LII. En la moda de su ropa, calzado y todo lo demás de su

En cuanto a su vestimenta, no usaba ropa que fuera ni nacional, ni propiamente cívica, ni propia del sexo masculino, ni adecuada para simples mortales. A menudo se presentaba en público con una chaqueta corta de tela gruesa, ricamente bordada y resplandeciente de joyas, con una túnica de mangas y brazaletes en los brazos; a veces vestido completamente de seda y ataviado como una mujer; en otras ocasiones con crepidas o coturnos; a veces con el tipo de calzado usado por los soldados ligeros, o con la sandalia que usaban las mujeres, y comúnmente con una barba dorada fijada en el mentón, sosteniendo en la mano un rayo, un tridente o un caduceo, distintivos propios solo de los dioses. En ocasiones, también se presentaba con el atuendo de Venus. Muy a menudo llevaba los ornamentos triunfales, incluso antes de su expedición, y en ocasiones la coraza de Alejandro Magno, sacada de su sepulcro.

LIII. En cuanto a las ciencias liberales, tenía poco conocimiento de filología, pero se dedicó con asiduidad al estudio de la elocuencia, siendo en realidad, en cuanto a la enunciación, bastante elegante y rápido; y en sus peroraciones, cuando se enojaba, había un abundante flujo de palabras y períodos. Al hablar, su acción era vehemente y su voz tan fuerte, que se le oía a gran distancia. Al concluir un discurso, amenazaba con desenvainar “la espada de su lucubración”, despreciando tanto el estilo suelto y llano, que decía que Séneca, quien entonces era muy admirado, “solo escribía ensayos sueltos”, y que “su lenguaje no era más que arena sin cal”. A menudo escribía respuestas a los discursos de oradores exitosos; y se ocupaba en componer acusaciones o defensas de personas eminentes que eran procesadas ante el senado; y daba su voto a favor o en contra del acusado, según el éxito que tuviera al hablar, invitando por edicto al orden ecuestre a escucharlo.

LIV. También se dedicó con entusiasmo a la práctica de varias otras artes de distinta índole, como la esgrima, la conducción de carros, el canto y la danza. En la primera de ellas, practicaba con las armas usadas en la guerra; y conducía el carro en circos construidos en varios lugares. Sentía tal afición por el canto y la danza, que no podía contenerse en el teatro de cantar con los trágicos, e imitar los gestos de los actores, ya fuera en señal de aplauso o de corrección. Se pensó que una exhibición nocturna que había ordenado el día en que fue asesinado, no tenía otro propósito que aprovechar la licencia de la temporada para hacer su primera aparición en el escenario. A veces, también, bailaba de noche. En una ocasión, convocó al Palatino, en la segunda vigilia de la noche, a tres hombres de rango consular, quienes temían el contenido del mensaje; los colocó en el proscenio del escenario, y de repente salió con gran estrépito de flautas y castañuelas, vestido con un manto y una túnica que le llegaba hasta los talones. Tras bailar una canción, se retiró. Sin embargo, quien había adquirido tal destreza en otros ejercicios, nunca aprendió a nadar.