Meditaciones diarias para todo el año · John Henry Jowett
Parte 19
Capítulo 19 de 23 · 14 min de lectura
OCTUBRE Día Veinte
EL SEÑOR COMO SIERVO
"Jesús, sabiendo que el Padre había puesto todas las cosas en sus manos, y que había salido de Dios, y a Dios iba..." —JUAN xiii. 1-20.
¿Y cómo esperaríamos que termine la frase? ¿Cuál será el resultado de una conciencia tan vasta? "Tomó una toalla, se ciñó... y comenzó a lavar los pies de los discípulos."
Así, una conciencia poderosa se expresa en un servicio humilde. En nuestra ignorancia, habríamos supuesto que la divinidad solo se movería en órbitas planetarias, y pasaría por alto las pequeñas calles y caminos de los hombres. Pero aquí el Señor de la Gloria se ciñe el delantal del esclavo, y la omnipotencia se dedica al servicio más sencillo.
Y esa es la prueba de una conciencia en expansión. Podemos estar seguros de que nos estamos volviendo más pequeños cuando empezamos a menospreciar los servicios humildes. Podemos estar seguros de que crecemos cuando amamos los ministerios que nunca claman ni alzan su voz en las calles. Cuando un hombre comienza a despreciar la "toalla", está perdiendo su dignidad real y renunciando a su lugar en el trono. "Os he dado ejemplo, para que como yo he hecho con vosotros, vosotros también hagáis."
OCTUBRE Día Veintiuno
EL CORAZÓN CONTRITO
ISAÍAS lvii. 13-21.
Miremos esta descripción del lugar de morada del Dios Eterno. "Yo habito también con el quebrantado y humilde de espíritu."
¿Y quiénes son los contritos? En la palabra original hay el significado de pedazos de roca o terrones de tierra que han sido desmenuzados hasta convertirse en el polvo más fino. ¿No he escuchado a veces la frase: "Es solo un montón de orgullo"? Pues bien, ese orgullo debe ser reducido al polvo más fino, hasta que no quede ni un poco de obstinada autosuficiencia. ¡Y entonces los contritos se vuelven humildes! Nuestro bondadoso Señor a veces tiene que usar pesados martillos para destruir este orgullo duro y pedregoso: el golpe de la calamidad, los embates de la decepción y la derrota. Nuestro orgullo debe ser hecho polvo. ¡Entonces Él vendrá y morará con nosotros!
¿Y qué sucede entonces? Él "vivificará el espíritu de los humildes y vivificará el corazón de los contritos". Nuestro orgullo quebrantado será como tierra removida en la que nuestro Señor hará crecer las flores y frutos del Espíritu. La muerte del orgullo será seguida por un renacer de todo lo dulce y hermoso. Cuando el orgullo es abatido, es un "día de resurrección". El desierto "florecerá como la rosa".
OCTUBRE Día Veintidós
EL VERDADERO ESTÁNDAR DE GRANDEZA
MATEO xviii. 1-7.
Aquí está la valoración de nuestro Señor sobre la verdadera grandeza. ¡Qué infinito contraste entre su estándar y los estándares del mundo! El mundo mide la grandeza por el dinero, la elocuencia, la habilidad intelectual, o incluso por el valor en el campo de batalla. Pero aquí está el estándar del Señor: "Cualquiera, pues, que se humille como este niño, ese es el mayor en el reino de los cielos."
Las personas más grandes son las que más se parecen a Dios. Participamos de la naturaleza divina a través de una relación de niño con Dios. La gracia y el poder de Dios se vierten en nuestras almas cuando esperamos en Él como un niño pequeño.
La actitud de niño abre puertas y ventanas para la entrada del Todopoderoso. El niño es confiado, y no hay barreras de sospecha cínica que bloqueen los canales de comunión espiritual. Y el niño es dócil, y no hay rocas de arrogancia o autosuficiencia que bloqueen el paso de las aguas vivificantes de la vida. Así, el que es como un niño se vuelve semejante a Dios, y, por supuesto, es el más grande entre los hijos de los hombres. El pequeño encierra el secreto del Hombre-Dios, y seríamos infinitamente sabios si tuviéramos siempre al niño en medio nuestro.
OCTUBRE Día Veintitrés
AMOS Y SIERVOS
MATEO xx. 20-28.
Siempre corremos el peligro de desear más el puesto que el carácter, la posición más que la disposición, el cetro temporal más que el autocontrol majestuoso.
Estos discípulos codiciaban los lugares a la derecha e izquierda del Señor, y tenían poca o ninguna preocupación por su dignidad para esos puestos. Lo temporal eclipsaba lo espiritual, los fuegos artificiales fugaces ocultaban las estrellas silenciosas. Querían ser grandes y prominentes, el Señor quería que fueran puros y buenos. Anhelaban ser Primeros Ministros, el Señor deseaba que se alegraran de ser ministros, trabajando contentos en un lugar oscuro.
Ahora observa la respuesta de nuestro Señor. "¿Podéis beber del vaso que yo he de beber?" Ellos querían ser los coperos del Rey; Él les ofrece beber de su copa. Ellos piden soberanía; Él pide sacrificio. Ellos desean dulzura; Él les ofrece amargura. Buscan una vida de "recibir"; Él exige una vida de "dar". ¿Quién tiene una copa de amargura para beber? ¡Ve y compártela con él! ¿Dónde están los moral y espiritualmente anémicos? ¡Ve y dales tu sangre! "El que pierda su vida, la hallará." Por medio del autosacrificio llegamos a nuestro trono.
OCTUBRE Día Veinticuatro
"EMPUJAR" Y "TIRAR"
LUCAS xiv. 1-11.
El mundo canoniza el "empuje". Elogia al "hombre emprendedor". Le encanta ver a un hombre abriéndose paso entre la multitud, ganando para sí un "primer lugar" en el banquete de la vida. Se le proclama un hombre "exitoso", y se levanta en el "asiento principal", y entre vítores responde al brindis por su salud.
Sí, "empujar" es la palabra del mundo, pero "tirar" es la palabra del Señor, y entre ambas hay la diferencia entre la oscuridad y la luz. "Empujar" es egoísta y excluyente; "tirar" es incluyente y solidario. "Empujar" toma como lema: "¡El más débil contra la pared!" "Tirar" toma como lema: "Llevad los unos las cargas de los otros, y así cumpliréis la ley de Cristo."
El veredicto final sobre la vida no se basará en nuestro propio éxito en obtener un lugar principal, sino en nuestro éxito en animar al débil y al desfallecido, y en "ayudar a los perros cojos a cruzar las cercas".
Mi bondadoso Señor, ayúdame a revestirme de "un corazón compasivo" para que, con sentimiento y ministerio fraternal, pueda guiar a mis semejantes a los lugares escogidos del banquete de la vida.
OCTUBRE Día Veinticinco
EL MANTO DE LA HUMILDAD
1 PEDRO v. 1-11.
Permíteme, entonces, aprender esta lección: que si mi Señor me da prominencia en su iglesia, no es para alimentar mi ansia de dominio, sino para fortalecer y extender la influencia de la vida de la iglesia. "No como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos para el rebaño."
La única púrpura verdaderamente imperial es el manto de la humildad. Cualquier otro tipo de atuendo puede parecer real, pero carece de la gloriosa significación que pertenece a nuestro soberano Señor. Cuando un hombre se pone el manto del orgullo, inmediatamente empequeñece su hombría. Cuando un hombre se pone el manto de la humildad, se convierte en un hombre más grande.
Pero la humildad es más que un manto imperial, es una armadura completa. ¡Es excelente para la defensa! El diablo no puede alcanzar al hombre que está "revestido de humildad". No hay rendija ni grieta por donde su mortal espada pueda penetrar. ¡Y es igualmente excelente para el ataque! Usando esta armadura podemos salir a "corregir las injusticias humanas". El golpe del orgullo siempre es inútil. Cuando el hombre humilde asesta un golpe, el poder del Todopoderoso está en su mano derecha. "Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios."
OCTUBRE Día Veintiséis
LA CODICIA DE LO EXTERNO
MATEO xxiii. 1-12.
El fariseísmo es la codicia de las apariencias externas y el total descuido de las santidades interiores del espíritu. Piensa más en el decoro que en la santidad, más en la etiqueta que en la equidad, más en el ritualismo que en "el manto de justicia y el vestido de salvación". El fariseísmo vive en las calles: no habita en las cámaras interiores de nuestra vida mística.
El fariseísmo ansía el homenaje de los hombres y no la aprobación de Dios. Está mucho más atento al "¡Rabí! ¡Rabí!" de la multitud que a los llamados secretos del Señor. El camino entre sí mismo y lo más alto está desierto y cubierto de hierba; el camino entre sí mismo y la multitud es una vía bien transitada y estéril.
¡Señor mío, permíteme estar advertido! No permitas que pervierta los ministerios de la religión para engrandecerme a mí mismo. No permitas que, al parecer adorarte, busque la adoración de los hombres. Dame sencillez de mente. Dame pureza de corazón. Y que descubra la verdadera grandeza buscando la grandeza para otros.
OCTUBRE Día Veintisiete
RENDIR HOMENAJE AL REY
PROVERBIOS iii. 1-12.
"Reconócelo". Pero no con una inclinación pasajera de reconocimiento. No debo simplemente mirarlo de vez en cuando, admitiendo su existencia en el campo. Reconocerlo es reconocerlo como Rey, con derecho a gobernar, y como socio predominante en todos los asuntos de mi vida, incluso con el derecho a tener la voz decisiva en todas mis decisiones. No, no es el reconocimiento que se da a un conocido, es el homenaje que se rinde a un Rey.
Y si así lo reconozco, Él dirigirá mis caminos. La vida siempre avanzará hacia su fin y gloria propuestos. El camino elegido no siempre será el más atractivo, pero será el correcto, y por lo tanto el seguro, y habrá descubrimientos maravillosos en la senda poco atractiva.
¿Cómo me hará saber Él qué camino debo tomar? No lo puedo decir. Jamás podemos anticipar los modos en que Dios actúa con nosotros. Pero si mi vida está inclinada al reconocimiento amoroso de Su voluntad, Él sin duda hallará la manera de darme a conocer Su voluntad. La luz siempre llega a la mente dispuesta.
OCTUBRE Veintiocho
AGRADO Y PAZ
"Sus caminos son caminos de agrado, y todas sus sendas son paz." —PROVERBIOS iii. 13-26.
En los caminos del Señor tendré festines de "agrado". Pero no siempre al principio del camino. A veces mi fe es llamada a tomar una senda poco atractiva, y nada me recibe con fascinación ni deleite. Pero aquí hay una ley de la vida espiritual. La fe ejercitada intensifica mis sentidos espirituales, y las cosas ocultas se manifiestan a mi alma: bellezas ocultas, sonidos ocultos, aromas ocultos. ¡La fe añade un misterioso "plus" a mis facultades, y "todas las cosas se hacen nuevas"!
Y en los caminos del Señor también encontraré el don bondadoso de la paz. No es que el camino siempre será llano, sino que yo podré estar siempre sereno. Puedo estar imperturbable cuando "todo a mi alrededor parece tumultuoso". Puedo caminar en santa serenidad, porque el Señor del camino está conmigo. Porque la paz consiste, no en la amabilidad de las circunstancias, sino en la amistad con el Señor.
OCTUBRE Veintinueve
LA HISTORIA DEL PASADO
DEUTERONOMIO xxxi. 7-13.
Y ningún oído es más receptivo a la historia espiritual que el oído de un niño pequeño. No es necesario abrir la puerta del interés; ya está de par en par. Y la imaginación también está allí, lista para ocuparse de la historia. Y así también el espíritu de homenaje y adoración. ¡Los niños están listos para el Rey! "Dejad que los niños vengan a Mí, porque de los tales es el Reino de los Cielos."
Y, por lo tanto, necesitamos narradores sabios de la historia, que la conozcan por sí mismos. Y en estas regiones delicadas debo recordar siempre cuánto participa mi espíritu en la historia que cuento. Mi espíritu es amigo o enemigo de mi poder. Mis palabras pueden estar bien elegidas, pero pueden ser tan ligeras como cáscaras vacías, carentes de toda vitalidad. Mis palabras tienen justo el poder de su contenido espiritual. "No se puede luchar contra los franceses con 200,000 uniformes rojos," dijo Carlyle; "debe haber hombres dentro de ellos." Y no podemos dedicarnos a la evangelización con meros uniformes de palabras. Debe haber espíritu dentro de ellas, incluso el espíritu de vidas puras y consagradas.
OCTUBRE Treinta
UNA REUNIÓN DE TESTIMONIOS
SALMO xxxiv. 1-11.
Esta es una pequeña reunión de testimonios, en la que cada uno de los testigos cuenta la historia de las bondadosas acciones del Señor con él. Déjame escucharlos.
"Me libró de todos mis temores." Sus temores lo mantenían en calabozos. Incluso el mediodía era como oscuridad a su alrededor, y no había canto en su alma. Y el Señor abrió la puerta de la prisión y lo dejó salir a la luz, al gozo y a la fe.
"A Él miraron y fueron alumbrados." Miraron la gracia del Señor, y se iluminaron, así como he visto ventanas humildes de cabañas arder con la gloria del sol naciente. Debo "volver mi rostro" hacia el Señor, y yo también captaré el resplandor de Su gloria.
"Este pobre clamó... y el Señor lo salvó de todas sus angustias." Y esas angustias eran lo que yo llamaría "situaciones apretadas", cuando la vida está cercada por circunstancias desafortunadas y parece no haber salida. La desilusión nos encierra. El dolor nos encierra. La falta de dinero nos encierra. Déjame clamar al Señor. Él es un amigo maravilloso en la situación apretada, y llevará mis pies a "un lugar espacioso".
OCTUBRE Treinta y uno
DOS GRANDES MISTERIOS
SALMO lxxxi.
Este es un misterio indecible, que un hombre pueda cerrar su vida a Dios. "Israel no quiso saber de Mí." Podemos excluir a Dios así como podemos excluir el aire puro. Podemos impedir Su entrada igual que podemos impedir que la luz entre en la habitación. Y entonces, lo lamentable es que podemos engañarnos creyendo que el aire es perfectamente fresco y que la habitación está inundada de luz. Perdemos nuestro fino discernimiento, y llamamos al mal bien, y a la oscuridad la llamamos día. Si "rehusamos tener a Dios" en nuestros pensamientos, Dios nos entrega a una "mente reprobada".
Y es un misterio igualmente indecible que un hombre pueda abrir su vida para recibir al Dios Todopoderoso. "¡Habitaré con ellos!" Ese es mi supremo honor, que el Señor sea mi huésped. Puedo "escucharle", y "hablarle", y "caminar" con Él. Y Él me ofrece protección. "Someterá a mis enemigos." Y me ofrece provisión inagotable. ¡El Huésped se convierte en el Anfitrión! Pongo mi poco sobre la mesa, y ¡he aquí! descubro que "la vasija de aceite no se agota, y la harina en el barril no se consume".
NOVIEMBRE Primero
EN LOS DÍAS DE LA JUVENTUD
ECLESIASTÉS xii. 1-7.
En mis días universitarios en Edimburgo había un joven estudiante de medicina llamado Macfarlane. Era uno de nuestros mejores atletas, y todos lo apreciaban. Un día fue atacado por fiebre tifoidea, que resultó fatal. Macfarlane, en sus días de salud bulliciosa, había descuidado a su Señor, y cuando uno de sus amigos, visitándolo en su enfermedad, llevó sus pensamientos al Salvador, él se volvió y dijo: "¿Pero no sería algo ruin volverse a Cristo ahora?" "Sí," respondió su amigo, "será algo ruin, ¡pero sería más ruin no volverse a Él en absoluto!" Y creo que el pobre Macfarlane volvió su alma llena de vergüenza al Señor.
Pero es ruin ofrecerle a nuestro Señor solo las heces en la copa de la vida. Es ruin ofrecerle solo el casco del barco cuando las tormentas de la pasión han destruido su utilidad. ¡Déjame ofrecerle lo mejor, mi mejor equipo, mi juventud! ¡Déjame ofrecerle lo mejor y darle el timón cuando apenas estoy zarpando y la vida abunda en promesas doradas! "Acuérdate ahora de tu Creador en los días de tu juventud."
NOVIEMBRE Segundo
GUIANDO A CRISTO
"Dejad que los niños vengan a Mí." —MARCOS x. 13-22.
"¡A Mí!" No debemos retenerlos en ninguna posada a medio camino. Somos tan propensos a sentirnos satisfechos si solo los llevamos un poco por el camino. ¡Si logramos que oren! ¡Si logramos que asistan a la casa del Señor! ¡Si logramos que sean veraces y amables! Todo lo cual es indeciblemente bueno. Es una bendición estar en "los caminos de Sion"; es mucho más bendición estar en el palacio con el Rey y Señor de Sion. Cuando tratamos con niños pequeños, todo camino debe conducir a Jesús, y no debemos considerar cumplido nuestro ministerio hasta que el camino se haya recorrido y lleguemos a Él.
Y, por lo tanto, si estoy hablando a los pequeños acerca de Samuel, o David, o Pablo, siempre debo ver el atajo que lleva al Señor. "¡Dejad que los niños vengan a Mí!" Y una vez que realmente lo reconozcan, podemos confiar en sus instintos para lo demás. El corazón del niño saltará hacia el amor del Señor, "porque de los tales es el Reino de los Cielos." Cuando un pequeño ve al Salvador, ¡es "amor a primera vista"!
NOVIEMBRE Tercero
LOS DEL SEÑOR
JUAN xv. 11-25.
Los "del Señor" poseen el amor del Señor. "Yo os he amado." Y el amor no es un bello sentimiento, un arco iris pasivo extendido sobre el reino de la vida humana. Es una energía gloriosa y activa, infinitamente más poderosa que la electricidad, y siempre asediando las puertas del alma, o atendiendo sus múltiples necesidades. El amor es la fuerza más grande del mundo.
Y los "del Señor" son llevados al círculo íntimo, donde habitan los secretos más profundos. No nos mantienen en la puerta, ni nos dejan de pie en el vestíbulo, ni nos limitan a una o dos "salas públicas"; tenemos el privilegio de entrar en la intimidad del Rey, ser alimentados en la mesa del Rey y escuchar la conversación del Rey sobre "todas las cosas" que ha oído del Padre. Tenemos "la gloriosa libertad de los hijos de Dios".
Y los "del Señor" experimentarán el odio del mundo. "Por eso el mundo os odia." Nuestra misma amistad con el Señor pronuncia juicio sobre el mundo, y su hostilidad se despierta. Si somos "participantes de la gloria" con toda seguridad seremos también "participantes de los sufrimientos de Cristo".
NOVIEMBRE Cuatro
EL ESPÍRITU SANTO COMO TESTIGO
JUAN xv. 26—xvi. 11.
El Espíritu Santo será testigo de Jesús. "Él dará testimonio de Mí." Será "el Amigo del Esposo", y cantará la gracia, la bondad y el poder del Esposo al oído atento de la esposa. Y el amor temprano de la esposa se hará más profundo y rico a medida que ella entre más y más en "las inescrutables riquezas de Cristo".
Y así, el Espíritu Santo será también un fortalecedor de los amigos del Señor. Él será mi "Consolador". Por Su bondadosa defensa hará invencibles mi fe y mi esperanza. El mejor servicio que se me puede prestar no es cambiar mis circunstancias, sino hacerme superior a ellas; no hacer un camino llano, sino capacitarme para "saltar como un ciervo" sobre cualquier camino; no quitar la oscuridad, sino hacerme "cantar canciones en la noche". Así que no pediré menos cargas, ¡sino más fuerza! Y este es el ministerio bondadoso del "Consolador".
¡Espíritu Santo, fortaléceme! Transforma mis frágiles opiniones en firmes convicciones, y cambia mis puntos de vista fugaces y efímeros en visiones perdurables.
NOVIEMBRE El cinco
EL TEMPLO DEL CUERPO
ROMANOS xii. 1-9.
El Señor quiere mi cuerpo. Necesita sus miembros como ministros de justicia. Quiere obrar en el mundo a través de mi mente, mis ojos, mis oídos, mis labios, mis manos y mis pies.
Y el Señor quiere mi cuerpo como "un sacrificio vivo". ¡Lo pide cuando está plenamente vivo! Con demasiada frecuencia negamos al Señor nuestros cuerpos hasta que están débiles y enfermos, y a veces no se los ofrecemos hasta que están completamente "gastados". Es infinitamente mejor ofrecérselos incluso entonces que no ofrecérselos nunca. Pero lo mejor de todo es ofrecer nuestros cuerpos a nuestro Señor cuando están fuertes, vigorosos y útiles, y cuando pueden ser usados en los lugares más exigentes del campo.
Así que permíteme establecer un servicio diario de consagración, y cada mañana presentar mi cuerpo como "un sacrificio vivo" a Dios. Permíteme considerarlo como una posesión sumamente sagrada y mantenerlo puro. Haz que rechace todo abuso de él: toda glotonería, intemperancia y "vida desenfrenada". Que vea mi cuerpo como una iglesia, y que el servicio de consagración continúe durante todo el día. "¿No sabéis que vuestros cuerpos son templos del Espíritu Santo?"



