Capítulo XII.

¿No podríamos decir entonces que, así como contemplar al ser amado es lo más preciado para los amantes y ellos prefieren este sentido por encima de los demás porque el Amor

“Nace en los ojos, Se alimenta de la mirada,”

de manera semejante, la intimidad es lo más deseable para los amigos, siendo la amistad una comunión? Además, así como un hombre es para sí mismo, así lo es para su amigo; ahora bien, respecto de sí mismo, la percepción de su propia existencia es algo digno de ser elegido, por lo tanto, también lo es respecto de su amigo.

Y además, su amistad se manifiesta en la intimidad, y por ello con razón la desean. Y aquello que, según la opinión de cada uno, constituye la existencia, o aquello por lo cual eligen la vida, en eso desean que sus amigos los acompañen; así, algunos beben juntos, otros juegan, otros participan en ejercicios gimnásticos o en la caza, otros estudian filosofía juntos: en cada caso pasan sus días juntos en lo que más les agrada en la vida, pues, al desear la intimidad con sus amigos, hacen y comparten aquello que creen que les permitirá alcanzarla.

Por lo tanto, la amistad de los malvados llega a corromperse; pues, al ser inestable, comparten lo malo y se corrompen al hacerse semejantes entre sí: pero la amistad de los buenos es buena, y crece con su trato mutuo; además, parece que mejoran mediante actos repetidos y por la corrección mutua, ya que se influyen unos a otros en aquellos aspectos que les producen placer; de ahí que dice el Poeta,

“De los buenos, cosas buenas aprenderás sin duda.”

Aquí, pues, daremos por terminado nuestro discurso sobre la amistad. Lo siguiente es abordar el tema del Placer.

LIBRO X