X. ATTEIO, EL FILÓLOGO, liberto, nació en Atenas. De él,

Capitón Ateyo, el conocido jurisconsulto, dice que era un retórico entre los gramáticos y un gramático entre los retóricos. Asinio Polión, en el libro en que critica los escritos de Salustio por su excesiva inclinación a palabras arcaicas, se expresa así: “En esta obra su principal ayudante fue cierto Ateyo, un hombre de rango, un espléndido gramático latino, auxiliar y preceptor de quienes estudiaban la práctica de la declamación; en suma, alguien que reclamaba para sí el sobrenombre de Filólogo.” Escribiendo a Lucio Hermas, dice “que había progresado mucho en la literatura griega, y algo en la latina; que fue oyente de Antonio Gnifón y de su Hermas, y que después comenzó a enseñar a otros. Además, que tuvo como discípulos a muchos jóvenes ilustres, entre ellos los dos hermanos, Apio y Claudio Pulcro; y que incluso los acompañó a su provincia.” Parece haber adoptado el nombre de Filólogo porque, como Eratóstenes, quien primero usó ese sobrenombre, gozaba de gran reputación por su vasto y variado saber; lo cual, en efecto, se evidencia en sus comentarios, aunque pocos de ellos se conservan. Sin embargo, otra carta al mismo Hermas muestra que eran muy numerosos: “Recuerda,” dice, “recomendar en general nuestros Extractos, que hemos reunido, como sabes, de toda clase, en ochocientos libros.” Posteriormente, entabló una estrecha amistad con Cayo Salustio y, tras la muerte de este, con Asinio Polión; y cuando emprendieron la tarea de escribir una historia, proporcionó al uno breves anales de todos los asuntos romanos, de los cuales podía seleccionar a su gusto; y al otro, reglas sobre el arte de la composición. Por eso, me sorprende que Asinio Polión haya supuesto que solía recopilar palabras y figuras antiguas para Salustio, cuando debía saber que su propio consejo era que solo se usaran expresiones conocidas, comunes y apropiadas; y que, por encima de todo, debía evitarse la oscuridad del estilo de Salustio y su audaz libertad en las traducciones.