CAPÍTULO VIII.

EL ASESINATO DE CLITO.

Aquí también relataré el trágico destino de Clito, hijo de Dropidas, y la desgracia de Alejandro en relación con este hecho. Aunque ocurrió poco después de esto, no estará fuera de lugar mencionarlo aquí. Los macedonios dedicaban un día sagrado a Dionisio, y en ese día Alejandro solía ofrecerle sacrificios cada año. Pero se dice que en esta ocasión descuidó a Dionisio y, en cambio, ofreció sacrificios a los Dióscuros; pues había decidido rendirles culto por alguna razón. Cuando el banquete de ese día ya se había prolongado demasiado (pues Alejandro había introducido innovaciones incluso en el modo de beber, imitando la costumbre de los extranjeros), y en medio de la celebración surgió una discusión acerca de los Dióscuros, sobre cómo su nacimiento había sido atribuido a Zeus en vez de a Tíndaro, algunos de los presentes, para adular a Alejandro, sostenían que Pólux y Cástor no eran dignos de ser comparados con él, quien había realizado tantas hazañas. Hombres así siempre han corrompido el carácter de los reyes y nunca dejarán de arruinar los intereses de quienes gobiernan. En su embriaguez, ni siquiera se abstuvieron de compararlo con Heracles, diciendo que la envidia impedía que los vivos recibieran los honores que les correspondían de parte de sus contemporáneos. Era bien sabido que Clito hacía tiempo que se sentía molesto con Alejandro por el cambio en su modo de vida, imitando a los reyes extranjeros, y por quienes lo adulaban con sus palabras. También en ese momento, exaltado por el vino, no permitió que insultaran a la divinidad ni que, al menospreciar las hazañas de los antiguos héroes, otorgaran a Alejandro un halago inmerecido. Afirmó que las acciones de Alejandro no eran en realidad tan grandes o maravillosas como las presentaban en sus elogios; ni las había logrado por sí solo, sino que en su mayoría eran hazañas de los macedonios. Este discurso disgustó a Alejandro; y no lo apruebo, pues creo que, en una borrachera así, habría sido suficiente que, por lo que a él respecta, guardara silencio y no cometiera el error de entregarse a la misma adulación que los demás. Pero cuando algunos incluso mencionaron las acciones de Filipo sin un juicio justo, declarando que no había hecho nada grande ni admirable, complacieron a Alejandro; pero Clito, ya incapaz de contenerse, empezó a poner las hazañas de Filipo en primer lugar y a menospreciar a Alejandro y sus logros. Clito, ya completamente ebrio, hizo otros comentarios insolentes e incluso lo insultó gravemente, porque, según él, le había salvado la vida cuando se libró la batalla de caballería contra los persas en el Gránico. Entonces, extendiendo arrogante su mano derecha, dijo: “Esta mano, oh Alejandro, te salvó en aquella ocasión.” Alejandro ya no pudo soportar la insolencia ebria de Clito; se levantó contra él lleno de ira. Sin embargo, sus compañeros de bebida lo detuvieron. Como Clito no cesaba en sus insultos, Alejandro gritó pidiendo a sus guardias con escudo que acudieran a él; pero como nadie le obedeció, dijo que se encontraba en la misma situación que Darío, cuando fue llevado prisionero por Beso y sus seguidores, y que ahora solo poseía el título de rey. Entonces sus compañeros ya no pudieron contenerlo; pues según algunos, se levantó y arrebató una lanza a uno de sus guardias de confianza; según otros, una pica larga a uno de sus guardias comunes, con la que hirió y mató a Clito. Aristóbulo no dice de dónde surgió la disputa ebria, pero afirma que la culpa fue enteramente de Clito, quien, cuando Alejandro se enfureció tanto con él que se levantó con la intención de acabar con él, fue llevado por Ptolomeo, hijo de Lagos, el guardia de confianza, a través de la puerta, más allá del muro y el foso de la ciudadela donde ocurrió la disputa. Añade que Clito no pudo controlarse, sino que regresó, y al encontrarse con Alejandro, que lo llamaba a gritos, exclamó: “¡Alejandro, aquí está Clito!” Entonces fue herido con una pica larga y murió.