa, participar en el cortejo y ayudar a que se realizara la boda. Y ese, también, es mi oficio de gracia: ser un casamentero para mi Señor, testificar acerca de Él, hablar de sus alabanzas, hasta que el alma "se enamore" de Él.

"Él debe crecer, pero yo debo menguar." Sí, cuando el sol sale, la luna se vuelve tenue. Cuando la gloria del Esposo brilla sobre la esposa, Él se convierte en "todo en todos", "el más distinguido entre diez mil, y el absolutamente hermoso".

JULIO, Día Doce

PREPARANDO A SUS SIERVOS

JUAN i. 35-51.

Nuestro Señor no se encuentra con sus discípulos por accidente. Sus descubrimientos no son sorpresas. Él sabe dónde están sus pepitas de oro. Antes de llamar al servicio, ha estado preparando en secreto al siervo. "Te ceñí, aunque no me conocías."

Él sabía todo acerca de Simón. "Tú eres Simón"—solo un oyente, aún no un hacedor fuerte y valiente: un hombre de muchas opiniones que todavía no se han consolidado en la verdad de convicciones experimentadas. "Tú serás llamado Pedro." ¡Simón convertido en Pedro! ¡Grava suelta convertida en roca firme! ¡Los rumores se transforman en los "en verdad" de una experiencia inquebrantable! El Señor proclama nuestras gloriosas posibilidades.

Y Él sabía todo acerca de Natanael. "Cuando estabas debajo de la higuera, te vi." "En esa meditación secreta tuya, cuando tus deseos y anhelos estaban naciendo, '¡te vi!'" "Cuando otros no veían nada, yo tenía comunión contigo en el lugar secreto."

Y Él sabe todo acerca de ti y de mí. "Yo conozco a mis ovejas." No lo tomamos por sorpresa. Él no llega tarde y encuentra la función a medio terminar. Él está presente en nuestros comienzos, cuando nacen asuntos graves. "Yo soy el Alfa."

JULIO El trece

VIDRIO TRANSPARENTE

"Eran pescadores." —MATEO iv. 12-22.

Y así nuestro Señor fue primero a los botes de pesca y no a las escuelas. El saber suele ser orgulloso y agresivo, y hostil a las sencilleces del Espíritu. ¡No hay nada como el vidrio transparente para dejar entrar la luz! Y nuestro Señor quería medios transparentes, así que fue a los sencillos pescadores de la playa. "Dios ha escogido lo necio del mundo."