Rubaiyat de Omar Jayyam · Omar Khayyám
Parte 3
Capítulo 3 de 3 · 2 min de lectura
“A propósito de las vasijas del viejo Omar, ¿alguna vez te conté la frase que encontré en ‘El Credo’ de Bishop Pearson? ‘Así estamos completamente a disposición de Su voluntad, y nuestra condición presente y futura es formada y ordenada por Sus decretos libres, pero sabios y justos. ¿Acaso no tiene el alfarero poder sobre el barro, para hacer de la misma masa una vasija para honra y otra para deshonra? (Rom. ix. 21.) ¿Y puede ese artesano de la tierra tener más poder sobre su hermano, hecho de la misma arcilla, que el que Dios tiene sobre él, quien, por la extraña fecundidad de Su omnipotente poder, primero hizo el barro de la nada, y luego a él de ese barro?’”
Y nuevamente—desde un ámbito muy diferente—“El otro día tuve que consultar a Aristófanes, y por casualidad me encontré con una curiosa historia de una vasija parlante en Las avispas, que había olvidado por completo.
“La vasija llama a un espectador para que sea testigo de su maltrato. La mujer dice: ‘Si, por Proserpina, en vez de tanto ‘testificar’ (compárese con Cuddie y su madre en ‘Old Mortality’), te compraras un remache, ¡sería más sensato de tu parte!’ El escoliasta explica echinus como .”
Una ilustración más, por lo curioso, tomada de la ‘Autobiografía de un rector de Cornualles’, del difunto James Hamley Tregenna. 1871.
“Había un tipo raro en nuestra compañía—era tan parecido a un personaje de ‘El progreso del peregrino’ que Richard siempre lo llamaba el ‘ALEGORÍA’, con una larga barba blanca—un adorno poco común en esos días—y un rostro cuyo color parecía haber sido horneado, como los rostros que solíamos ver en las jarras de loza. En nuestro dialecto rural, la loza se llama ‘Clome’; así que los chicos del pueblo solían gritarle—‘Vuelve con el alfarero, Viejo Cara de Clome, y que te horneen de nuevo.’ Porque el ‘Alegoría’, aunque bastante astuto en la mayoría de las cosas, tenía fama de estar ‘mal cocido’, es decir, de intelecto débil.”
(XC.) Al finalizar el mes de ayuno, Ramadán (que vuelve al musulmán poco saludable y poco amable), se espera con suma ansiedad y se recibe con aclamaciones el primer destello de la Luna Nueva (que rige su división del año). Entonces puede oírse el nudo del portador—hacia la bodega. Omar tiene en otro lugar un hermoso cuarteto sobre esa misma Luna—
“Alégrate—el mes sombrío morirá, Y una joven Luna pronto nos recompensará: Mira cómo la vieja, enjuta, encorvada y pálida Por la edad y el ayuno, se desvanece del cielo.”



