CAPÍTULO XII.

CALLÍSTENES SE NIEGA A POSTRARSE.

Al hacer estos y otros comentarios similares, Calístenes irritó mucho a Alejandro, pero expresó exactamente los sentimientos de los macedonios. Cuando el rey se dio cuenta de esto, envió la orden de que los macedonios no volvieran a mencionar la ceremonia de postración. Pero después de la discusión, siguió el silencio; y entonces los persas más honorables se levantaron en orden y se postraron ante él. Pero cuando uno de los persas pareció realizar la ceremonia de manera torpe, Leonnato, uno de los Compañeros, se rió de su postura por considerarla vulgar. Alejandro en ese momento se enojó con él por esto, pero luego se reconcilió. También se ha dado el siguiente relato: Alejandro bebió en una copa de oro a la salud del círculo de invitados, y la entregó primero a aquellos con quienes había acordado la ceremonia de postración. El primero que bebió de la copa se levantó y realizó el acto de postración, y recibió un beso de él. Esta ceremonia se repitió de uno a otro en orden. Pero cuando llegó el turno de Calístenes de brindar, se levantó y bebió de la copa, y se acercó, deseando besar al rey sin realizar el acto de postración. Alejandro en ese momento conversaba con Hefestión, y por lo tanto no notó si Calístenes realizó la ceremonia correctamente o no. Pero cuando Calístenes se acercaba para besarlo, Demetrio, hijo de Pitónax, uno de los Compañeros, dijo que lo hacía sin haberse postrado. Así que el rey no le permitió besarlo; ante esto, el filósofo dijo: "Me voy solo con la pérdida de un beso". De ninguna manera apruebo estos hechos, que manifestaron tanto la insolencia de Alejandro en esta ocasión como el carácter áspero de Calístenes. Pero creo que, en lo que a él respecta, habría sido suficiente si hubiera dado su opinión con discreción, engrandeciendo lo más posible las hazañas del rey, con quien nadie consideraba deshonroso relacionarse. Por lo tanto, considero que no sin razón Calístenes se hizo odioso a Alejandro por la inoportuna libertad de palabra de la que hizo uso, así como por la egregia necedad de su conducta. Sospecho que esta fue la razón por la que se dio tan fácil crédito a quienes lo acusaron de participar en la conspiración formada contra Alejandro por sus pajes, y también a quienes afirmaron que habían sido incitados a participar en la conspiración solo por él. Los hechos de esta conspiración fueron los siguientes: