XXX. Generalmente prolongaba el sufrimiento de sus víctimas haciendo que

ordenaba que se infligieran con golpes leves y repetidos con frecuencia; esta era su conocida y constante instrucción: (273) "Golpea para que sienta que muere." Habiendo castigado a una persona por otra, al confundir su nombre, dijo: "lo merecía igualmente." Tenía frecuentemente en la boca estas palabras del trágico:

Que me odien, con tal que me teman. Desprecio su odio, si tan solo me temen.

Solía arremeter contra todos los senadores sin excepción, acusándolos de ser clientes de Sejano y delatores de su madre y hermanos, mostrando los memoriales que fingía haber quemado, y excusando la crueldad de Tiberio como necesaria, ya que era imposible poner en duda la veracidad de tantos acusadores. Reprochaba continuamente a todo el orden ecuestre por dedicarse únicamente a actuar en el escenario y a pelear como gladiadores. Indignado porque el pueblo aplaudía a un bando en los juegos circenses en su contra, exclamó: "Ojalá el pueblo romano tuviera un solo cuello." Cuando se denunció a Tetrinio, el salteador de caminos, dijo que sus perseguidores también eran todos Tetrinios. Cinco retiarios, en túnicas, luchando en grupo, se rindieron sin combatir ante el mismo número de adversarios; y al ser ordenado su muerte, uno de ellos, tomando de nuevo su lanza, mató a todos los vencedores. Lamentó esto en un edicto como una carnicería atroz, y maldijo a todos los que soportaron presenciarlo.

XXXI. También solía quejarse en voz alta del estado de los tiempos, porque no se distinguía por ninguna calamidad pública (274); pues, mientras el reinado de Augusto había sido recordado por la posteridad por el desastre de Varo, y el de Tiberio por la caída del teatro de Fidenas, el suyo corría el riesgo de pasar al olvido por una serie ininterrumpida de prosperidad. Y, en ocasiones, deseaba alguna terrible matanza de sus tropas, una hambruna, una peste, incendios o un terremoto.