Capítulo II.

Sin embargo, no son pocos los puntos disputados al respecto: algunos sostienen que es una especie de semejanza, y que los hombres que se parecen entre sí son amigos; de ahí provienen los dichos populares, como “Dios los cría y ellos se juntan”, “Aves del mismo plumaje”, y otros similares. Otros, por el contrario, afirman que todos esos casos se incluyen bajo el proverbio: “Dos de un mismo oficio nunca se llevan bien”.

Por otra parte, algunos llevan sus investigaciones sobre estos temas aún más lejos y razonan desde la física: como Eurípides, quien dice,

“La tierra, consumida por la sequía, ama la lluvia, y el gran cielo, cargado de lluvia, ama caer en aguaceros sobre la tierra.”

Heráclito, por su parte, sostiene que “la contrariedad es conveniente, y que el mejor acuerdo surge de las cosas diferentes, y que todas las cosas llegan a ser según el principio de antagonismo”.

Empédocles, entre otros, en franca oposición a estos, afirma que “lo semejante tiende a lo semejante”.

Dejaremos de lado estas cuestiones físicas, ya que son ajenas a la presente investigación; y examinaremos aquellas que son propias del ser humano y conciernen a los caracteres y sentimientos morales: por ejemplo, “¿Surge la amistad entre todos sin distinción, o es imposible que los hombres malos sean amigos?” y, “¿Existe una sola especie de amistad, o varias?”; pues quienes fundamentan la opinión de que solo hay una en el hecho de que la amistad admite grados, lo sostienen con pruebas insuficientes, ya que las cosas que difieren en especie también admiten grados (sobre este punto ya hemos hablado antes).