Capítulo 3

De 'Golo y Genoveva' de Maler Müller, Acto 3, Escena 4.

GOLO (aparece). ¡Qué inquieta la noche! ¿Me ha lanzado el astro más bello? ¿O fue ella misma, que ahora vaga tan dulcemente inquieta entre el verdor como una cierva herida, para encontrarse con mi ardiente anhelo? ¡Cómo arde mi corazón! Oh, Matilde, no me lo dijiste todo; soy más feliz de lo que yo mismo sabía.

Ah, dulce dicha del amor, Quien no te prueba, No conoce el gozo de la vida, El mejor tesoro de la vida.

¡Silencio! ¿Qué oigo allá arriba en la ventana? ¡Ella misma, oh cielo! (Se esconde en la gruta.)

GENOVEVA (arriba en el balcón). Tú que todo lo cubres, noche, cubre también mi pena, dulce, querida, alegre noche. Ya estoy de nuevo contenta. ¿Por qué he de afligirme? ¿Qué ha hecho mi corazón? (Canta.)

Preferiría no vivir Antes que entregarme a la pena; La pena devora la vida.

¿Qué habrá querido decir el hermano del bosque? ¿Será posible, gran Dios, posible? ¿Golo, un traidor para conmigo, para con Siegfried, que lo ama como a un hermano? ¿Y por qué habría de serlo? ¿En qué? (Canta.)

Ningún ave va siempre al nido seguro, También la tormenta lo sacude a veces; Ningún árbol en el bosque abierto se mece, Que no sacuda el rigor del invierno. Todo lo que vive y está en la tierra; Siempre alternan dolor y dicha; El invierno sigue al verano, Tras la lluvia ríe el sol.

Así que váyanse, grillos, adonde quieran; ya no quiero tratar más con ustedes. ¡Qué agradable el pálido resplandor de la luna entre los árboles allá abajo! También quiero bajar, recrearme un rato, ahora que estoy sola. Eso haré. (Sale.)

GOLO. ¿Baja ella? Vuela hacia mis brazos. Oh, hora, hora, ¿estás aquí? Ya la oigo, ya la oigo; ahí está, aquí estoy, como si subiera sobre las nubes hacia ti, ¡celestial, dichoso ser!

GENOVEVA. ¿Quién me detiene? ¿Quién está ahí? ¡Cielo! ¿No estoy sola?

GOLO. ¡Ah, aún puedes preguntar! Soy yo, Genoveva, yo, quien te adora desde hace tanto, quien te ansía como el ciervo ansía el agua fresca, ¡a ti! Genoveva, Genoveva, tú, ahora me haces dichoso, ¡dichoso! (Se arrodilla ante ella y la sostiene.)

GENOVEVA. Noble caballero, deteneos, os lo ruego; deteneos, estáis equivocado.

GOLO. ¡Oh vida! ¡Quítame la vida! Querida, te amo, te amo.

GENOVEVA. ¿Me amáis, caballero? ¿Cómo? ¿Vos? ¿Qué decís?

GOLO

Aquí, donde perdí mi corazón, En dulces días de juventud, Vosotros, arbustos, aún colgáis apesadumbrados Por mis pesares. ¡Oh, mirad hacia el coro de estrellas, Todas te lo dirán, Cuán fiel y puro ama el caballero, Que tanto te es devoto. Tan puro su resplandor, Esperanzado sólo en ti Dirijo mi empeño y mi vida.

¡Sálvame, corazón más hermoso, un alma pobre en llamas por ti! ¡Apiádate!

GENOVEVA (temblando). ¿Qué queréis? Golo, Golo, ¿qué decís? Pensad—Oh no, no, no puede ser—Callad, el cielo nos escucha a ambos. Mirad a vuestro alrededor, joven caballero; en el mundo hallaréis una bella esposa que pueda consolaros; no me habléis así; yo no puedo.

GOLO. ¡Oh, por las luces que arden allá arriba, ninguna bajo el cielo y en la tierra sino tú! ¡Antes que este corazón se consuma en llamas! Sólo tú, dulce, dichoso ser, tu imagen, pura hasta la muerte.

GENOVEVA. ¡Oh, déjadme, déjadme, déjadme ya, caballero! No puedo seguir escuchándoos. ¡Oh cielo!

GOLO. No huyas, Genovevita, te llevas mi alma contigo. Mátame, cruel; dame la muerte; di que no quieres consolarme; tu ira me convierte en cadáver.

GENOVEVA. ¡Golo! Caballero, pensad por el amor de Dios.

GOLO. Se acabó, no puedo. (Besa su mano.)

GENOVEVA. ¡Alto!

GOLO. ¡Ángel, dulce ángel!

GENOVEVA. ¡Falso, qué hacéis! ¡Insensato!

GOLO. ¡En vano! ¡En vano! (La abraza y la lleva hacia la cueva.)

GENOVEVA. ¡Monstruo! ¡No noble caballero! —¡Vosotros allá arriba, tened piedad de mí! ¡Auxilio! ¡Auxilio!

(Dragones hacia la gruta.)

DRAGONES. ¿Qué ocurre aquí? ¡Detente! ¿Quién es? —¿Vuestra voz, condesa? ¡Ladrón de honras! Quienquiera que seas, ¡alto! ¡Alto!

GOLO (suelta a Genoveva, se cubre con el manto). ¡Infierno! ¡Oh, todo! ¡Toma, perro entrometido!

DRAGONES. ¡Ay de mí! ¡Estoy herido! ¡Auxilio! ¡Oh, auxilio!

GOLO. ¿Y ahora qué hago? ¡Genoveva! ¿Qué haré ahora? ¡Maldito! Ahí vienen más gente. Debo huir, estoy traicionado, perdido. ¡Ay! ¡Ay!

[Notas: 3: Friedrich Müller (1749-1825), comúnmente conocido como Maler Müller, escribió su Golo y Genoveva entre 1775 y 1781. Sigfrido, conde palatino, ha ido a ayudar a Carlos Martel contra los moros, dejando a su virtuosa y santa esposa, Genoveva, al cuidado de su leal vasallo Golo. Inflamado por la lujuria y pervertido por malos consejos, Golo traiciona su confianza. La escena transcurre en el jardín del castillo de Genoveva, donde Golo se ha ocultado en una gruta.]

+LXXVI. LA ALIANZA POÉTICA DE GÖTTINGEN+

En el año 1772, varios jóvenes de Göttingen formaron una sociedad para cultivar un vigoroso germanismo en lo que suponían era el espíritu de sus antepasados. Klopstock era su héroe, Wieland su aversión. Escribieron canciones, baladas, odas, églogas, elegías, etc., tratando sobre la libertad, la virtud, el amor a la patria, los valientes días de antaño; sobre la naturaleza y las estaciones; sobre la gente común y sus oficios. Su obra concuerda con el espíritu general del ‘Sturm und Drang’, y aquí y allá anticipa el movimiento romántico. De las selecciones, los números 1, 4, 9 son del conde Friedrich Leopold Stolberg (1750-1819); los números 2, 5 de Johann Heinrich Voss (1751-1826); los números 3, 6, 10 de Ludwig Hölty (1748-1776); los números 7, 8 de Johann Martin Miller (1750-1814). Véase Nationalliteratur de Kürschner, volúmenes 49-50.

+1+

+La libertad.+

¡Libertad! El cortesano no conoce ese pensamiento, ¡esclavo! La cadena le suena a plata. Dobla la rodilla, dobla el alma, Ofrece al yugo su cobarde cuello.

Para mí, un sublime, sobrecogedor Pensamiento de gozo. ¡Libertad, te siento! Todo el corazón, colmado de ti, Desborda en plena emoción.

¡Néctar del alma! Tú encendiste a los héroes, A quienes la posteridad dedica toda su admiración, Tú les diste fuerza. En manos de esclavos Se oxida el acero, se debilita el arco.

Quien por la libertad, quien por la patria Levanta valiente el brazo, brilla en la sangre como El relámpago de la tormenta nocturna; los peligros No ensombrecen su serena frente.

Nombres, para mí solemnes como un canto triunfal: ¡Bruto! ¡Tell! ¡Hermann! ¡Catón! ¡Timoleón! En el corazón de aquel a quien Dios dio alma libre, Grabados con letras de fuego.

+2+

+A Goethe.+

Tú que ardías noblemente, donde doctos servidores De Justiniano arrastraban cadenas de bandidos, Que en los laberintos de Roma Estrangulan el derecho de la razón;

Goethe libre, puedes desdeñar la dorada cadena, Forjada del canto griego. Shakespeare pudo hacerlo y Klopstock, Hijos como él de la naturaleza.

Que el Homero de Enrique, con su corona de adormidera, Que el gran Corneille, ante el trono del Aristarco— De rodillas, suplique el aplauso De gentes asombradas.

A la manera alemana y férrea de Götz, desprecia a los bribones— ¡Con la cadena en el brazo! El león desprecia A los que gritan en el pantano, Camina por los bosques y reina.

[Notas: 1: La oda, escrita en 1773, alude al recién publicado Götz de Goethe, donde hay comentarios drásticos sobre el procedimiento legal alemán bajo el Código Justiniano. 2: Alusión a la Henriada de Voltaire.]

+3+

+A Teuthard.+

A pesar de todo extranjero, el entusiasmo arde En almas alemanas. Bardos, vosotros lo atestiguáis, Vosotros que de las palmas de Sarón y de Las encinas nativas tejéis vuestras coronas.

Con alas más veloces que el hesperio 5 Y el britano volasteis, bardos de la patria, ¡Hasta la cumbre de Braga! Aún era crepúsculo; El crepúsculo se desvaneció, y el sol del mediodía

Se alzó alto en el cielo. —Musa de Teutonia, Ofreces desafío a tu hermana, la británica, 10 Y pronto la superas. Sonríes, musa, a la falsa hermana juguetona,

Que en los dorados salones de Lutecia Toca su cancioncilla. ¡Vergüenza al hijo de Teut, Que la bebe con ansia, porque el placer Corre por sus venas encendidas!

Ningún joven alemán elija a la doncella Que odia los cantos alemanes y en su laúd Hace sonar los acordes plateados Del galanteador francés.

¡Blande tu látigo, cantor de la virtud, blande El látigo de fuego que te dio Braga, Para azotar a la raza de víboras que mata Nuestra honestidad alemana,

Nuestra castidad y lealtad! Yo quiero, oh amigo, mientras, 25 Cuando tu látigo resuene, de la loca turba Reír en el pecho de una joven alemana Bajo las flores de la primavera.

[Notas: 3: Teuthard—nombre poético para un germano rudo—es Fritz Hahn, miembro de la Alianza.]

+4+

+Canción de un muchacho alemán.+

Mi brazo se vuelve fuerte, y grande mi valor, ¡Padre, dame una espada! No desprecies mi sangre joven, ¡Soy digno de mis antepasados!

Ya no hallo descanso 5 En la blanda patria. Moriría, oh padre, orgulloso como tú, ¡La muerte por la patria!

Ya en mi juventud temprana Mi juego diario era la guerra; 10 En la cama sólo soñaba con peligro Y sólo con heridas y victoria.

Mi grito de guerra me despertó De más de una batalla contra los turcos; Hace poco, un puñetazo que imaginé 15 Dar al bajá.

Cuando hace poco nuestra tropa de guerreros marchaba por esta calle, y, como un ave, el húsar pasó volando frente a la casa:

Allí se quedó mirando, absorto y alegre, el bullicioso grupo de muchachos; pero yo, padre, me sentí apenado y probé la fuerza de mi brazo.

Mi brazo será fuerte, y grande mi valor, dame, padre, una espada. ¡No desprecies mi joven sangre, soy digno de mis antepasados!

+5+

+Canción de brindis para los libres.+

¡Coronad el sombrero con hojas de roble! ¡Arriba! y beban el vino, que fragante resplandece ante nosotros. Nos lo envió el padre Rin.

Si alguno aún valora la servidumbre, y le tiembla la mano al levantar maza, lanza y espada, cuando es por la patria:

¡Fuera con el canalla, fuera de aquí! Que arrastre su vida por pan de cortesano, y beba hasta volverse bestia por los príncipes, y peque y blasfeme contra Dios.

Y limpie los zapatos de su señor, y lleve a su señor la esposa y la hija, y porte banda y estrella.

Para nosotros, para nosotros es esta noche, para nosotros la noble bebida. Se prensó cuando el poder de Francia cayó en los valles de Höchstädt.

Por eso, hermanos, ¡arriba! coronad el sombrero, y beban, y beban el vino, que fragante resplandece ante nosotros. Nos lo envió el padre Rin.

Nos enciende el ardor de la libertad, no nos tiembla la mano, no temimos la sangre del padre, si la patria lo ordenara.

A nosotros, a nosotros nos pertenece Hermann, y Tell, el héroe suizo, y cada hombre libre alemán; ¿quién ha contado la arena?

[Notas: 4: Buben, 'entregarse a vicios desvergonzados.' 5: En Höchstädt, Baviera, los franceses fueron derrotados en 1704 por ingleses y alemanes.]

+6+

+Canción a la patria.+

Bendita seas, patria mía, donde hallé tanta virtud, bendita seas, patria mía.

Los hombres tienen valor de héroes, derraman sangre de patriotas, y son nobles y buenos además.

Las mujeres son como ángeles, es, en verdad, un reino celestial, verlas a ustedes, dignas de alabanza.

Aman la disciplina y la honradez. ¡Oh, feliz país donde estoy! ¡Ojalá viva mucho tiempo aquí!

+7+

+Elogio a los ancianos.+

¡Vivan los ancianos, que supieron usar sabiamente a las muchachas y el vino para alegrarse! Cumplían los deberes del hombre honrado y reían con recato en el banquete nocturno.

Entonces invitaban a los jóvenes a la mesa, y predicaban la virtud sólo con hechos; se elogiaba a los grandes, que, valientes y buenos, no derramaban otra sangre que la enemiga.

Por honor al país, cada uno tomaba su copa; el placer ayudaba a vaciarla, pero mantenían la medida, y reían sobrios y cantaban en paz una cancioncilla de alegres poetas.

A medianoche se despedían del banquete con un beso y volvían en paz a casa con la esposa. ¡Vivan los ancianos! Seguimos su costumbre, la que ellos mantuvieron, y también nos alegramos.

+8+

+Canción alemana de brindis.+

¡Arriba, mis hermanos alemanes, celebremos la noche! ¡Que resuenen alegres canciones hasta que despierte la estrella de la mañana! ¡Hagamos que las horas vuelen! Aquí está el verdadero vino alemán, prensado en colinas alemanas y madurado junto al viejo Rin.

Quien se deleite con bebida extranjera, evite esta tierra libre. Quien odie el don del Rin, beba como siervo en la ribera del Marne. ¡Canten en coros alternos y sonoros! Ebert, Hagedorn y Gleim nos enseñarán canciones; pues amamos la rima alemana.

Desafío a todos aquellos que, con adornos de Francia, desprecian nuestro vigoroso idioma. ¡Nos burlaremos de ellos! ¡Nos burlaremos! Pero, hermanos, fuertes y alemanes, como nuestro vino, deben ser siempre nuestras canciones en banquetes y comidas.

¡Viva nuestro emperador José! Es honrado y alemán. Que la alta sombra de Hermann flote velando sobre el nieto, para que, valiente en los peligros, se consagre a la patria, y en los años de sus descendientes sea modelo de todos los emperadores.

¡Viva cada príncipe del país que actúe con lealtad y honradez! Que Dios conceda a cada buen alemán el amigo más sincero, y una esposa en su hogar, que sea para él un paraíso, y le dé hijos que, en costumbres, sean dignos de sus valientes padres.

¡Vivan todas las bellas, que, libres de necedades extranjeras, sólo a los hijos de la patria dedican su puro corazón! La honradez y fidelidad alemanas nos hacen dignos de su amor: ¡así que arriba! que cada uno consagre a la virtud su deseo.

+9+

+A la naturaleza.+

Dulce, santa naturaleza, déjame seguir tu camino. Guíame de tu mano, como a un niño de la correa.

Cuando entonces me sienta cansado, me acerco a tu seno, respiro dulce dicha celestial, colgado del pecho materno.

¡Ah, qué bien me siento contigo! Quiero amarte siempre, siempre. Déjame seguir tu camino, dulce, santa naturaleza.

+10+

+Canción de primavera.+

El aire es azul, el valle es verde, florecen las pequeñas campanillas de mayo y, entre ellas, las prímulas; el suelo del prado ya es tan colorido y cada día se pinta más y más.

Por eso, que venga quien ame el mes de mayo, y se alegre del hermoso mundo y de la bondad paternal de Dios, que creó este esplendor, el árbol y su flor.

+LXXVII. GOTTFRIED AUGUST BÜRGER+

1747-1794. La tempestuosa década de 1770-1780, que avivó otras semillas de lo que después se conocería como romanticismo, trajo consigo un notable renacimiento de la balada. Por consenso general, el primer lugar en la baladística de la época pertenece a 'Lenore' de Bürger (1774). El inquietante sobrenaturalismo y los juegos onomatopéyicos de palabras, que habían dado una misteriosa fascinación a muchas baladas antiguas, pero que prácticamente habían desaparecido de la poesía lírica del siglo adorador de la razón, aquí fueron revividos con gran efecto.

+Lenore.+

Lenore se levantó al amanecer de sueños pesados: “¿Eres infiel, Wilhelm, o estás muerto? ¿Cuánto tiempo más vas a tardar?” Él había marchado con el ejército del rey Federico a la batalla de Praga, y no había escrito si seguía con vida.

El rey y la emperatriz, cansados de la larga disputa, ablandaron su duro corazón y finalmente hicieron la paz; y cada ejército, con cantos y canciones, con redoble de tambores y tintineo de campanas, adornados con verdes ramas, regresó a sus hogares.

Y por todas partes, por todas partes, en caminos y senderos, viejos y jóvenes salieron al encuentro del júbilo de los que volvían. ¡Gracias a Dios! gritaban niños y esposas, ¡Bienvenidos! muchas novias felices. ¡Ay! pero para Lenore, saludo y beso fueron en vano.

Ella preguntó de arriba abajo por la columna, y preguntó por todos los nombres; pero no hubo nadie que diera noticias, de todos los que venían. Cuando el ejército hubo pasado, se despeinó su cabello negro como ala de cuervo y se arrojó al suelo con gesto furioso.

La madre corrió hacia ella:— “¡Ay, que Dios tenga piedad! Querida hija, ¿qué te pasa?”— y la abrazó.— “¡Oh madre, madre, lo perdido está perdido! ¡Que se acabe el mundo y todo! En Dios no hay compasión. ¡Ay, ay de mí, desdichada!”—

“¡Ayuda, Dios, ayuda! ¡Míranos con piedad! Hija, reza un padrenuestro. Lo que Dios hace, bien hecho está. ¡Dios, Dios se apiada de nosotros!”— “¡Oh madre, madre, vana ilusión! ¡Dios no ha hecho bien conmigo! ¿De qué sirvió, de qué sirvió mi rezo? Ya no es necesario.”—

“¡Ayuda, Dios, ayuda! Quien conoce al Padre sabe que ayuda a sus hijos. El santo sacramento aliviará tu dolor.”— “¡Oh madre, madre, lo que me quema, no me lo alivia ningún sacramento! Ningún sacramento puede devolver la vida a los muertos.”—

“Escucha, hija, ¿y si el hombre infiel, en la lejana Hungría, ha renegado de su fe por un nuevo matrimonio? ¡Déjalo ir, hija, su corazón! ¡Jamás tendrá ganancia! Cuando alma y cuerpo se separen, su perjurio lo quemará.”—

“¡Oh madre, madre, lo perdido está perdido! ¡Perdido es perdido! ¡La muerte, la muerte es mi ganancia! ¡Ojalá nunca hubiera nacido! ¡Apágate, mi luz, apágate para siempre! ¡Muere, muere en noche y horror! En Dios no hay compasión. ¡Ay, ay de mí, desdichada!”—

“¡Ayuda, Dios, ayuda! No juzgues a tu pobre hija. No sabe lo que dice su lengua. ¡No le guardes el pecado! ¡Ay, hija, olvida tu dolor terrenal y piensa en Dios y en la bienaventuranza! Así no le faltará a tu alma el esposo,”—

“¡Oh madre, qué es la bienaventuranza? ¡Oh madre! ¿Qué es el infierno? Con él, con él está la bienaventuranza, y sin Wilhelm, el infierno. ¡Apágate, mi luz, apágate para siempre! ¡Muere, muere en noche y horror! Sin él no quiero en la tierra, ni allá ser dichosa.”—

Así rugía la desesperación en su mente y sus venas. Continuó, temeraria, luchando contra la providencia de Dios; se golpeaba el pecho y retorcía las manos, hasta el atardecer, hasta que en el arco del cielo brillaron las estrellas doradas.

Y afuera, ¡escucha! se oyó trap trap trap, como de cascos de caballo; y, tintineando, un jinete desmontó en los escalones de la baranda. Y escucha, escucha, el llamador de la puerta, muy suave, muy leve, ¡clin clin clin! Entonces, a través de la puerta, se oyeron claramente estas palabras:

“¡Hola! ¡Hola! ¡Abre, niña mía! ¿Duermes, amada, o estás despierta? ¿Cómo te sientes hacia mí? ¿Lloras o ríes?”— “¿Ah, Wilhelm, eres tú? —¿Tan tarde en la noche?— He llorado y velado; ay, he sufrido gran dolor. ¿De dónde vienes cabalgando?”—

“Solo ensillamos a medianoche. He cabalgado lejos desde Bohemia. Me he puesto en camino tarde, 115 y quiero llevarte conmigo.”— “Ay, Wilhelm, entra rápido primero. El viento azota el espino, entra, en mis brazos, amado mío, para calentarte.”— 120

“Deja que el viento azote el espino, déjalo, niña, déjalo. El corcel piafa, tintinea la espuela, no puedo quedarme aquí. Ven, recoge tu falda, salta y súbete 125 detrás de mí en mi corcel negro. Hoy aún debemos recorrer cien millas para apresurarnos juntos al lecho nupcial.”—

“Ay, ¿quieres aún hoy llevarme cien millas hasta el lecho nupcial? 130 Y escucha, la campana aún retumba, ya han dado las once.”— “Mira, mira, la luna brilla intensamente. Nosotros y los muertos cabalgamos rápido. Te apuesto que aún hoy te llevo 135 al lecho de bodas.”—

“Dime, ¿dónde está tu habitación? ¿Dónde? ¿Cómo es tu camita nupcial?”— “¡Lejos, muy lejos de aquí! —Silenciosa, fría y pequeña— ¡Seis tablas y dos tablitas!”— 140 “¿Hay espacio para mí?” —“¡Para ti y para mí! Ven, recoge tu falda, salta y súbete. Los invitados de la boda esperan; la cámara está abierta para nosotros.”—

La bella amada recogió su falda, saltó y se subió 145 ágilmente al caballo; rodeó con sus manos de lirio al querido jinete. Y hurra hurra, hop hop hop, partieron a galope tendido, 150 resoplando caballo y jinete, mientras piedras y chispas saltaban.

A derecha e izquierda pasaban ante sus ojos, prados, páramos y tierras, 155 ¡cómo volaban! ¡Cómo retumbaban los puentes! “¿Tienes miedo, amada? —La luna brilla intensamente. ¡Hurra! Los muertos cabalgan rápido. ¿Tienes miedo de los muertos?”— “¡Ay, no! Pero deja a los muertos.” 160

¿Qué canto y sonido se oía allí? ¿Qué revoloteaban los cuervos? Escucha el tañido de campanas, escucha el canto fúnebre: “¡Enterremos el cuerpo!” Y se acercaba un cortejo fúnebre, 165 que llevaba ataúd y andas. La canción se parecía al canto de las ranas en los estanques.

“Después de medianoche entierren el cuerpo, con canto, música y lamento. 170 Ahora llevo a casa a mi joven esposa. ¡Venid, venid al banquete de bodas! Ven, sacristán, aquí, ven con el coro, y entona para mí la canción nupcial. Ven, cura, y da la bendición, 175 antes de que vayamos a la cama.”—

Cesaron canto y música. —El féretro desapareció.— Obedeciendo su llamado, vino hurra hurra, corriendo detrás, justo tras las pezuñas del corcel. 180 Y siempre más lejos, hop hop hop, siguieron a galope tendido, resoplando caballo y jinete, mientras piedras y chispas saltaban.

¡Cómo volaban a la derecha, cómo volaban a la izquierda 185 montañas, árboles y setos! ¡Cómo volaban a la izquierda, y derecha, e izquierda los pueblos, ciudades y aldeas! “¿Tienes miedo, amada? —La luna brilla intensamente. ¡Hurra! Los muertos cabalgan rápido. 190 ¿Tienes miedo de los muertos?”— “¡Ay! Déjalos descansar, a los muertos.”—

¡Mira! ¡Mira! En el cadalso bailaba alrededor del huso de la rueda, 195 medio visible a la luz de la luna, una alegre chusma.— “¡Vamos! ¡Chusma, aquí! Ven aquí, chusma, ven y sígueme. Baila para nosotros la danza nupcial, cuando vayamos a la cama.”— 200

Y la chusma, hush hush hush, vino corriendo detrás, como torbellino en el avellano, crujiendo entre hojas secas. Y más lejos, hop hop hop, 205 siguieron a galope tendido, resoplando caballo y jinete, mientras piedras y chispas saltaban.

¡Cómo volaba todo lo que la luna iluminaba, cómo volaba a lo lejos! 210 ¡Cómo volaban arriba el cielo y las estrellas!— “¿Tienes miedo, amada? —La luna brilla intensamente. ¡Hurra! Los muertos cabalgan rápido. ¿Tienes miedo de los muertos?”— 215 “¡Ay, deja descansar a los muertos!”—

“¡Corcel! ¡Corcel! Me parece que el gallo ya canta.— Pronto se acabará el tiempo— ¡Corcel! ¡Corcel! Huelo el aire de la mañana— ¡Corcel! ¡Apresúrate a irte!— 220 ¡Terminado, terminado está nuestro viaje! ¡El lecho nupcial se abre! ¡Los muertos cabalgan rápido! ¡Ya estamos, ya estamos aquí!”—

Rápidamente hacia una puerta de hierro 225 fueron con las riendas sueltas. Un golpe con la fusta delgada rompió cerradura y cerrojo. Las hojas se abrieron con estrépito, y el camino siguió sobre tumbas. 230 Brillaban lápidas alrededor bajo la luz de la luna.

¡Mira! ¡Mira! En un instante, ¡huhu! un horrible prodigio. La casaca del jinete, pedazo a pedazo, 235 cayó como yesca podrida. Su cabeza se volvió una calavera, sin coleta ni cabello; su cuerpo, un esqueleto, con reloj de arena y guadaña. 240

El corcel se encabritó alto, resopló salvajemente y lanzó chispas de fuego; y ¡zas!, bajo ella desapareció y se hundió. Aullidos desde lo alto, 245 lamentos venían de la tumba profunda. El corazón de Leonor, temblando, luchaba entre la vida y la muerte.

Ahora bailaban bajo la luz de la luna, en círculo alrededor, 250 los espíritus una danza en cadena, y aullaban de esta manera: “¡Paciencia! ¡Paciencia! ¡Aunque el corazón se rompa! ¡No reniegues de Dios en el cielo! Del cuerpo ya eres libre; 255 ¡Dios tenga piedad de tu alma!”

+LXXVIII. FRIEDRICH SCHILLER+

1759-1805. La obra más importante de Schiller queda fuera del límite establecido para este libro. Su contribución a la literatura de la revolución comienza con Los bandidos (1781), una feroz crítica al orden social, y termina con Intriga y amor (1784), que es la única tragedia familiar de esa época que ha sobrevivido en el escenario. El genio dramático que daría a Schiller el lugar supremo en la historia del teatro alemán aparece plenamente desarrollado en sus primeras obras, aunque no así su autocontrol, su sabiduría ni su conocimiento de la naturaleza humana.

+1+

+Canción de Amalia+

Bello como un ángel, lleno de la dicha del Valhalla, más hermoso que todos los jóvenes era él, su mirada celestialmente suave, como el sol de mayo reflejado en el azul del mar.

¡Sus besos—una sensación paradisíaca! Como dos llamas que se encienden, como tonos de arpa que se entrelazan en una armonía llena de cielo,—

Se precipitaban, volaban, se fundían espíritu y espíritu, labios y mejillas ardían, temblaban,— alma se fundía en alma—tierra y cielo se desvanecían como disueltos alrededor de los amantes.

Él se ha ido—en vano, ay, en vano le sigue el suspiro angustiado. Se ha ido, y todo el gozo de la vida se lamenta en un perdido ¡ay!

+2+

+El éxtasis ante Laura+

Laura, al huir de este mundo creo—elevarme al resplandor celestial de mayo, cuando tu mirada se cruza con la mía; sueño con aspirar aires etéreos, cuando mi imagen nada en el azul celeste 5 del espejo de tus suaves ojos.

Sonido de lira desde los lejanos paraísos, vibración de arpa desde estrellas más agradables, arrebato al llegar a mi oído embriagado; mi musa siente la hora pastoril, 10 cuando de tu boca ardiente de placer fluyen a regañadientes tonos de plata.

Veo a los amorcillos batir sus alas, tras de ti los pinos embriagados saltan, como animados por el llamado de la lira de Orfeo; 15 más rápido giran a mi alrededor los polos, cuando en la danza giratoria tu planta vuela ligera como la ola.

Tus miradas, cuando sonríen de amor, podrían dar vida al mármol, 20 dar pulso a las venas de la roca; los sueños a mi alrededor se vuelven seres, si tan solo puedo leer en tus ojos: ¡Laura, Laura mía!