Capítulo 2

Del quinto acto de ‘Horribilicribrifax’: Terrible encuentro de los dos capitanes fanfarrones Daradiridatumtarides y Horribilicribrifax.

HORRIB. Y aunque huyeras hasta el cielo y ya estuvieras sentado en el pie izquierdo de la Osa Mayor, aun así te alcanzaría con la espuela derecha y con dos dedos te lanzaría al monte Etna.

DARADIR. ¡Guárdate, necio! ¿Crees que he huido ante ti? Y aunque fueras el hermano del gran Carlomagno, el mismo gran Roldán, y hubieras realizado más hazañas que Scanderbeg, sí, aunque te hubieras metido en la piel de Tamerlán, no lograrías infundirme temor alguno.

HORRIB. ¿Yo? No quiero infundirte miedo, sino partirte en setenta y dos veces cien mil pedazos, para que te ahogues en un mar de tu propia sangre. Io ho vinto l’inferno e tutti i diavoli.

DARADIR. Yo haré más pedazos de ti que estrellas hay ahora en el cielo, y te trataré de tal modo que tu sangre fluya hasta que la punta más alta del campanario quede sumergida en ella.

HORRIB. Per non lasciar piu altre passar questa superba arroganza, quiero representar contigo todo el sitio de Troya.

DARADIR. Y yo la destrucción de Constantinopla.

HORRIB. Io spiro morte e furore, pero aún te dejo tiempo: encomienda tu alma a Dios y reza un Padrenuestro.

DARADIR. Di un saludo angélico y con esto muere.

HORRIB. Al menos tendrás la reputación en tu muerte de haber caído por el puño invencible de quien abatió al rey de Suecia.

DARADIR. Consuélate con que has sido ejecutado por la mano de quien acabó con Tilly y Pappenheim.

HORRIB. Así desenvainé mi espada en la batalla ante Lützen.

DARADIR. ¡Morbleu, me voilà en colère! ¡Mort de ma vie! ¡Je suis fâché par ma foi! Así tomé las armas en el encuentro de Nördlingen.

HORRIB. Adopté tal postura en la última derrota ante Leipzig.

DARADIR. Así corrí al foso cuando se tomó Glogau.

HORRIB. ¡Ja, ja! ¿No es este el capitán con quien intercambié balas en la Gula?

DARADIR. ¡Oh! ¿No es este el señor con quien hice hermandad en Schlichtigheim?

HORRIB. ¡Ah, mi señor, mi hermano!

DARADIR. ¡Ah, fratello mio illustrissimo!

HORRIB. ¡Dios nos guarde, qué desgracia estuvo a punto de ocurrir!

DARADIR. ¡Qué derramamiento de sangre, massacre et strage, si no nos hubiéramos reconocido!

HORRIB. Magnifici et cortesi heroi pueden fácilmente encontrarse sin saberlo.

DARADIR. Les beaux esprits se reconocen por encuentros como este.

[Aparece Dionisio.]

DIONYS. ¿Qué bravucones se desbocan aquí ante nuestras puertas? ¿No saben, bribones, que se debe respetar de otra manera el palacio del señor gobernador? ¡Lárguense de aquí o les daré una buena paliza!

HORRIB. Io rimango petrificato dalla meraviglia. ¿Sufrirá esto el capitán Horribilicribrifax?

DARADIR. ¿Permitirá el capitán de Trueno que se le trate así?

HORRIB. Io mi levo il pugnale dal lato, ¡el señor hermano no lo permita!

DARADIR. Me voilà, el señor hermano toma las armas, yo le sigo.

HORRIB. Comminciate di gratia. Dejo al señor hermano el honor del primer ataque.

DARADIR. Mi señor hermano, no merezco tal honor, y avanzo. C’est trop discourir. Commencez.

HORRIB. Adelante, señor hermano, no se detenga. La necessità vuole.

DIONYS. Acérquense, bravucones, voy a frotarles la piel sin jabón ni bálsamo.

HORRIB. ¡Ah, patrone mio, questa supercheria è molta ingiusta!

DARADIR. Oh, monsieur, por el elemento, me toma por un impostor.

HORRIB. Ay, signore mio gratioso, soy el señor Horribilicribrifax.

DIONYS. (Les quita las espadas a ambos y les golpea la cabeza con ellas.) ¡Fanfarrones, mentirosos, bravucones, pillos, explotadores de campesinos, grandes necios, sinvergüenzas!

DARADIR. ¡Ay, ay, monsieur, basta questo pour istesso, es suficiente, me sangra la cabeza!

HORRIB. ¡Ay, ay, signor, no sabía que aquí vivía el gobernador!

DIONYS. ¡Lárguense o los dejaré tan maltrechos que tendrán que sacarlos del lugar en un carro de estiércol!

[Notas: 9: Gardez-vous(-en), follâtreau (de folâtre) ‘cuídate, necio.’ 10: Io ho ... diavoli, ‘He vencido al infierno y a todos los demonios.’ 11: Per ... arroganza, ‘para evitar que esta arrogancia continúe.’ 12: Io ... furore, ‘Respiro muerte y furia.’ 13: Sprich ... Gruss, ‘reza un Ángelus’ (saludo del ángel, Lucas i, 28), es decir, ‘ocúpate de tus devociones.’ 14: Morbleu ... foi, ‘¡Rayos! ¡He aquí mi furia! ¡Muerte y destrucción! ¡Por mi fe, estoy enojado!’ 15: Questo capitano, ‘ese capitán.’ 16: Mon ... frère, ‘mi querido señor, mi hermano.’ 17: Fratello ... illustrissimo, ‘hermano ilustrísimo.’ 18: Massacre et strage, ‘masacre y carnicería.’ 19: Magnifici ... heroi, ‘magníficos y nobles héroes.’ 20: Les beaux esprits, ‘espíritus selectos.’ 21: Rencontre, ‘encuentro(s).’ 22: Dionisio es el sirviente del gobernador, Cleandro, ante cuyo palacio los capitanes han estado peleando. 23: Io ... meraviglia, ‘Estoy petrificado de asombro.’ 24: Io ... lato, ‘Saco mi espada del costado.’ 25: Me voila, ‘aquí estoy.’ 26: Comminciate di gratia, ‘empiece, por favor.’ 27: C’est ... commencez, ‘demasiada charla; ¡empiece!’ 28: La ... vuole, ‘la necesidad lo exige.’ 29: Patrone ... ingiusta, ‘mi buen señor, esta violencia es muy injusta.’ 30: Signore ... gratioso, ‘mi señor gracioso.’ 31: Cujonen, ‘sinvergüenzas.’ 32: Basta ... istesso, ‘basta de eso.’]

+LIV. SIMON DACH+

1605-1659. Dach fue un maestro de escuela de Königsberg que alcanzó considerable reputación como escritor de versos religiosos y ocasionales. Es el primer poeta prusiano de importancia. La segunda selección muestra lo que pensaba de Opitz. Su Anke van Tharau, aunque fue una canción de bodas escrita por encargo (como muchas de las producciones de Dach), es tan fresca y cordial que Herder la incluyó entre sus canciones populares. El texto sigue la edición de Oesterley en la Nationalliteratur de Kürschner, Vol. 30.

+1+

+Canción vespertina.+

El día también ha llegado a su fin, la noche está aquí de nuevo; por eso elevo mi corazón y mis manos, oh Padre, hacia ti y te doy gracias por tu fidelidad, 5 que me ha colmado por completo, y por haberme protegido de la tiranía del infierno.

Tu palabra, además, ha sanado mi corazón enfermo, 10 me ha dado consuelo y vida en toda necesidad. Por tal acto de amor, ¿qué puedo mostrarte? Lo que la tierra y el cielo poseen, 15 eso ya es tuyo desde antes.

Mi corazón sea tuyo, te lo entrego, oh Dios, para que todo lo que piense, 20 no sea sino tú solamente. Apártalo de este mundo, para que, entre estas lágrimas, pueda anhelar sin cesar tu campo de gozo.

Y si hoy he hecho 25 algo que contravenga tu mandato y entristezca a tu Espíritu, que sea borrado y muerto por la preciosa sangre de Cristo, 30 que fluyó generosamente cuando, por mi bien, la derramó por amor.

Y ya que ahora voy a dormir, haz que esté seguro por las armas de tu vigilancia, 35 enciérrame en tu protección. El asesinato y la astucia del diablo, la malicia de los hombres malos y todo lo que sea dañino, Señor, aléjalo de mí. 40

No permitas que tenga un mal final, sobre todo, pues encomiendo mi espíritu en tus manos. Soy en todo momento 45 tu propiedad y heredero, sea en alegría o en dolor, viva o muera, Señor.

+2+

+Opitz en Königsberg.+

Si alguna vez hemos logrado en nuestros tiempos una obra tan buena que, oh Königsberg, te hayamos cantado algo digno, escucha también esto: 5 quién es el autor de ello.

Este hombre, por quien ahora te llega el honor de que la gloria y ornamento de los alemanes se hayan reunido en ti, 10 Opitz, a quien el mundo entero considera el prodigio de los alemanes.

Ah, el compendio y la esencia de todo arte y dones elevados, que la sabiduría de los antiguos 15 ha grabado profundamente en su metal, y que la mano de nuestros antepasados nos ha transmitido tan fielmente.

Uno se asombra cuando él comienza a revelar el abismo de sus asuntos profundamente investigados, 20 y su espíritu empieza a despertar; quien entonces lo ve avanzar libremente, ve Italia y Atenas.

Orfeo ya paga mejor, 25 al oír las cuerdas de este hombre, nuestro Marón deja de escuchar, y dice: ¿qué significa esto para mí? ¿Será ahora la gloria de los poetas sabios patrimonio de los alemanes? 30

Sí, señor Opitz, Alemania debe agradecer solo a tu arte que el favor de las lenguas extranjeras 35 visiblemente comience a decaer, y que ahora, en general, se prefiera ser alemán.

¿Quién ha dado a tu dulce mano tal fuerza, que toda la tierra del norte, 40 cuando tocas, debe levantarse, y tantos nobles espíritus se esfuerzan por seguirte?

No dejes que el orgulloso río tracio se derrame tan altivo, ni que el noble Mincio 45 fluya con tanta presunción: el pequeño Bóber, tu río, quita ahora el ánimo a todos los demás.

¡Dichosos ustedes, Señor! ¿Qué recompensa se ha pactado aquí, que desde este lugar su voz resuene hasta la otra vida, donde su eco se libera de todo tiempo y de la fugacidad?

Aquí su juventud ya pudo conquistar la corona de laurel, pero allá será su cabellera la que lleve la corona de honor, la que David gustoso les concede, porque siguen sus huellas.

Sin embargo, tampoco la orilla del Pregel, por lo que es, guardará silencio sobre ustedes; lo que aquí se sepa de nosotros, lo que cantemos o toquemos, nuestro nombre, alegría y paz, Señor Opitz, les pertenece.

[Notas: 1: El título completo dice: Canción en la presencia del noble y muy famoso señor Martin Opitz, etc., en su muy alegre visita a Königsberg en Prusia, cantada el 29 de julio de 1638. 2: Vorfahrt = antepasados. 3: Giebt .... Kauff = se vuelve más barato.]

+3+

+Anke de Tharau.+

Anke de Tharau es la que me agrada, ella es mi vida, mi bien y mi oro.

Anke de Tharau ha vuelto a entregar su corazón a mí, en amor y en dolor.

Anke de Tharau, mi riqueza, mi bien, tú mi alma, mi carne y mi sangre.

Aunque todo el mal viniera sobre nosotros, estamos dispuestos a permanecer juntos.

Enfermedad, persecución, aflicción y dolor serán la prueba de nuestro amor.

Así como una palmera se eleva sobre sí misma, mientras más la azotan el granizo y la lluvia,

así el amor en nosotros se vuelve fuerte y grande, a través de la cruz, del sufrimiento y de toda clase de dificultades.

Si alguna vez te separaras de mí, vivieras donde el sol es desconocido,

yo te seguiría por bosques, por mares, por hielo, por hierro, por tierras enemigas.

Anke de Tharau, mi luz, mi sol, mi vida la deposito en ti.

Lo que yo ordene, será hecho por ti, lo que yo prohíba, tú me lo dejas.

¿Qué valor tiene el amor donde no hay un corazón, una boca, una mano,

donde se pelea, se riñe y se engaña, y se comportan como perros y gatos?

Anke de Tharau, eso no lo haremos, tú eres mi palomita, mi ovejita, mi gallina.

Lo que yo deseo, tú también lo deseas, yo te dejo el vestido, tú me dejas los pantalones.

Eso es, Anke, la más dulce paz, un cuerpo y un alma somos tú y yo.

Eso hace la vida semejante al reino celestial, por las disputas se parece al infierno.