Parte 67

La joven fue inmediatamente apresada por las demás monjas y llevada, por orden de la abadesa, a la sala capitular, mientras su galán se vestía y permanecía a la espera para ver en qué terminaba la aventura, resuelto, si le hacían algún daño a su amada, a causar el mayor mal posible a cuantas monjas pudiera y llevársela consigo. La abadesa, sentada en el capítulo, procedió, en presencia de todas las monjas, que no apartaban la vista de la culpable, a reprenderla con los peores insultos que jamás mujer haya recibido, acusándola de haber, con sus prácticas lascivas y sucias (y si el asunto llegaba a saberse fuera de los muros), mancillado la santidad, el honor y la buena fama del convento; a esto añadió amenazas muy graves. La joven, avergonzada y temerosa, sintiéndose culpable, no sabía qué responder y, guardando silencio, despertó la compasión de las demás monjas. Sin embargo, al cabo de un rato, la abadesa multiplicando palabras, la joven alzó la vista y vio lo que la otra llevaba en la cabeza y los cordones de las medias que colgaban a ambos lados; entonces, adivinando lo sucedido, recobró el ánimo y dijo: 'Señora, que Dios la ayude, átese el tocado y luego dígame lo que quiera.'

La abadesa, sin entender lo que quería decir, respondió: '¿Qué tocado, vil mujer que eres? ¿Tienes el descaro de bromear en un momento así? ¿Crees que esto que has hecho es cosa de risa?' 'Le ruego, señora,' respondió Isabetta, 'átese el tocado y luego dígame lo que quiera.' Entonces muchas de las monjas alzaron la vista hacia la cabeza de la abadesa y ella misma, llevándose la mano a la cabeza, percibió, como las demás, por qué Isabetta hablaba así; por lo cual, dándose cuenta de su propio descuido y viendo que todas lo habían notado, sin esperanza de remedio, cambió de actitud y, pasando a hablar de manera completamente distinta a como había empezado, concluyó que es imposible resistir los impulsos de la carne, por lo que dijo que cada una, cuando pudiera, se diera en secreto un buen momento, tal como se había hecho hasta ese día. Así, dejando libre a la joven, volvió a dormir con su sacerdote e Isabetta regresó con su amante, a quien muchas veces después dejó entrar allí, a pesar de quienes la envidiaban, mientras que las otras, que no tenían amantes, buscaban su suerte en secreto, como mejor sabían.

LA TERCERA HISTORIA

[Día Noveno]

MAESTRO SIMÓN, A INSTANCIAS DE BRUNO, BUFFALMACCO Y NELLO, HACE CREER A CALANDRINO QUE ESTÁ EMBARAZADO; POR LO QUE ÉSTE LES DA CAPONES Y DINERO PARA MEDICINAS Y SE RECUPERA SIN DAR A LUZ

Después que Elisa hubo terminado su relato y todas las damas dieron gracias a Dios, que con buen fin había librado a la joven monja de las garras de sus envidiosas compañeras, la reina ordenó a Filostrato que continuara, y él, sin esperar más indicaciones, comenzó: 'Nobles damas, el rudo juez de la Marca, de quien les hablé ayer, me quitó de la boca una historia de Calandrino y sus compañeros que estaba a punto de contarles; y porque, aunque mucho se ha hablado de él y de ellos, cualquier cosa que se cuente de Calandrino no puede sino aumentar nuestra diversión, les contaré aquello que entonces tenía en mente.'

Ya se ha mostrado con suficiente claridad quién era Calandrino y quiénes eran los otros de quienes voy a hablar en esta historia, por lo que, sin más preámbulos, les diré que una tía suya murió y le dejó doscientos escudos en monedas pequeñas; entonces él empezó a hablar de querer comprar una finca y entró en tratos con todos los corredores de Florencia, como si tuviera diez mil florines de oro para gastar; pero el asunto siempre se venía abajo cuando llegaban al precio de la finca en cuestión. Bruno y Buffalmacco, sabiendo todo esto, le habían dicho una y otra vez que sería mejor gastar el dinero divirtiéndose juntos con ellos que ir a comprar tierras, como si tuviera que hacer pelotillas; pero, lejos de eso, nunca habían logrado siquiera que les invitara una vez a comer. Un día, mientras se quejaban de esto, se les acercó un compañero suyo, un pintor llamado Nello, y los tres se pusieron de acuerdo sobre cómo podrían conseguir que Calandrino les convidara a costa suya; así que, sin más demora, habiendo acordado entre ellos lo que debían hacer, esperaron a la mañana siguiente a que él saliera de su casa, y no había andado mucho cuando Nello lo abordó diciendo: 'Buenos días, Calandrino.' Calandrino le respondió deseándole buen día y buen año, y Nello, deteniéndose un momento, se puso a mirarle la cara; entonces Calandrino le preguntó: '¿Qué miras?' Dijo el pintor: '¿Te ha pasado algo esta noche? Me parece que hoy no eres el mismo.' Calandrino de inmediato empezó a temblar y dijo: '¡Ay, cómo es eso? ¿Qué crees que me pasa?' 'Por Dios,' respondió Nello, 'eso no lo sé; pero me pareces muy cambiado; tal vez no sea nada.' Dicho esto, lo dejó pasar, y Calandrino siguió su camino, muy inquieto, aunque no sentía ningún malestar; pero Buffalmacco, que no estaba lejos, al verlo libre de Nello, se le acercó y, saludándolo, le preguntó si le pasaba algo. Dijo Calandrino: 'No lo sé; Nello acaba de decirme que le parezco muy cambiado. ¿Será que me pasa algo?' 'Sí,' replicó Buffalmacco, 'debe de haber algo mal en ti, porque pareces medio muerto.'

Para entonces, Calandrino ya creía tener fiebre, cuando, de pronto, llegó Bruno y lo primero que dijo fue: 'Calandrino, ¿qué cara es esa?' Calandrino, al oírlos a todos en la misma idea, creyó con certeza que estaba muy mal y les preguntó, lleno de miedo, '¿qué debo hacer?' Dijo Bruno: 'Creo que lo mejor es que vuelvas a casa, te metas en la cama y te abrigues bien, y envíes tu orina al doctor Maestro Simón, que como sabes, es casi como de los nuestros y te dirá de inmediato lo que debes hacer. Nosotros iremos contigo y, si hay que hacer algo, lo haremos.' Así, Nello se les unió y regresaron a casa con Calandrino, quien, muy abatido, fue al dormitorio y le dijo a su esposa: 'Ven, cúbreme bien, que me siento muy mal.' Luego, acostándose, envió su orina con una criada a Maestro Simón, que entonces tenía su consultorio en el Mercado Viejo, en la tienda de la Calabaza, mientras Bruno decía a sus compañeros: 'Quédense aquí con él, mientras yo voy a ver qué dice el doctor y lo traigo, si es necesario.' 'Sí, por Dios, amigo mío,' exclamó Calandrino, 've y tráeme noticias de cómo estoy, porque siento no sé qué dentro de mí.'

Así pues, Bruno fue corriendo a ver a Maestro Simón y, llegando antes que la muchacha que llevaba la orina, le contó el caso; así que, cuando llegó la criada y el médico hubo examinado la orina, le dijo: 'Vete y dile a Calandrino que se mantenga bien abrigado, que yo iré enseguida a verlo y le diré qué le pasa y qué debe hacer.' La muchacha le llevó el recado a su amo y no pasó mucho tiempo antes de que el médico y Bruno llegaran, y entonces el primero, sentándose junto a Calandrino, empezó a tomarle el pulso y, estando presente la esposa del enfermo, le dijo: 'Oye, Calandrino, para hablarte como amigo, no te pasa nada, salvo que estás embarazado.' Cuando Calandrino oyó esto, se echó a llorar de dolor y dijo: '¡Ay de mí! Tessa, esto es culpa tuya, por querer estar siempre encima; te lo advertí.' La señora, que era muy recatada, al oír hablar así a su marido, se sonrojó de vergüenza y, bajando la cabeza, salió de la habitación sin decir palabra; mientras Calandrino, continuando su queja, decía: '¡Ay, desdichado de mí! ¿Qué haré? ¿Cómo voy a dar a luz a este niño? ¿Por dónde saldrá? Veo claramente que estoy perdido, por la loca lujuria de esa mujer mía, a quien Dios haga tan desgraciada como yo quisiera ser feliz. Si estuviera tan bien como no lo estoy, me levantaría y le daría tantos y tan fuertes golpes que le rompería todos los huesos; aunque bien merecido lo tengo, por haberle permitido dominarme; pero, sin duda, si salgo vivo de esta, que se muera de ganas antes de volver a hacerlo.'

Bruno, Buffalmacco y Nello estuvieron a punto de estallar de risa al oír las palabras de Calandrino; sin embargo, se contuvieron, pero el doctor Simple-Simon se rió tan desmesuradamente que parecía que le iban a sacar todos los dientes de la boca. Finalmente, Calandrino, encomendándose al médico y rogándole que le diera ayuda y consejo en su apuro, este le dijo: 'Calandrino, no quiero que pierdas el ánimo; porque, alabado sea Dios, hemos tomado el caso con suficiente antelación y, en pocos días y con poco trabajo, te libraré de esto; pero te costará algún pequeño gasto.' '¡Ay, mi doctor,' exclamó Calandrino, 'sí, por el amor de Dios, hágalo! Aquí tengo doscientos escudos, con los que pensaba comprarme una propiedad; tómelos todos, si es necesario, con tal de que no llegue a dar a luz; porque no sé cómo haría, viendo que oigo a las mujeres gritar tanto cuando van a parir, aunque tienen todas las facilidades para ello, que me parece que, si yo tuviera que sufrir ese dolor, moriría antes de dar a luz.' Dijo el médico: 'No temas por eso; haré que te preparen cierta tisana de aguas destiladas, muy buena y agradable de beber, que en tres mañanas te llevará todo y te dejará más sano que un pez; pero procura ser más discreto en el futuro y no caigas de nuevo en estas tonterías. Ahora, para esta agua necesitamos tres pares de capones gordos y finos, y para otras cosas que se requieren, da a uno de estos (tus compañeros) cinco coronas de plata, para que las compre, y que lleven todo a mi botica; y mañana, en el nombre de Dios, te enviaré la mencionada agua destilada, de la cual deberás beberte un buen vaso cada vez.' 'Mi doctor,' respondió Calandrino, 'me pongo en sus manos'; y dando a Bruno cinco coronas y dinero para los tres pares de capones, le rogó que tuviera la bondad de comprar esas cosas.

El médico entonces se despidió y, haciendo preparar un poco de clarea, la envió a Calandrino, mientras Bruno, comprando los capones y otras cosas necesarias para un buen banquete, se los comió en compañía de sus camaradas y el maestro Simone. Calandrino bebió su clarea durante tres mañanas, tras lo cual el médico fue a verlo, junto con sus compañeros, y tomándole el pulso, le dijo: 'Calandrino, ciertamente estás curado; por lo tanto, de ahora en adelante puedes ocuparte de todos tus asuntos con seguridad y no necesitas permanecer más tiempo en casa por esto.' Así pues, Calandrino se levantó, lleno de alegría, y se dedicó a sus ocupaciones, alabando mucho, cada vez que hablaba con alguien, la magnífica cura que el maestro Simone había obrado en él, pues lo había desengendrado en tres días, sin ningún dolor; mientras que Bruno, Buffalmacco y Nello quedaron muy satisfechos de haber logrado, con este ardid, burlar su tacañería, aunque doña Tessa, dándose cuenta del engaño, reprendió duramente a su marido por ello.

LA CUARTA HISTORIA

[Día Noveno]

CECCO FORTARRIGO JUEGA EN BUONCONVENTO TODO LO QUE POSEE Y EL DINERO DE CECCO ANGIOLIERI [SU AMO]; LUEGO, CORRIENDO TRAS ÉSTE EN CAMISA Y AFIRMANDO QUE LO HA ROBADO, HACE QUE LOS CAMPESINOS LO DETENGAN; DESPUÉS, VISTIÉNDOSE CON LAS ROPAS DE ANGIOLIERI Y MONTANDO SU PALAFRÉN, HUYE Y DEJA AL OTRO EN CAMISA

El relato de Calandrino sobre su esposa fue escuchado por toda la compañía con la mayor de las risas; luego, Filostrato guardó silencio y Neifile, como la reina lo dispuso, comenzó: "Nobles damas, si no fuera más fácil para los hombres mostrar a otros su ingenio y su valía que exhibir su necedad y su vicio, muchos se cansarían en vano tratando de poner freno a su lengua; y esto se ha manifestado claramente ante ustedes por la necedad de Calandrino, quien no tenía necesidad, al buscar curarse del mal en el que su simpleza le hizo creer, de divulgar los secretos placeres de su esposa; y esto me ha hecho recordar algo de sentido contrario, es decir, una historia de cómo la astucia de un hombre superó el ingenio de otro, para grave daño y confusión del engañado, la cual me place relatarles.

Había, entonces, en Siena, no hace muchos años, dos hombres ya adultos, cada uno de los cuales se llamaba Cecco. Uno era hijo de Messer Angiolieri y el otro de Messer Fortarrigo, y aunque en casi todo lo demás diferían mucho en costumbres, coincidían en un aspecto: ambos eran odiados por sus padres, y por ello se hicieron amigos y solían andar juntos. Al cabo de un tiempo, Angiolieri, que era un hombre apuesto y bien educado, considerando que no podía vivir en Siena con la asignación que le daba su padre y sabiendo que cierto cardenal, gran protector suyo, había llegado a las Marcas de Ancona como legado del Papa, decidió ir a verlo, pensando así mejorar su situación. Así pues, avisando a su padre de su propósito, arregló con él recibir de una vez lo que le correspondía en seis meses, para poder vestirse, conseguir un caballo y presentarse con honor. Buscando a alguien que lo acompañara como sirviente, Fortarrigo se enteró del asunto y enseguida fue a ver a Angiolieri, rogándole, como mejor supo, que lo llevara con él, ofreciéndose a ser su lacayo y criado y todo, sin otro salario que el pago de sus gastos. Angiolieri respondió que de ninguna manera lo llevaría, no porque no supiera que era muy capaz para cualquier servicio, sino porque era jugador y, además, a veces borracho. Pero el otro le aseguró que se abstendría de ambos defectos y se lo juró con muchos juramentos, añadiendo tantas súplicas que Angiolieri acabó por aceptar y dijo que estaba de acuerdo.

Así pues, ambos partieron una mañana y fueron a almorzar a Buonconvento, donde, después de comer, como hacía mucho calor, Angiolieri hizo preparar una cama en la posada y, desnudándose con ayuda de Fortarrigo, se fue a dormir, encargándole que lo despertara al sonar el mediodía. Apenas su amo se durmió, Fortarrigo se fue a la taberna y allí, después de beber un rato, se puso a jugar con unos hombres, quienes en un instante le ganaron el poco dinero que tenía y luego hasta la ropa que llevaba puesta; entonces, deseando recuperarse, volvió, en camisa como estaba, a la habitación de Angiolieri y, viéndolo profundamente dormido, tomó de su bolsa el dinero que tenía y regresó a jugar, perdiendo también eso como lo anterior. Al poco tiempo, Angiolieri despertó y, levantándose, se vistió y preguntó por Fortarrigo. Éste no aparecía y Angiolieri, pensando que estaría dormido o borracho en algún lugar, como solía, decidió dejarlo y buscarse otro criado en Corsignano. Así que mandó ensillar su palafrén y colocarle la valija, y al ir a pagar la cuenta para marcharse, se encontró sin un centavo; entonces se armó un gran alboroto y toda la posada se puso en conmoción, Angiolieri declarando que lo habían robado allí y amenazando con llevar preso al posadero y a toda su familia a Siena.

En ese momento llegó Fortarrigo en camisa, pensando tomar la ropa de su amo, como había tomado su dinero, y viendo a éste listo para montar, dijo: '¿Qué pasa, Angiolieri? ¿Ya tenemos que irnos? Por Dios, espera un poco; ahora vendrá uno que tiene mi jubón en prenda por treinta y ocho sueldos; y estoy seguro de que lo devolverá por treinta y cinco, si se le paga en el acto.' Mientras hablaba, llegó uno que certificó a Angiolieri que había sido Fortarrigo quien le robó el dinero, mostrándole la suma que éste había perdido en el juego; por lo que Angiolieri se encolerizó mucho y colmó de reproches a Fortarrigo; y si no hubiera temido más a los demás que a Dios, le habría hecho algún daño; luego, amenazándolo con ahorcarlo o desterrarlo de Siena, montó a caballo. Fortarrigo, como si no le hablara a él, sino a otro, dijo: 'Por Dios, Angiolieri, deja por ahora ese asunto que no vale nada y fíjate en esto; rescatándolo ahora mismo, podemos recuperarlo por treinta y cinco sueldos; si esperamos hasta mañana, no lo soltará por menos de los treinta y ocho que me prestó sobre él; y este favor me lo hace porque lo aposté siguiendo su consejo. Vamos, ¿por qué no aprovechamos esos tres sueldos?'

Angiolieri, al oírle hablar así, perdió toda paciencia (más aún al ver que los presentes le miraban de reojo, pues evidentemente creían, no que Fortarrigo había jugado su dinero, sino que él aún tenía en su poder dinero de Fortarrigo) y le dijo: '¿Qué tengo yo que ver con tu jubón? ¡Ojalá te ahorquen, pues no solo me has robado y has jugado mi dinero, sino que además me impides continuar mi viaje, y ahora te burlas de mí!' Sin embargo, Fortarrigo seguía insistiendo, como si no le hubieran dicho nada, y añadió: '¡Vaya, por qué no me prestas estos tres chelines? ¿Crees que no podré devolvértelos en otra ocasión? Te lo ruego, si tienes algún aprecio por mí. ¿Por qué tanta prisa? Aún llegaremos a Torrenieri a buena hora esta tarde. Vamos, busca la bolsa; sabes bien que podría recorrer toda Siena y no hallaría un jubón que me quedara tan bien como este; ¡y pensar que debería dejar que aquel sujeto se lo lleve por treinta y ocho chelines! Todavía vale cuarenta chelines o más, así que me perjudicarías por partida doble.'

Angiolieri, exasperado más allá de toda medida al verse primero robado y ahora retenido en semejante disputa, no le respondió más, sino que, volviendo la cabeza de su palafrén, tomó el camino hacia Torrenieri, mientras Fortarrigo, ideando una sutil artimaña, se puso a trotar tras él en camisa durante un par de millas, exigiéndole aún el jubón. Al poco, Angiolieri apuró el paso para librarse del fastidio, y Fortarrigo divisó a unos campesinos en un campo, junto al camino delante de él, y les gritó: '¡Deténganlo, deténganlo!' Así pues, ellos corrieron, unos con palas y otros con azadones, y se presentaron en el camino ante Angiolieri, convencidos de que había robado a quien venía gritando tras él en camisa, lo detuvieron y lo apresaron. De poco le sirvió explicarles quién era y cómo había sucedido todo, y Fortarrigo, al llegar, dijo con aire colérico: 'No sé qué me impide matarte, ladrón desleal que fuiste al huir con mis pertenencias.' Luego, volviéndose hacia los campesinos, añadió: 'Vean, señores, en qué estado me dejó en la posada, después de haber jugado todo lo suyo. Bien puedo decir que por Dios y por ustedes he recuperado al menos esto, y por ello aún les estaré agradecido.'

Angiolieri les contó su versión de los hechos, pero no le prestaron atención; es más, Fortarrigo, con la ayuda de los campesinos, lo bajó del palafrén y, despojándolo, se vistió con sus ropas; luego, montando a caballo, lo dejó en camisa y descalzo y regresó a Siena, proclamando por todas partes que había ganado el caballo y las ropas de Angiolieri, mientras este, que pensaba ir, como hombre rico, al cardenal de las Marcas, volvió a Buonconvento, pobre y en camisa, y no se atrevió, por vergüenza, a regresar directamente a Siena, sino que, tras recibir prestadas unas ropas, montó el rocín que había montado Fortarrigo y se dirigió a casa de sus parientes en Corsignano, con quienes permaneció hasta que su padre volvió a proveerlo. De este modo, la astucia de Fortarrigo frustró el buen juicio de Angiolieri, aunque su villanía no quedó sin castigo por parte de este último en el momento y lugar debidos.